Suivons l’exemple Lumumba

mesdames messieurs présent à Kinshasa avec la délégation que vous voyez composé de Madame Nadja baongoli député de saintsintdenis de Monsieur Arnaud legal et de Monsieur Carlos bilongo député du valdoise les circonstances ont créé un impératif Lumumba cette circonstance est évidemment le massacre abominable qui est en train de se dérouler à l'heure à laquelle nous parlons à Gaza où l'on prétend répondre aux méthodes de la terreur par d'autres méthodes de terreur d'une vengeance sans limite et bien sûr celui plus particulier du Congo lui-même avec les manigances meurtrières qui permettent dans l'est du pays que reprennent les exactions qui chassent les gens de chez eux quand plus de 100 millions sont déjà dû partir un million de plus depuis que la violence a repris à l'initiative de l'adversaire tandis que la République démocratique du Congo a scrupuleusement respecté ses engagements de cesser le feu alors oui disons-le devant tant de massacr tant d'horreur tant d'abominations de tout côtés avec de tout côtés le même abjecte système de deux poids de mesures qui fait oublier les uns pour se souvenir toujours des autres on pourrait finalement douter même de l'humanité et comme on pourrait le faire encore plus fort quand le changement climatique devrait être en train d'enseigner à chacun que l'heure est venue de jeter à la rivière le bouclier et l'épée pour prendre en charge les tâches communes de l'humanité c'est alors quand s'avance vers nous l'obscurité qui pourrait nous faire désespérer qui pourrait nous laisser dominer par les indifférents et les résignés qui sont toujours là pour nous prêcher l'inaction c'est le moment de se tourner vers la lumière qui brille pour toujours au fond de Patrice MBA comme le peuple congolais après tant d'années et alors même qu'on aurait pu penser que le souvenir de Patrice Lumumba serait moins vif se sont rassemblés par milliers au retour de ces restes cette lumière c'est celle qui nous permet à nous Français à nous insoumis de nous approprier l'histoire de la Afrique en nous appropriant c'est-à-dire en faisant autre les valeurs de combat qu'incarne les femmes et les hommes qui ont libéré ce continent et parmi lesquels bien sûr en première ligne Patrice Lumumba leumumba est notre contemporain Lumumba parce qu'il a été le héros de l'indépendance en d'autres temps nous avvez déjà dit que l'indépendance il ne suffisait pas qu'elle soit proclamée il ne suffisait pas qu'elle soit nominale il fallait encore qu'elle soit réelle c'est-à-dire qu'elle étende sa protection sur toutes les réalités qui composent une société et en particulier sur l'économie et en particulier sur l'égalité entre les citoyennes les citoyens qui composent la nation le Mumba nous a appris que si l'indépendance est un droit d'orénavant à quiis elle reste en projet et un impératif pour le futur et cela ne vaut pas seulement que pour les peuples d'Afrique mais aussi pour les peuples de l'Europe qui après avoir beaucoup dominé sont à leur tour dominé et partagé comme l'était autrefois les sociétés coloniales et introduit dans leur rang ces discrimination qui répartissent entre les très riches et les très pauvres les populations humubiliie les uns et favoriseent toujours les autres toujours les mêmes des fois les mêmes aux mêmes endroits dans les mêmes fonctions avec les mêmes noms l'indépendance est la condition de la souveraineté du peuple mais encore faut-il que cette souveraineté et sa voix c'est-à-dire que la démocratie permette qu'elle soit entendue et chacun voit immédiatement le lien qui ici au Congo s'opère entre ses idées celle de l'indépendance de la souveraineté qui est son moyen et de la démocratie qui en est la condition car les agressions que subit aujourd'hui le Congo ne sont pas limité à une région elles mettent en cause sa souveraineté dans tout le pays dans toutes les régions du Congo et alors nous avons à apprendre le Mumba est notre contemporain quand il nous a signe la tâche de devoir construire comme un projet l'indépendance la souveraineté et la démocratie dans un même mouvement lui qui avait été le premier des premiers ministres de ce pays sur la base d'un long combat sanglant mais sur la base une victoire démocratique remportée dans les urnes qui lui donnait une totale et absolue légitimité augmentant le poids du crime dont il a été l'objet Lumumba est notre contemporain quand il nous dit que l'unité du peuple est la condition de la souveraineté et la condition de la démocratie l'unité du peuple n'est possible que sur ses propres objectifs à lui le peuple en rupture avec tout ce qui le fragmente et le fractionne c'est-à-dire tout ce qui n'est pas conforme à son intérêt général et à l'intérêt humain qu'il contient le Mumba a identifié les causes de cette fragmentation il a nommé l'exploitation sociale il a nommé les logiques de développement séparé dans un même peuple entre les riches et les autres il a nommé le racisme quand il disait nous ne pouvons pas oublier que nous étions des nous ne pouvons pas oublier qu'on disait tu au noir non par amitié mais pour ne pas lui dire vous qui était la mention honorable ce sont ici les mots qu'il a employé pour rappeler ce racisme qui construit et reconstruit par son vocabulaire