Face au massacre à Gaza, cessez-le-feu !

progressivement jour après jour organisation après organisation le rassemblement se fait sur des positions que pour notre part nous défendons depuis le premier jour et je crois que ça c'est un bonp au sens où ça permet de produire une parole forte qui se concentre sur un mot qui était le le refrain si j'ose dire du discours de Mathilde de panneau c'est le feu le plus important le plus décisif le plus urgent le plus immédiat c le feu arrêter une bombe toutes les 30 secondes c'est un massacre absolument épouvantable qui est en place et qui est organisé par Monsieur netaniaou d'une manière méthodique et pas du [Musique] tout comment dire improvisé ou lié à des combats c'est une organisation méthodique de la destruction systématique de tout ce qui tout ce qui bouge dans les zones que monsieur netaniaah a décidé de de faire bombarder nous autres Français nous sommes en droit de demander à nos autorités de se reprendre je ne dis pas revenir à ce qu'a été la position traditionnel de la France depuis tant d'années mais au moins sur le moment ici à cet instant qu'on dis c'est c'est le feu enfin qu'est-ce qui fait obstacle à ce qu'on disent c'est le feu je peux admettre qu'au début les gens n'ai pas eu une aussi clairevyance que are sur ce qui allait se passer quoi que il y avait pas besoin d'être un expert pour comprendre que très rapidement on allait arriver à à des extrêmes de violence contte tenu du point de départ qui était d'une violence déjà extraordinaire l'attaque du Hamas sur le territoireisraéli mais le pays les Français doivent se ressaisir pas simplement attendre que les Américains donnent le feu vert pour tout puisque vous le savez ils ont décidé qu'il n'y aurait pas de ligne rou je ne demande pas au gouvernement d'Israël de cesser le feu lu demande pas nous les Français nous pouvons avoir notre propre expression tout dire on commence par ça parce que le reste sont des mots trê humanitaire et tout ça très bien d'accord ENF une trê il faut qu'on arrête de bombarder donc c'est c'est le feu qui est la question centrale c'est à partir Duqu tout le reste peut discuter toutis les questions les plus profondes la réorganisation du débat politique sur les deux états la question de des otages et on peut rien faire sous bomb donc commençons par de cesser le feu et nous les Français nous sommes en droit de demander ça de nos autorités et puis aussi de demander des compes peut-on nous dire pourquoi le siège de la FP a été bombardé peut-on nous dire pourquoi l'Institut français a été bombardé nous comprenons que c'est une guerre mais on nous a dit que c'était le droit de défense a dit Monsieur netaniaah en quoi le droit de défense était-il de son gouvernement de d'Israël était-il engagé par la présence des bâtiments de l' français en quoi qu'est-ce qui se passait qu'est-ce qui justifiait que nous soyons bombardés ou alors c'est que en effet comme je vous le dis c'est une entreprise systématique de destruction dans le cas de lafp de sur qu on a l'impression qu'on veut couper l'image couper le son et couper la possibilité pour les gens de se rendre compte de ce qui se passe voilà ce que je peux vous dire alors maintenant moi oui je suis très heureux de voir que la la la tension qu'il y avait dans le mouvement social et à gauche baisse et que enfin on se retrouve sur des positions raisonné et raisonnables qui sont au fond assez traditionnels je veux dire on na rien inventé dans cette histoire cesser le feu pour que le massacre cesse la libération des éages la discussion sur les deux États qui est la seule manière de garantir la sécurité des un et des autres voilà je ne vais pas refaire tout le toute la liste oui c'est de ce point de vue on a bien progressé et jusqu'au socialistes avez-vous vu qui pour finir se retrouve à eux-mêmes venir à la à la marche alors ça c'est bien parce que ça veut dire que maintenant en gros tout le monde est là la CFDT a fait la lig droit de l'homme c'est très important droit de l'homme c'est une autorité morale dans notre pays voilà ce que jeattendez-vous du sommet de jeudi n allons sur la paix tant mieux qu'il est lieu mais on ne peut pas atteindre des objectifs quand on ne les nomme pas qu'est-ce qu'il veut à la fin que peut-on vouloir d'autre que le cesser le feu pourquoi euphémiser c'est clair cesser le feu tout le monde comprend on arrête de tirer pourquoi parler de trêve humanitaire qu'est-ce que ça veut dire une trêve humanitaire qui va décider du début et de la fin de la trêve surtout de la fin est-ce que de cette façonl on n pas en train de légitimer l'idée que ce que monsieur netanahou appelle le droit de défense soit tout simplement raser Gaza si vous acceptez l'idée qu'on fait une trêve ça veut dire que éventuellement on peut reprendre vous voyez il faut faire attention les mots dans le vocabulaire du droit international ont tous un sens alors bien sûr des fois ça Cho un peu l'usage ordinaire des mots hein mais il faut s'en tenir à des choses sur lesquelles le monde entier d'accord je parle à travers les cadres j c'est le feu tout le monde connaît prévu ça bien en quoi ça consiste encore une qui décide du début ça on sa les gens qui mais qui décider de la et s'il y avait une à la trve est-ce que cette fin ne serait pas la justification du droit MRE voilà je crois que est pour jeés mais pas c leu c'est clair donc ce que nous nous souhaitons c'est des mots clairs nous sommes dans une crise d'une gravité exceptionnelle exceptionnelle on n pas vu un massacre de masse de cette de cette dimension depuis depuis combien combien d'années le seul équivalent j'en reviens c'est les 6 millions de personnes déplacées là-bas en République démocratique du Congo mais sur la planète entière il y a pas de fait comparable à ce qui est en train de se produire là même en Ukraine les les Russes ont procédé à des bombardements sauvages euh ça n'a jamais été à ce niveau d'intensité de massacre absolu avec l'évidente planification la disparition de tout ce qui vit hein voilà donc c'est pas une affaire de plus ou moins fort c'est un faire de clarté de l'objectif d'aucune manière il ne s'agit de justifier le droit au massacre quand on dit c'est arrête de tirer s'il y a un coupable c'est celui qui recommence mais on peut pas dire on fait une trêve et peut-être que si ça va pas vous pouvez recommencer à ain non