MÉLENCHON - DISCOURS SUR LA GUERRE ET LA PAIX - 11 NOVEMBRE 2013

mes chers concitoyens et pour beaucoup d'entre vous mes chers camarades c'est toi saluer madame le Maire le conseil municipal avec qui j'ai eu l'honneur de partager ce matin ce petit moment émouvant auquel je vous une fidélité que les circonstances et les hasards de la vie on rendu constante sinon les années où stupidement le Parlement européen qui n'en est pas une bêtise prês est convoqué le 11 novembre pour d'ineepes travaux au moment où au contraire on devrait être tous à réfléchir à ce qui s'est produit pendant ces quatre terribles années de 1914 à [Musique] 1918 c'était pour moi comme un devoir puisque c'est le dernier 11 novembre de ce mandat de député que j'accomplis en votre nom c'était le dernier 11 novembre de ce mandat-ci de Bernadette qui est une amie je lui ai demandé si elle me permettait de m'associer à la cérémonie elle m'a dit que oui et sans plus de façon me voici c'est 100 ans après quand on regarde ces monuments peut-être est-ce le fait de l'âge qui est venu sur moi je les vois d'un autre œil que lorsque j'étais jeune homme où l'esprit antimilitariste des années 60 de la fin des années 60 nous faisait un peu regarder de haut ces commémorations le temps passant on regarde autrement ces listes interminables d'hommes qui ont été tués et soudain c'est comme si c'était aujourd'hui 1300000 tués 500000 dans l'immédiate après guerre presque 2 millions d'hommes on dit les hommes parce que c'est eux qui patogeaient dans la boue des tranché c'est eux qui souffrait le martyre qui appelait leur mère lorsqu'ils étaient blessés et abandonnés c'est eux qui écrivaient ces lettres poignantes qu'on lit encore aujourd'hui mais les femmes les femmes mes chers concitoyens dont les noms ne sont pas sur les monuments au mort elles n sont évoqué que de loin cette angoisse permanente du fils qui est parti et qu'on ne reverra peut-être pas qu'on ne revoyait souvent pas 20 % des hommes entre 19 et 27 ans ont été tués 19 et 27 ans les enfants comme pardonne pour ceux de mes concitoyens qui ont 19 ans sont majeurs et votent à l'époque ils ne votaent pas les femmes qui portaient sur leur dos tout la famille à faire vivre les travaux à accomplir et l'arrière du front qui était le pays immense dont 20 % de la population au final a été appelé sous les drapeaux c'était une guerre totale leur nom n'est pas là les femmes quand l'homme courageux la tête dure le fils avait un jour ou l'autre une fois par panique une autre fois par peur une autre fois par raison politique refuser d'obéir et que class déserteur il avait été fusillé séance tenante dans des jugements dont personne ne discute aujourd'hui qu'ils étaient sommaires et n'avaient rien à voir avec la justice ensuite le probe venait au village et c'était à elle de porter ce qui était alors considéré comme une honte puisqu'on disait dans les villages pour terroriser tout le monde il a déserté il n'a pas fait son devoir et les autres qui avaient fait leurs devoir approuvé mais j'ai lu et j'ai observé que tout au long de cette terrible histoire ceux qui ont survécu n'ont jamais accepté que l'on flétrisse ceux qui avaient été fusillés j'y reviendrai dans un instant mais c'est ces souffrance psychologique morale autant que physique que je veux évoquer et qu'il faut faire avec d'autant plus de force qu'aujourd'hui souvent on peut avoir dans la plus jeune génération et peut-être dans une opinion que l'on a convenablement conditionné fini par croire qu'une guerre n'était pas vraiment une guerre surtout si elle a lieu chez les autres surtout si on peut se la jouer à domicile dans des jeux vidéo et qu'on finisse par en être au point de s'étonner qu'un soldat soit tué en Afghanistan parce qu'il est français en oubliant que voilà maintenant bien des années qu'on tue tous les jours des centaines de gens sur place il faut se rappeler que la guerre est le mal absolu l'échec total et qu'elle est toujours le résultat d'un enchaînement de circonstances qu'il faut apprendre à analyser à comprendre pour pouvoir les repérer lorsqu'elles se répètent dans l'histoire c'est ce qui dans la communauté humaine s'appelle appelle l'expérience alors le souvenir de la victoire de 1918 la joie d'avoir vaincu les Empires Centraux la satisfaction de voir l'Alsace et la Lorine rejoindre la patrie et être libéré de l'oppression allemande ne doivent pas faire que le souvenir de 1914 1918 soit enfoui dans une sorte d'unanimisme sans contenu eten quelque sorte ce soit une anesthésie qui prépare une amnésie générale on souviendra de rien et les les autes rpant que l'ff magnifique la patrie ce qui n'est pas vrai les homesé et qui désobé F voil la vérité et pour la guerre puisse éclater il au assassiner car quelques jours seulement avant que la guerre fut déclarée il y avait à Paris d'immenses manifestations ouvrières le 29 juillet on manifeste à Paris on manifeste dans plusieurs grandes villes de France jusqu'au tiers de la population et dans la rue sous les drapeaux rouges pour ne pas vouloir de la guerre et c'est pourquoi c'est dans le début de la guerre l'année 1914 que l'on fusille le plus de mutin demandez-vous pourquoi ceux qui étai aux armées ceux qu'on envoyé les premiers au front étai ces hommesl qui avaient manifesté quelques semaines avant et qui portai en eux intact le discours et les raisonnements de Jean et de l'international socialiste qui était à l'époque la seule organisation du mouvement ouvrier qui dans ces circonstances manifesta une faillite terrifiante je dis la seule peut-être suis injuste puisque j'oublierai les mouvements anarchistes bien organisés eux aussi mais je ne veux pas l'occasion de ces paroles blesser qui que ce soit mon discours est destiné à appeler à la réflexion à rentrer en soi-même pour faire les repérages utiles donc disais-je c'est parce que cette population é duuquée ces militants sont là qu'on en fusille temp car parmi les premiers mutins il y a ceux qui ne voulaient pas la guerre et en avait compris l'essence ce monde était terrible on ne dit jamais c'est seulement en 1916 qu'on a interdit le travail de nuit des femmes et des enfants quand la guerre éclate il y a à peine 30 ans que l'école est obligatoire la première manifestation pour la journée de 8h a eu lieu en 1906 et la journée de 8h ne sera imposée qu'en 1919 après la guerre c'était des années de surexploitation et ce capitalisme de cette époque il faut l'appeler par son nom c'est lui qui a provoqué la guerre Jean jorè a eu la formule indépassable depuis le capitalisme porte en lui la guerre comme la nué porte l'orage c'est à cette cause profonde qui est d la guerre et nous ne devons pas accepter que d'une façon ou d'une autreenant les propos du président Nicolas SAR on vien maintenant en le citant accepter l'idée que cette guerre résulterait d'une fatalité il n'y a aucune fatalité à la guerre mais il faut y réfléchir car la paix n'est pas l'état