quotidien les inégalités le mépris la discrimination le Mumba nous apprend que le tribalisme est un obstacle à l'unité du peuple mais cette leçon ne vaut pas que pour le passé car aujourd'hui ce sont les puissants qui nous invitent au tribalisme quand il nous propose pour logique et pour grille d'analyse de la réalité le choc des civilisations qui paraît-il nous opposerait les uns aux autres et pour finir transforme tout conflit en un conflit entre le bien et le mal entre les uns qualifiés de terroristes et les autres de bienfaisant alors qu'ils utilisent les mêmes méthodes les mêmes méthodes d'oppression les mêmes méthodes de crime le Mumba nous autres ici cette délég tion de français nous autres ici cette délégation d'asoumis Patrice Lumumba nous voulons t'accueillir dans le panthéon des femmes et des hommes qui sont les héros de la condition humaine en tout lieu sous toutes les latitudes face à toutes les différences qui peuvent distinguer les êtres humains le mondeas nous voulons faire notre les vertus et la vertu essentielle que tu nous as enseigné tu étais capable d'assumer la conflictualité parce que tu avais compris qu'elle est à l'origine de toute chose et tu l'acceptais pour la dénouer sans jamais avoir les pudeurs de langage qui permettent au puissant de fémiser ainsi as-tu dans ton discours sur l'indépendance braver les usages en nommant par leur nom l'exploitation odieuse du colonialisme qui était ici au Congo pire si cela est possible que partout ailleurs tu l'as fait et cela indigné le roi paraît-il ce qui nous avec le passage du temps nous indigne c'est l'indignation du roi à ce moment-là parce que tu nomer les choses parler cru et dru nous l'avons appris de toi Lumba et nous continuons à nous y tenir parce que c'est la seule manière en nomant les choses par leur nom à la fois d'assumer la conflictualité et de la dénouer car on ne peut pas la dénouer si on l'assume pas si on de fit mise si l'on emballe avec des rubans de mots les réalités atroces le Mumba a sans cesse dans son discours fait référence au combat collectif il n'a cessé de dire que la victoire avait été payée du prix de la lutte et qu'elle était une victoire collective mais Lumumba s'appelle Lumumba Patrice Lumumba il nous a montré de cette façon que si le courage de tous est possible il ne l' qu'à la condition préalable du courage de quelquesuns qui brise l'inertie la résignation et le courage de quelquesuns commence toujours par le courage singulier de la première goutte qui coule de la première femme du qui s'avance et dans l'obscurité de la résignation allume la lumière du combat et c'est en le faisant qu'il prend pour lui-même tous les risques le Mas a été assassiné et en même temps que sa mémoire vit en nous vit dans l'histoire longue et dans sa trame les causes les raisons les mobiles de son assassinat c'est-à-dire la cupidité absolue des occupants qui ne se résigne jamais au fait qu'on leur tienne tête voilà de quoi est mort Patrice Lumumba par l'entremise de basagent qui l'ont assassiné au nom de la civilisation du Bien contre le Mal qui l'ont découpé en morceau au nom des mêmes grands mots et pour finir s dans l'acide voilà ce que vaut la civilisation de ceux qui ont commis le crime voilà ce que valent en réalité les valeurs dont il ne cesse de se décorer meurtrier assassin toujours sur les Basques de ceux qui ont le courage d'engager le combat et que l'on voit la mort en les désignant comme des cibles le MBA a été assassiné ses restes ont été profanés mais il aura suffi qu'on en ramène la part la plus modeste pour qu'aussitôt le peuple congolais sache qu'il est là bien là tout entier là avec nous encore à cette heure et au moment où je vous parle le monde bas par son destin par son engagement nous a enseigné la vertu suprême du citoyen qui est l'engagement s'avancer et faire ne jamais accepter que les choses aillent d'elles-même l'histoire contient toujours et à toutes les époques le même absurde mélange du meilleur et du pire mais qui ne s'avance pas pour le meilleur perd le droit ensuite de se plaindre du pire et se trouve désarmé devant lui pour le combattre s'il a laissé les partisans du meilleur Menz seul le combat voilà la plus grande des leçons voici celle qu'il nous faut enseigner comme il nous l'a demandé en commençant son discours le jour de l'indépendance où il nous a demandé d'enseigner la gloire du combat pour la liberté qu'il avait mené et il nous avait demandé de le faire à nos enfants et à nos petits-enfants c'est cette tâche que j'accomplis pour les français pour les insoumis devant vous je voudrais enseigner la vertu de Lumumba l'engagement jeunes gens qui m'écoutez c'est votre tâche et votre devoir de faire le choix de vous engager pour le bien de votre pays mais pour la communauté dont vous faites partie laquelle le peuple humain à l'heure où les plus grands dangers s'accumulent pour lui jeunes gens imitez l'audace de Patrice Lumumba avec vos mots avec vos méthodes avec vos champs avec vos dessins avec vos bulletins de vote soyez au sens le plus élevé des lumumbistes c'est-à-dire des gens qui n'ont peur de rien sitôt qu'il s'agit de l'absolu auquel ils décident de vouer leur liberté la liberté la liberté merci Patrice Lumumba de nous avoir ouvert ce chemin