de nature la paix est une construction politique dont les conditions doivent être réunies pour qu'elle puisse être durable et la guerre aussi est un résultat politique ce n'est pas un état de nature en la circonstance le capitalisme allait de crise en crise de 1816 à 1929 la statistique ne permet pas de repérer en tout cas celle dont je disposais de repérer jusqu'à la guerre de 1914 mais mais il y a 14 crises du capitalisme si on s'entient seulement à ce fait qu-ce qu'une crise vous le savez tous des chômeurs en nombres innombrables une surproduction inouie qui Fa voir d'un côté une production sociale gigantesque et une base de consommation extrêmement étroite des marchandis et des richesses comme il en a jamais le reste du temps et des pauvres comme il en a jamais le reste du temps évidemment c'est le terrain propice à toutes les manipulations le système mécaniquement va chercher un bou émissaire et une appation qui permet de regrouper tout le monde sous la même bannière dans l'année 1914 c'est le nationalisme qui permet de regrouper tout le monde sous la même bannière le patron est l'ouvrier celui qui va mourir et celui qui va faire mourir les autres mais ensuite le système s'est sophistiqué parce que à la fin de la guerre le mot d'ordre que tout le monde partage que l'on soit de droite ou de gauche c'est plus jamais ça et tout se méfient à partir de là des effets terrifiants du nationalisme on sait qu'on aura beaucoup de mal s'il le fallait à ramener les gens au front c'est alors qu'on a commencé à produire les théories qui permettaient de désigner un bou émissaire pour préparer la guerre suivante ce fut le Juif l'ennemi de l'intérieur si je fais toutes ces références ce n'est pas pour m'étendre sur quelque chose que beaucoup d'entre vous connaissent qui est la responsabilité mécanique du fonctionnement d'un système qui conduit à l'affrontement le capitalisme de cette époque est différent de celui de la nôtre mais très similairire s'observe très facilement a-t-il cessé d'être régulièrement en crise non il est davantage qu'avant et dans des conditions de cycle de plus en plus rapprochés depuis 1973 il y a eu autant de crises qu'il y en avait eu du début du capitalisme à l'année 29 depuis 1992 les 3/4 de ces crises ont eu lieu les crises du capitalisme s'accélère leur violence s'approfondit et les oppositions qu'elle mett en scène sont nos yeux sous nos yeux de même qu'avant l'année terrible de la guerre on voyait le capitalisme allemand le capitalisme français se confrontait celui des anglais parce que la base sur laquelle se distribuait séchanger les les marchandises étit trop étroite et qu'il fallait sans cesse conquérir de nouveaux marchés disait-on déjà à l'époque savez-vous mesdames Messieurs que le niveau d'extraversion de ce modèle économique était tel les échanges internationaux étaient d'une telle intensité on l'oublie aujourd'hui que le niveau deschange dans le monde des marchandises qui était celui de 1913 n'a j n'a pas été récupéré avant les années 60 du siècle précédent c'est-à-dire avant 1970 le niveau des échanges internationaux qui prévalaiit en 1913 n'a été retrouvé dans le monde que dans les années 70 de ce siècle du siècle précédent c'est dire à quel point la compétition était féroce pour s'ouvrir de nouveaux marchés diriez-vous qu'aujourd'hui ce n'est pas le cas le chef de l'État lui-même dit ce ne sont plus des compétitions militaires de rénavant ce sont des guerres économiques a-t-il pesé ses mots a-t-il oublié qu'il n'y a jamais eu autre chose que des guerres économiques pour des raisons d'intérêt mais surtout si ce sont des guerres économiques alors que fait-on pour préparer la paix car la guerre n'est pas l'objectif n'est pas la situation que nous acceptons qu'il s'agisse d'économie ou qu'il s'agisse de forces armées c'est bien pourquoi on voit qu'une nouvelle fois la question posée c'est celle de la compétition entre les personnes entre les nations ou de la solidarité et de la Coopération ce sont deux modèles politiques différents avec des objectifs des méthodes en vocabulaire et des gouvernements différents de la même manière que la responsabilité de l'Allemagne dans le déclenchement de la guerre de 1914 est avérée aussi bien elle occupé l'alsass et la Loren aussi bien elle donna les apparences d'un gouvernement qui comme celui de la France aurait recherché l'apaisement mais en vérité c'est bien l'Allemagne qui déclare la guerre à la France il y a donc des mécanismes particuliers qui ne doivent rien à la nationalité allemande mais à la situation politique à la situation économique qui pousse ce peuple souvent à avoir des gouvernants qui n'entretiennent avec leurs voisins que des rapports de violence sur une base économique mais c'est exactement ce que nous avons sous les yeux c'est le gouvernement conservateur allemand d'aujourd'hui qui dict à toute l'Europe une politique néfaste qui oppose tout le monde à tout le monde la guerre économique qui se livre sous nos yeux quelle est-elle c'est le dumping social pourquoi peut-on payer des ouvriers moins chers à tel endroit qu'à tel autre et est-ce qu'en répétant tous les jours à tout le monde que nous sommes en compétition avec le monde entier comment s'étonner qu'après tout naturellement les gens pensent que l'ennemi c'est l'autre celui qui vous prend votre pain le plombier polonais l'ouvrier de l'Arsenal qu'on fait venir de tel ou tel pays les travailleurs délégués qui viennent aujourd'hui comme vous le savez mettant à profit la directive service dit Bolkenstein si vous vous en souvenez qui est en application on fait venir en France des travailleurs qui sont payés à des tarifs qui ne sont pas ceux des travailleurs français alors en dressant les uns contre les autres sans cesse et en expliquant que en plus de tout ça parmi vous il y a des suspects de religion musulmane alors on crée toutes les conditions de tension entre les peuples et dans notre peuple et on exagère ce rôle merveille e Coré premièrement le libre échange deuxièmement la libre compétition troisièmement l'ouverture des frontières fadz qui sont censés produire des miracles qui n'ont pas lieu des bienfaits que l'on ne voit jamais tandis qu'on voit s'empiler les malheurs j'ai voulu faire ce rappel économique dont je vous prie d'excuser la longueur pour rappeler qu'il n'y a pas de part à la fatalité il y a des mécanismes qui produisent des résultats politiques et économiques et c'est qu'il faut apprendre à discerner à temps pour être capable à temps de s'y opposer c'est pourquoi tout à l'heure quand je vais repartir pour aller à Toulouse avant d'aller à tar et à peau dans les de jours qui vont suivre je vais m'arrêter à fourtique puisqu'on m'a dit qu'il y a un monument au mort sur lequel il écrit à nos camarades mort pour le capitalisme mondial la guerre de 1914 1918 n'a pas d'origine dans un intérêt général elle a une origine dans la compétition entre les capitalismes européens j'imagine que dans cette salle des citoyens de toutes Opin sans doute majoritairement de gauche je vois beaucoup de rouge et j'en remercie ceux qui labor sans doute d'autres aussi des MOS rouges peut-être des plus rouges aussi je ne sais pas mais c'est à tous que je m'adresse pour animer la flamme il faut bien faire de temps à autre même si vous n'avez pas besoin de moi pour ça de la réflexion de l'expérience du savoir et de l'importance particulière que pour ma part je mets à cet exercice dans le contexte dans lequel nous sommes notre monde est dangereux non pas pour les raisons superficielles qui sont évoquer régulièrement qui voudrait que la France soit à la traain qu'elle soit en déclin et tout ça ce qui éit pas vrai d'une manière général notre pays est plus riche qu'il aa jamais été toute son histoire jamais il n'a eu autant de jeunes gens instruits jamais il n'a eu un tel niveau de qualification mais c'est surtout parce que ce discours déclinist qui est un desterau de l'extrême droite bien connu autrefois ils appelaient ça la décadence des murs d'ailleurs il rappelle ça la décadence des Meur aujourd'hui mais c'est le déclin c'est la forme modernisée eémisé entretient mécaniquement et par revers une idée inverse qui est que on ne serait bon que quand on est en tête que quand on domine que quand on écrase quand on impressionne quand on détruit non il y a un autre ordre possible de la vie des êtres humains qui s'appelle la coopération le partage euh et euh surtout le partage du savoir la bêtise aussi se partage très facilement mais le savoir a cette vertu comme la bêtise que plus on le partage et plus il s'accroit c'est pourquoi chacun d'entre nous mes chers compatriotes est appelé à devenir lui-même une frontière contre la bêtise par sa capacité celle que nous avons chacun d'entre nous de rappeler les principes au nom desquels nous agissons mais ça nécessite qu'on ait une réflexion un peu plus avancé du point de vue des discours contenu les nôtres pour en faire aussi l'expérience j'ai dit tout à l'heure il ne faut pas accepter que la commémoration se transforme en amnésie générale bien sûr qu'il faut célébrer l'unité dans la souffrance mais il faut réfléchir aujourd'hui il n'y a pas de parole qui blessera l'un ou l'autre nous sont partis faut donc réfléchir et nous aussi c'est donc maintenant comme homme de gauche que je veux réfléchir à voix haute si la guerre était une guerre d'origine capitaliste comme le disait tous ceux qui nous ont précédé dans ce combat chanores n'a pas attendu le mois de juillet 1914 pour dire que le capitalisme portait la guerre comme la nuée porte le c'était une donnée que partageait toute la gauche néanmoins des débats la traverser des débats sur le fond et des débats sur la tactique sur le fond d'abord au congrès de bal de l'international socialiste en 1912 il y a une discussion sur ce que la guerre pourrait produire il y a le débat entre ceux qui veulent s'y opposer absolument à la tête desquels figure le grand joress et ceux qui disent ce qui est le plus important c'est d'expliquer pourquoi elle pourrait avoir lieu certains même vont jusqu'à dire comme Auguste bbel qui est le fondateur du SPD allemand la guerre contient des potentialités révolutionnaires de la guerre il peut sortir une révolution et Auguste Bebel dit même la guerre qui s'annonce va prononcer la fin du capitalisme le début d'une révolution mondiale il n'avait pas tort en effet une révolution a résulté de cette guerre celle qui a commencé en Russie en 1917 mais ce regard qui revient à dire faire la politique du pire ou laisser s'accomplir le pire parce que il contient une potentialité révolutionnaire oui oui c'est vrai mais c'est le pire et le pire n'est pas acceptable jean- jores s'oppose à bbel en expliquant que s'il y avait en effet un potentiel révolutionnaire dans la guerre il y avait surtout la certitude de la barbarie c'est-à-dire que les sociétés qui deviennent violent du fait même de la guerre non seulement connaissent des destructions inouies on a vu le bilan à la fin j'ai évoqué nos 2 millions de morts nos 3 millions de blessés nos 600000 Invalides il y a cette destruction immense cette privation immense d'intelligence de savoirfaire d'amour que contiennent les disparus et ceux qui sont frappés par leur disparition il y a les destructions matérielles mais il y a l'inoculation dans la société de la mentalité de guerre de l'idée qu'un conflit peut se régler par la violence et non par la démocratie et non par la discussion et non par la souveraineté du peuple je reste à raison et d'une façon générale je crois que cela nous fait leçon les politiques du pire ne conduisent jamais à rien d'autre qu'au pire il faut donc que ce que nous incarnons dans le temps et dans l'histoire soit d'abord un message fondamentalement universel valable en toutes circonstances en toute circonstances nous disons que la paix est préférable à la guerre et que pour que la paix ne soit pas la prolongation sans fin d'un ordre injustes il faut donc que les peuples puissent disposer librement d'eux-même et pour cela qu'il dis dispose de la moyen des moyens de la démocratie qui permettent de penser leur futur et il faut qu'il y ait un ordre international c'est une des leçons qui a été tirée de la guerre de 1914 avec la création de la Société des nations dont très vite l'impuissance a été discernée la preuve elle n'a pas empêché la deuxième guerre mondiale comment aurait-elle pu l'empêcher et ensuite nous avons eu l'ONU qui a été créé c'est très discutable on peut entre nous avoir des débats à approfondi et légitime sur la valeur de cette ONU mais c'est tout ce que nous avons et si nous n'avons pas un ordre international garanti par la communauté des nations alors nous n'avons rien et nous avons la libre confrontation qui pour finir donne toujours raison au plus fort c'est pourquoi dans de multiples circonstances le débat que je suis en train d'évoquer a lieu et j'invite chacun d'entre nous à y réfléchir pour le futur en ne se Tromp pas là encore de colère l' puissance de l'ONU les difficultés à y décider quelque chose nous les connaissons alors il faudrait se donner pour objectif d'étendre les compétences de l'ONU la démocratiser donner les possibilités d'intervenir sur une base qui ne dépend pas toujours de la bonne volonté des plus forts mais aussi en même temps combattre tout ce qui vient dans l'ordre international se présenter comme une alternative à cette ord juridiquement établi qui est celui de l'ONU je m'explique ou l'ONU ou le G20 ou le G8 mais pas les deux en même temps le G20 le G8 sont des organismes illégitimes qui pourtant paraît-il prennent des décisions pour tous les pays vous avez tous entendu G8 ça veut dire qu'il y a 8 pays G20 ça veut dire qu'il y en a 20 il y a 195 nations dans le monde alors à 8 on décide pour tous les autres à 20 on va décider pour pour tous les autres non il y a l'ONU nous devons donc sans cesse combattre ces substituts d'ordre international qui est la captation par les plus puissant du pouvoir de la décision c'est eux qui imposent cet ordre injuste au monde qui en font une règle à laquelle personne ne pourrait se soustraire et deuxièmement nous devons refuser les alliances militaires offensives du type de l'OTAN d'abord inventé dans le cadre de la guerre froide comme un système d'alliance pour pour contrebalancer disait-on l'alliance des pays organisé autour de l'Union soviétique et des autres pays que l'on appelait du camp socialiste entre guillemets admettons je dis admettons quoi que les Français ne l'ai jamais admis je veux rappeler que la France sous un gouvernement qui n'était pas de gauche quita le commandement militaire intégré et que la France par un gouvernement de gauche expulsa toutes les bases nord-américaines qui étaient sur notre territoire cet exemple semble-t-il n'est guerre médité avec pleutrerie et servilité on s'est précipité de nouveau dans le commandement militaire intégré qui ne commande strictement rien mais qui intègre beaucoup c'est-à-dire que les nordaméricains font bien ce qu'ils veulent le décident quand veulent font une doctrine du fait qu'ils ne tiennent pas compte de ce que dit l'U d'ailleurs nous le savons tous s'il tenaent compte de ce que disent l'U ils en ferai respecter les décisions en particulier cell qui s'applique à eux lorsque comme c'est le cas chaque année l'ONU a la quasi unanimité vote contre l'embargo sous lequel est maintenu l'île de Cuba l'utant donc disaisje intègre organise la défense mondiale et impose par exemple à toute l'Europe une organisation singulière de sa défense quiintègre dans le cadre général décidé par les nordaméricains cela s'appelle Smart défense une défense intelligente parail j'ai dit que les Français n'avaient pas accepté une première fois de renoncer à leur pouvoir de décision mais en quoi consiste ce pouvoir de décision c'est celui du peuple la première règle républicaine c'est la souveraineté populaire il n'y a pas de domaine où la souveraineté populaire ne doit pas pouvoir s'exercer je veux rappeler que toute la guerre de 1914- 1918 qui s'est achevée par une victoire il faut quand même le mentionner s'est déroulé sous commandement du Parlement et de l'autorité politique et que chaque fois que l'autorité politique s dégagé en faveur des militaires chaque fois la situation a empiré et il a fallu recourir à des méthodes de violence inu contre les troupes donc nous devons rester maître de nos propres décisions si N voulons pas être entraînés dans des conflits qui ne sont pas les nôtres et des guerres que nous désapprouvons car après tout celle de 1914 a commencé par une Pelée obscure entre l'Autriche et la Serbie qui de là passa aux Russes des Russes aux Allemands des Allemands aux Anglais et aux Français il faut que le peuple puisse rester souverain dans ses de circonstan et nous devons veiller comprenez pourquoi vous m'entendez protester à chaque fois à ce que le Parlement qui représente le peuple français assume la responsabilité des conflits dans lesquel la France est engagé et ses arm vous obsererez que dans les deux derniers cas ce ne fut pas le cas alors on peut considérer que c'est une question subsidiaire que celle de savoir Sion autorise ou non une intervention armée au Mali pourquoi ou que c'est une question secondaire que de savoir si oui ou non on s'engage en Libye pourquoi est-ce que les conséquences de ces conflits ne sont pas général sur tout le continent dans lequel elles ont lieu il dit sur nous les français bien sûr que non il n'y a pas de petite guerre toute guerre relève de la décision de la souveraineté populaire et de la souveraineté républicaine on ne peut donc accepter plus longtemps la servilité qui nous conduit à nous mettre à la remorque des nth américains qui sont une puissance économiquement déclinante donc béliqueuse paranoïaque et agressive qui espionne la terre entière et pour quelle raison ce n'est pas Cuba ni moi c'est eux qui entretient des prisons privées et secrètes sur le continent européen eux qui a installé tant de milliers d'hommes de troupe tant de navires de guerre tière comm lessunis d'améque on deantiaméricanisme primaire soit je fantiaméricanisme supérieur quand il en aura non je réagis comme la tradition républicaine de mon pays command de faire les Français ne peuent pas être d'accord pour être dirigé par qui que ce soit à qui pas confié cette responsabilité c'est pourquoi je suis si mal content du fait que le nouveau président atu pour premier acte international non seulement d'aller signer les ineptes communiqués du G20 après tout mais surtout qu'il a été signé à Chicago au mois de mai dernier peu de temps après son élection le document dans lequel les Français acceptent l'installation des prétendus boucliers antimissile que les nordaméricains oppose d'installer sur notre continent et qui prive les Français de la décision de leur propre défense et de leur propre protection s'il vous fallait rêver mes chers compatriotes un instant à quel système d'alliance nous conviendrait et bien nous pourrions en imaginer très facilement celui qui réunirait tous les peuples du monde qui seraient d'accord pour partager la défense de leur souveraineté nationale et de leur démocratie point final sans aucun but ni de conquête ni de gendarmerie mondiale et nous serions à ce momentl plus facilement pter vers nos alliés les plus naturels que sont en particulier les pays émergents que cette incroyableelage qui s'appelle l'automne avez-vous réfléchi à ce point que notre plus longue frontière pas avec l'Allemagne ni avec la Belgique elle est avec le Brésil nous avons plus de 800 km de frontière commune à partir de la Guyane les départements français des Caraïbes j'ai bien dit les départements tous sont départements par la volonté populaire exprimé par des suffrages sont dans les Caraïbes vu d'Europe on les appelle ultra périphériques vu d'Amérique il sont essentiellement centraux comment considérons-nous cet ordre du monde comme ultrapériphérique ou comme essentiellement central pour nous les français c'est central notre pays est le deuxè territoire maritime du monde notre pays est présent aux alentours des C continents aussi bien en face de l'Australie avec la Nouvelle-Calédonie qu'en face de l'Afrique côté est la réunion Mayot et de l'autre côté dans l'Atlantique nous sommes un peuple qui n'est pas un peuple occidentale nous ne sommes pas liés à l'Occident l'Occident est une fumisterie idéologique qui regroupe des Occidentaux aussi peu convaincants que des Japonais et les peuples d'Europe nous ne sommes pas une nation occidentale nous ne sommes pas décrits par notre religion nous ne sommes pas décrit par notre couleur de peau nous ne sommes même pas décrit par la langue française puisque 19 pays l'ont en langue officielle nous sommes une nation politique universaliste notre vocation est d'être universaliste il n'y a pas de France possible dans ses propres frontière uniquement autrement qu'en étant une nation universaliste ainsi quand le président Sarkozi avait dit que le premier danger qui pesait sur le monde était la confrontation entre l'Occident et l'Islam en lien avec la théorie stupide du choc des civilisations de Samuel hunington qui sert de fil conducteur à l'automne et au comportement des nordaméricains il disait une absurdité qui n'avait aucune conséquence pratique en France autre qu'une guerre interminable entre Français et nous les Français nous devons y réfléchir avec soin nous sommes la grande nation politique habitué aux guerres civil 3 siècles de guerre civile ouvert tout l'ARV pour des raisons de religion entre catholique et protestants les premières exution de Juifs en France ont eu lieu en l'an 1000 à rouan nous n'avons pas eu autre chose comme choix que d'être une nation universaliste et républicaine parce que tout le reste a été essayé le massacre mutuel les conversion de force la réduction de la France à un seul profil rien de tout ça n'a marché pas davantage que ne marchera une Europe qui ne repose pas sur la volonté individuelle de chaque citoyen vérifiant son pouvoir donné à ses députés et à son parlement chaque fois qu'on essaie de faire un ensemble politique sans le consentement des peuples et de la communauté politique qui est impliqué on ne débouche que sur une guerre ou civile ou entre les nations ça vaut la peine de parler de tout ça à l'anniversaire de 141 j'ai dit la politique du pays ne nous mène nulle part la politique qui tourne le dos à un ordre international accepté décrit et reconnu ne nous mène nulle part sinon à la guerre repérons ce qui dans notre présent ressemble si fort au passé avec des moyens de destruction immense et moins plus important qu'il ne l'était à l'époque mais à l'époque pour la première fois on a fait la guerre industrielle pour la première fois on s'est battu dans les airs parce qu'on a vu arriver les premiers avions de combat pour la première fois on a vu arriver les chars on a vu arriver les gaz on a vu arriver des populations entières mobilisé pour combat des jours et des mois durant enfoncé dans la boue tenant une tranchée plutôt que de céder ou de discuter de quoi que ce soit pendant des mois les soldats ont essayé à leur façon tel qu'ils étaient pauvres hommes de jeter des ponts l'histoire a retenu ces fraternisations de Noël mais l'histoire a retenu [Musique] surtout que la première insurrection victorieuse contre la guerre c'est la révolution de 1917 en Russie et qu'aucun argument lié à l'histoire qui en résulta ensuite ne peut nous faire oublier que la Révolution russe de 1917 c'est d'abord la réponse du peuple qui ne veut plus de la guerre et les Russes ont arrêté et à partir de là c'est propagé d'un pays à l'autre sans qu'on sache vraiment par quel moyen cet esprit qui n en avait assez de s'entretuer et l'on a vu les scènes de fraternisation se multiplier et c'est comme ça queon recommence à partir de 1916 1917 les causes qui ont conduit de 16 à 17 en Russie travaillent aussi les tranchées françaises et les tranchées allemandes et c'est en 1916 la fin 1917 jusqu'à la victoire que l'on voit réapparaître les mutineries de masse et les fusillades de masse et c'est le moment où l'on redonne au traître à la patrie qui a été ensuite le maréchal Pétin à l'époque générale le droit de recommencer les tribunaux militaires dont on avait suspendu l'autorisation dès lors qu'il était devenu évident que c'était un prétte à terroriser et à maté on avait rétabli le fait que les condamnations à mort repassai par le bureau du président de la République en vue d'éventuelles grâce 2500 personnes ont été condamnées à mort dans les tranchées 600 ont été fusillés la différence sont des commutations de peine certains ont été envoyés au bagne d'autres ont été punis de toutes les manières possibles mais du moins on ne les fusillait plus et lorsque la tension les bulltions politiques recommencent dans les tranché on recommence à fusiller des soldats pour l'exemple c'est ce qui m'a fait dire qu'à mes yeux le Grand jores qui résistait le premier a été le premier assassiné pour l'exemple et n'oublions pas qu'il a été assassiné par un militant d'extrême droite n'oublions pas que si le 29 juillet il y a une manifestation gigantesque à Paris contre la guerre le même jour le grand a fait convoquer le bureau permanent de l'Inter pour et Dansette discussion Luxembour qui représente LED allemand est si VI elle tellement confiance en elle qu'elle va peutre créer une illusion les que les Allemands pas guerre mais j'ai tout à l'heure la Guer est une opportunité pour la révolution Barbar qui so deè déb est notre force à nous à nous les gens c'est que nous sommes le grand nombre comment peut-on empêcher la guerre est-ce qu'il y a un moyen d'empêcher la guerre oui nous et c'est la réponse que fait j avec Rosa Luxembourg et avec le délégué à l'international socialiste du parti anglais les TR proposent au congrès de B que le Congrès de l'international ord du jour la grève générale pour empêcher la guerre cette question est terrible à l'époque les étatmajors de chaque armée considè que l'enemi de l'intérieur est plus dangereux qui en face parce que le prier empêche d'affronter le c'est la raison pour laquelle les socialistes et le mouvement révolutionnaire de l'époque partout sont pour chass et comme je vous l'ai dit tout à l'heure qu'il compteront parmi les premières victime des exécutions le débate une nouvelle fois les arguments les plus spécieux sont utilisés pour qu'aucune décision ne soit prise au congrès de B en 1912 on décide qu'il faudra que tous les moyens soi mis en vre pour empêcher la guerre on dit pas lequel c'était déjà pour faire la synthèse de tous les points de vue et maintenir l'unité F au prix de l'ambigé laquelle est toujours une préparation de la trahison une vieille phrase dit que on ne sort de l'ambig dépend et bien tout dépend qui l'emporte on aurait pu sortir de l'ambigué par la grève générale mais le congrès de Yenna de 1913 du SPD le parti allemand décide qu'on nutilisera pas la grève générale comm moyen contre la guerre alors à ce moment-là j'aurais sais que la guerre aura lieu parce que s'il n'y a pas de grève générale il y aura la guerre pour la raison que les états-majors savent que l'ennemi numéro 1 pour 1 est déjà domestiqué et d'ailleurs c'est le SPD et allemand lorsque la guerre est déclarée entre autrichien et Serbes entre Russes et autrichiens c'est le SPD allemand qui prévient dans la journée du 30 juillet l'état-major et le gouvernement le gouvernement plus directement qui prévient l'état-major que le SPD ne provoquera pas de de grève générale si la guerre a lieu Joris est assassiné le même jour mes amis mes camarades mes chers concitoyens réfléchissez à cet incroyable accomplissement de la nécessité historique sur des questions théoriques les plus abstraites qui à un moment donné se réalisent concrètement dans un fait qui résiste et qui cède il faut avoir la volonté de faire de ceux qui sont prêts à tout perdre plutôt que de céder sur ce qui paraît essentiel pour protéger la paix et l'intérêt général et la nature républicaine de la vie en commun je reste en est mort et peu importe ce qu'on pourra dire après de ce qui l'aurait fait il est mort et il a été assassiné il a été assassiné pour faire taire les ouvriers français pour faire taire les syndicalistes français et pour permettre que se fasse la sale besogne d'envoyer tout le monde au front se tirer les uns sur les autres mais la responsabilité à cette époque dans nos rangs du mouvement socialiste allemand ne peut pas être passé sous silence car sinon on n'apprend jamais rien sous prétexte d'amitié bien sûr que nous sommes amis bien sûr que nous sommes frères avec les travailleurs les syndicquats les salariés le peuple allemand mais nous ne sommes pas davantage aujourd'hui que nous l'étions alors de leur capitaliste et de leur politique pourrie qui conduit cette Europe si celle que nous avons sous les yeux au même désastre politique que celui qui s'est amorcé aussi bien en 1914 qu'ensuite en 1939 ou 40 ce sont des mécanismes similaires qui sont à l'œuvre et lorsque je vois l'international socialiste tombé à genoux au premier jour de l'attaque de la finance internationale contre la Grèce je dis c'est en signal politique majeur qui a été donné à toute l'Europe et lorsque je vois nos camarades du SPD allemand entrer dans le gouvernement de Madame Merkel je sais qu'à partir de là c'est un désarmement unilatéral de ce qu'il reste de gauche entre guillemets en Europe dans le cœur le plus important de l'Europe actuelle puisqueéconomiquement paraît-il le plus dominateur alors même que toutes les causes qui travaillent en profondeur le reste des peuples travaille aussi l'Allemagne où il y a plus de pauvres qu'en France où les salaires sont plus bas en moyenne qui ne le sont chez nous et cetera et cetera un désastre est en train de mûir et ce désastre a son point de verrouillage c'est la politique économique ce sont les politiques d'austérité c'est une Union européenne qui impose de force au peuple des politiques dont ils ne veulent pas et lorsqu'ils ne veulent pas lorsque leurs députés disent qu'ils ne veulent pas l'appliquer comme ce fut le cas à Chypre lorsqu'il ne s'est pas trouvé une seule voix dans le Parlement pour voter le plan décidé par l'Union européenne et la troïca alors le banquier central qui paraî-il est indépendant a décidé de supprimer à chif toute circulation de la monnaie c'est un acte de guerre qui a été commis par un banquier central contre un pays mais c'est un petit pays alors on nen parle pas lors que enfin ayant un sursaut de dignité le Premier ministre grec décide qu'il ne veut plus appliquer et qu'il va demander la vie du peuple et provoquer un référendum en 24 heures il est limogé et un autre prend sa place ce sont des faits que vous avez eu sous les yeux mes concitoyens n'écoutez pas les voix qui cherchent à vous endormir à vous faire croire que tout se passe dans un monde tranquille où les choses finiront par s'arranger du moment qu'on se tait sur l'essentiel et qu'on s'arrange sur le reste en cachette le mouvement socialiste allemand en 1913 à son congrès de Yenna refuse la grève générale comme moyen d'arrêter la guerre Yenna 1913 et le mouvement socialiste français en juillet 1914 vote encore un amendement proposant la grève générale quel raisonnement fut opposé à ceux qui tenaient pour la grève générale il avait sa cohérence comme toujours les mauvaises raisons ne se signalent pas par l'absence de raisonnement on disait du côté des socialistes allemands oui mais vous comprenez si nous décidons la grève générale comme nous nous sommes très fort nous paralyserons tout en Allemagne mais vous comme vous n'êtes pas très fort et que vous n'avez pas un syndicalisme très fort disait-il à propos des Français vous n'empêcherez rien si bien que la grève générale n'aura qu'un seul résultat la défaite de l'Allemagne raison pour laquelle ces socialistes là si spéciaux ont décidé qu'il fera pas la grève générale c'est-à-dire qu'on aurait la guerre ils ont quand même eu la défaite de l'Allemagne c'est pourquoi il faut toujours regarder à deux fois sur les raisonnements nationalistes qui se prétendent plein de Bonn raison et plein d'intelligence il aura fallu un massacre immense pour que non pas la raison mais la force finissent par l'emporter et dans des conditions telles que les conditions de la guerre suivante ont été préparées instantanément c'est le traité de versaill où ceux qui avaient dominé par qu'ils avaient gagné la guerre ont imposé des frontières et une organisation de l'espace géographique qui comptient en lui-même de nouveaux conflits a commencé avec les Allemands et deuxièmement parce que comme la crise avait une origine dans les obstacles internes que rencontra le capitalisme il est clair que une fois que de nouveaux secteurs de nouveau pas entier d'Europe échapp au marché capitalistevess et qu'aucune des contradiction be du système n ét régl par conséquent tout é prêt pour que ça REP et ça repart la crise majeure qui suit elle est en 1929 c'estàd à peine 15 ans 14 29 tout ça va très vite mes amis très vite la suivante crise a lieu en 1929 et elle prépare vous le savez tous je ne vous fais pas l'injure d'un cours d'histoire de 29 directement à 1940 en transitant par les mêmes mécanisme d' brigadement populaire pour opposer les peuples les uns aux autres et les diviser en profondeur diriez-vous qu'ils ne sont pas à l'œuvre aujourd'hui bien sûr que oui et vous les avez sous les yeux ce détour par l'histoire est destiné à appeler chacun à réfléchir profondément sur les grandes questions politiques qui paraissent d'abord abstraite mais qui déterminent le cours stratégique de la lutte et des responsabilités que nous avons la première d'entre elles est de faire vivre le débat nous commémorons pour réfléchir pas pour arrêter de réfléchir nous commémorons pour nous permettre c'estàdire en toute connaissance de cause dire pour finir c'est qui av raison j'aurais préféré moi que François Hollande ne se contente pas de le mentionner au détour d'une phrase et surtout pas chercher Charles P CIT parmiux qui cro que cétait la serait que parce que pegy avaitrageusement insulté Jean il l'avait traité évidemment de trompette de la trahison il avait traité d'alliés des Allemands quelle est terrible cette histoire qui vous montre mes amis mes concitoyens comment les puissants pour chasse jusqu'à la mémoire de ceux qui nous représentent souvenez-vous qu'au procès pour l'assassin j son assassin fut acquitté et comme il a été c'est l'aveugle de J qui a payé les frais de justice jamais il nous ont lâché pendant des années on a vu dans les caricatures Jean car évidemment tout Trib gauche est une bête furieuse qui ne se contrôle pas qui est en colère eu sont intelligents il sont subtil sont nous nous sommes variante de l'animalité nos femmes paraissent sur les barricades dépoitraillé le cheveux au vent nos hommes sont avinés la plupart du temps raison pour laquelle Jean jorè est toujours représenté en caricature avec une bouteille de vin de mes dans la poche parce qu'en plus à leurs yeux nous sommes des hypocrites on lui disait comment Monsieur jores vous êtes pour la laïcité mais vos enfants ont fait la communion vous êtes donc un hypocrite c'est-à-dire que dans un acte intime où Jean jores avait fait la preuve de sa tolérance et de son amour pour son épouse qui elle était croyante c'est ça qu'on lui reproche à lui qu' n'était pas vous voyez tout est bon quoi qu'on disent quoi qu'on fasse contre nous et chacun d'entre vous le sait bien dans son entreprise dans son environnement la tête dur est toujours montré du doigt et du matin au soir on lui montre un miroir on lui dit tu vois comme tu as la tête dure et comme tu n'es pas belle comme tu n'es pas beau à la fin quelque chose du miroir finit par vous déteindre dessus si vous n'êtes pas capable d'utiliser vousmême le contrepoison qui est l'arme de la raison et la certitude d'avoir toujours une attitude déterminé par la raison et la connaissance le savoir se suffit à lui-même même au milieu des imbéciles et surtout au milieu de ça m'amène à ce point puisque j'ai dit qu'il faut célébrer je viens à la question des fusill pour l'exemple j'arrêterai prop j'ai lu que c'était une question douloureuse et qu'il fallait l'aborder avec un esprit de réconciliation je voudrais savoir pour qui elle est douloureuse jeai pas compris elle est douloureuse pour notre mémoire à tous un esprit de réconciliation quelqu'un est fâché qu' disent disent pourquoi il n'est pas question de réconciliation des questions d'autrees chose nous sommes un siècle après nous pouvons regarder ces événements pour en tirer des leçons pourquoi faut-il réhabiliter tous les fusillers parce qu'on ne peut en même temps dire comme l'a dit le chef de l'État les morts non plus d'uniforme sont tous traités avec respect sauf cela la guerre charé de tout du courage des fois de la lâcheté oui il y a des lâches pas seulement parmi les fusillers mais parmi les fusiller ce n'est pas que des lâches c'est même Sarkozi Nicolas Sarkozi président de la République a dit je veux attester du fait que parmi ceux qui furent condamnés tous n'étaient pas des lâes bien loin de là en fait nous n'en savons rien car ce ne sont pas des jugements qui ont été prononcé mes chers concitoyens vous ne savez pas qui a été condamné pourquoi vous ne le savez pas une bonne partie des archives a disparu il y a au moins deux ou trois cas de ce qu'on appelait la décimation qui vient de l'exemple des armées romaines 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 tu es mort 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 tu es mort de ou TR cas où l'on a procédé de cette manière pour réduire les mutans parceon savait pas qui attraper et quand il y avait une compagnie entière ou un groupe de soldats qui tout d'un coup ou ne voulait plus sortir de la tranché parce qu'onavait déjà fait sortir de ou TR fois surtout parce qu'il avait dedans des têtes dures alors il refuse de sortir on peut pas fusiller tout le monde on en prend au hasard non pas hasard non pas hasard on prend la grande gueule on prend le PE tri on pr celui qui donne du courage on va rés faire on veut pas mourir on a peur bien s on a pe c'est pas formable d'avoir peur surtout à la guerre mais c'est humain on a des raisons de pas vouloir mourir on a donc assassiné des gens il est bien possible que là au milieu il y a eu ici ou là il y a des gens qui ont été condamnés pour droit commun très peu sur tous les jugements il y a un condamné pour viol et les autres nous devons prononcer la réhabilitation pleine et entière de tous les [Musique] fusillers pour dire au français quelque chose d'important on ne dit pas qu'il faut se soustraire au dev voir écoutez c'est quand même extraordinaire eux ont été fusillés pas Pétin pourtant Pétin les a fait fusiller pour l'exemple et lui on l' pas fusillé je ne dis pas qu'il fallait le faire il a été condamné puisque c'est un traître à la patrie pour collaboration avec l'ennemi mais quand même alors on respecterait tous ceux qui sont tombés sauf ceuxl non et deuxièmement parce qu'on doit faire réfléchir notre peuple si l'on doit se soumettre tous au devoir commun lorsque le pays par la voix de ses représentants on a donné l'ordre c'est ça la démocratie la démocratie ça ça vous oblige pas à penser d'une manière ou d'une autre c'est une manière de prendre une décision c'est pas pareil et bien on accomplit son devoir mais dit donc c'est très intéressant ça est-ce que tout le monde accomplit son devoir aujourd'hui monsieur le Président de la République dans la guerre économique à laquelle vous voulez nous faire participer ou est-ce que comme d'habitude les plus puissants ne sont pas est plus planqué est-ce qu'ils ne sont pas ceux qui payent le moins l'impôt est-ce que ce ne sont pas ceux qui démolissent les péages bon je ne veux pas m'étendre davantage sur le sujet puisque c'est la guerre dont nous parlons mais enfin nous devons dire au peuple français en toutes circonstances il y a des principes intangibles et nous pouvons le dire maintenant à siècle après parce que nous ne blessons plus personne individuellement comme peut-être nous l'aurions fait à d'autres moments mais à d'autres moments d'abord les anciens combattants furent les premiers à demander la réhabilitation d'un certain nombre de fusillers alors nous pris de pudeur que les intéressés ne connaissaient pas nous refuserions d'en parler non il faut en parler pour dire quoi premièrement en toutes circonstances il faut récuser les tribunaux spéciaux en toutes circonstances il ne peut y avoir d'autres justice que la justice telle que nous en avons délibéré il ne peut y avoir de pouvoir sp à plus forte raison lorsqu'il se présente sous la forme de trois officiers instruisant sans défense donc c'est pas le métier de faire les juges deuxièmement que nous devons être vigilant face au lanceur d'alerte et cessz de les maltraiter pour le seul fait qu'il trouble notre tranquillité car enfin c'estes lanceurs d'alerte là savait qu'il serait fusillé je voudrais le rappeler à tout le monde ceux qui ont refusé d'obéir savaiit qu'il ser fusill c'est donc avec une conscience particulièrement élevé qu'ils agissai comme ils agissai peut-être que les premiers ne le savaient pas mais les suivants si car comme vous l'avez peut-être appris les exécutions se faisaient sur le front des troupes et la nouvelle ensuite éta envoyé au village c'est donc bien une politique de terreur qui éta organisé voilà ce que je voulais vous dire sur le sujet je crois qu'il faut les réhabiliter tous pour qu'on réfléchisse à que ce que signifie le devoir d'obéissance ce n'est pas une question simple des fois il faut désobéir et c'est à ce momentl que vous êtes un être humain sinon vous êtes un rouage je ne dis pas il faut désobéir par principe je dis il faut y réfléchir quels sont les règles d'action qui command vies je pourrais citer les exemples héroïques de la deè guerre les justes avaientil raison ou t la question est tranché ils avaient raison il désobéiss mais l'expérience plus récente m'a confronté comme militant politique à des questions de cette sorte ceux qui désobéissent parce qu'ils fauchent un champ de maïs OGM en plein air doivent-ils obéir ou désobéir qui a raison dans cette circonstance il y a une raison on n'obéit pas à des ordres qui n'ont pas été délibérés par la souveraineté qui a décidé qu'on pouvait en faire en plein air personne donc on peut désobéir mais j'ai vu d'autres cas plus graves je me suis engagé profondément dans la lutte contre les dictatures de l'Amérique latine lorsque nous avons fini par vaincre les dictateurs et quand nous avons enfin fini par pouvoir les traîner dans des tribunaux pour les juger nous avons vu des gens défil à la barre et quand on leur demandait pourquoi ils avaient fait ce qu'ils avaient fait des actes AB quelque chose que seul l'humanité est capable de faire parce que les animaux n'ont pas ce type de comportement violent cruel et sadique pourquoi ilells avaient torturé en marche leur propres compatriotes pourquoi ils en avaient jeté depuis les hélicoptères avec des fers attachés au pied pour qu'ils se noir pourquoi en avait-il torturé pendant des heures pourquoi avait-il confisqué les enfants pour les distribuer ces actes inhumains barbares fondamentalement barbares qu'est-ce qu'ils répondaient mes chers concitoyens quel était leur argument à ce moment-là confront à l'horreur de leur crime que peut-être il ne voulaient plus voir il répondait c'était le devoir d'obéissance ils ont répondu c'est le devoir d'obéissance j'ai entendu pendant le procès du général Viola défiler je ne sais combien de militaires ce n'est pas la fonction que je m'adresse aux hommes à l'individu qui est sous chaque uniforme sous chaque responsabilité à la personne humaine à sa moral devoir d'obéissance devoir d'obéissance vous jetiez des gens à la mer oui devoir d'obéissance vous les tabassiez l'électricité toute la journée oui devoir d'obéissance devoir d'obéissance bien sûr sont des crimes abominables vous croyez que parce qu'ils sont abominables ils sont évidents que doit faire celui qui aiguille le train qui va vers le camp de la déportation pas de peau on sait où il est on sait que c'est lui il doit empêcher le train d'arriver sinon devoir d'obéissance l'obéissance est un acte conscient j'obéis pour ma part aux loi parce que j'ai décidé de le faire pas parce que j'ai peur de la punition parce que je crois que c'est la seule manière que nous avons de vivre ensemble je me soumets à la démocratie 51 au raison contre 49 c'est pas évident du tout mais j'accepte c'est pourquoi je respecte les lois qui sont décidées en dehors de Moi Mme mon devoir de conscience morale d'être humain avant toute chose et de composant de l'humanité s'impose à moi par-dessus tout comme disait Montesquieu je vis pas vous citer Robespierre Montesquieu avant que d'être français je suis un être humain robespier lui vous aurait dit avant que d'être français nous sommes d'abord porteurs de droit universel et citoyens il faut finir je vais le faire avec deux textes tous ces jours je me chantater la chanson que vous connaissez là ils étaient usés à 15 ans ils finissaient en débutant les 12 mois s'appelit décembre hein le refrain vous le connaissez pourquoi ont-il tué pourquoi ontil tué j si par malheur il survivait c'était pour partir à la guerre c'était pour partir à la guerre demandez-vous belle jeunesse le temps de l'ombre d'en souvenir le temps de souffle d'un soupir pourquoi ont-il tué jor pourquoi ont-ils tué jores peut-être qu'après mon exposé certains auront trouvé des réponses à la question il la connaissait déjà et moi je veux faire vivre sa grande voix encore le 31 juillet c'est le dernier jour pour jores l'après-midi il va se prendre une balle dans la tête le restaurant Le croisson d'or son assassin porte bien son nom il s'appelle Raoul vilain hasard de l'histoire mais en France c'est comme ça celui qui a tiré sur Robespierre s'appelait merda ah voilà voilà ce quiécrit jores tout est en train de partir en morceau il le sait il le sait depuis un bon moment vous savez moi j'ai lu des textes de lui je le vois quand il fait son voyage en Amérique latine le bateau de son frère saute à Toulon tout le monde l'accuse c'est pas étonnant c'est son frère a fait sauter un bateau accusation absurde grotesque oui Jeuris dit les sensus de la rur les limases de la rumeur la calomnie on connaî ça he ça s'est pas arrêté comme procédé il est là dans cette angoisse il fallait 15 jours à l'époque pour arriver jusqu'à l'Argentine il faire des discours magnifique cette angoisse que la guerre éclate en Europe et que lui soit là-bas et déjà sa vie est en miette personnelle il dit à sa femme avant de partir aimez-moi quand même un peu il sait bien que c'est pas une vie qui fait là courir comme ça partout vous savez ce qu'il allait faire en Argentine chercher des sous pour l'humanité c'est pour vous dire que ça fait un moment que le problème des sous est posé et là il écrit dans l'humanité et je fais bien et sans doute vous-même quand vous entendrez ces lignes vous les ferez vre je les ai découpé et voici ce qu'il dit avant l'immense tuerie qui va avoir lieu quelques heures avant d'être assassiné pour penser ça et parce qu'il était à ce moment là comme chacun de vous l' à sa façon là où il est femme homme le point d'appui des autres celle ou celui vers lequel les autres se tournent pour savoir quoi faire c'est une responsabilité que chacun d'entre vous doit accepter je vous fais pas la leçon et non pas subir nous avons être fier d'être la poutre sur laquelle les autres s'appuient nous som plus alors il n'y a plus rien c'est pour ça qu'ilont tué pour plus rien voici ce qu'il disa c'est à l'intelligence du peuple c'est à sa pensée que nous devons faire aujourd'hui appel si nous voulons qu'il puisse rester maître de soi refouler les panies dominer les énervements et surveiller la marche des hommes et des choses pour écarter la race humaine de l'horreur de la guerre le péril est grand mais il n'est pas invincible si nous gardons la clarté de l'esprit la fermeté du vouloir si nous savons avoir à la fois l'héroïsme de la patience et l'héroïsme de l'action la vue nette du devoir nous donnera la force de le remplir ce qui importe avant tout c'est la continuité de l'action c'est le perpétuel éveil de la pensée et de la conscience ouvrière là et la vraie sauvegarde là et la garantie de l'avenir vive la République vive la France [Applaudissements]