La transition écologique sera féministe ou ne sera pas ? - #AMFIS2021

c'est bon on peut y aller bien la transition écologique serra féministe on n'essaiera pas très longue et et coordinatrice du programme l'avenir commun de la france est soumise pour l'élection de 2022 il va nous accompagner secrétaire général du groupe parlementaire des momies et candidates têtes des listes aux élections régionales les nouvelles et qui tarde à voilà il ya un bon équipe des soutiens il y a avec nous à ma gauche sandrine rousseau candidate à la primaire elle est le vert un conte après c'est dacia 2022 voilà vous avez été porte-parole des verts il a quitté l'organisation en 2007 pour vous consacrer à la lutte contre les violences sexistes et sexuelles l'association en parler il c'est la seule police personnalités politiques d'envergure à se revendiquer échos féministe voilà il nous avons une grande personnalité ils ne une amie de la france une soumise ou n'accompagnait la amigues îles et le monde tels au ministre espagnole de l'egalité et puis 2020 c'est le même qui va nous faire après il nous allons traduire un peu son parcours parce que c'est tellement riche qui je peur de rater quelque chose et donc on va traduire après pour pour elle d'accord donc je vous demande d link d'urgence est ce qu'on va faire des moments des stops il est suivi d'accord sur l'espagnol il y a mon collègue de la france ou soumise qui vient du chili français au chili qui dirige les groupes insomnies à 34 hadopi voilà tant que je laisse la parole à clémence et il fera l'introduction ni les textes qui a très bien préparé à l'église merci christian et donc cristian rodriguez qui lui aussi assure la traduction et l'animation de cette conférence alors on s'interroge dans cette conférence sur le caractère aux féministes ou non de la transition écologique et quand on fait ça en france et en espagne aussi on en a discuté rapidement juste avant on fait référence une référence implicite à la notion d'éco féminisme sur laquelle je vais revenir un petit peu puisque je suis la première à intervenir dans cette conférence qui est une notion dont on reparle beaucoup ces dernières années qui a en fait émerger il ya maintenant cinquantaine d'années sous la plume de françoise d'eaubonne en france qui a créé le néologisme échos féminisme et c'est important de revenir un petit peu sur le détail de la notion parce que c'est vraiment implicite est au coeur de les changes qu'on va avoir sandrine rousseau christian le disais en introduction l'emploi fortement et comment un terme revendiqué à la france en oui ça n'est pas le cas donc je dis ça pour cadrer la conférence est et dire quand même notre intérêt commun pour cette notion est en tout cas pour le fait de lier ces deux luttes écologie et féminisme très fortement et je suis ravi qu'on ait cet échange avec voilà ces deux femmes politiques d'envergure absolument passionnante l'une comme l'autre et on est ravi de les avoir dans ses universités d'été de les recevoir toutes les deux et c'est un grand honneur d'échanger avec elle la dessus la notion d'éco féminisme elle fait l'objet de beaucoup de critiques aussi sur lesquels je vais revenir un petit peu plus précisément et il me semble quand même que c'est une notion qui est éminemment intéressante quand on a à coeur de traiter ces deux problématiques et quand on a à coeur de faire résonner aussi des mobilisations sociales qui ont été très structurante pour nous pour les insoumis je pense au sens large ces dernières années à savoir notamment le mouvement mis tout mais aussi plus largement le la renaissance très forte du mouvement féminisme féministe pardon ces dernières années et en même temps les marches pour le climat l'émergence d'une conscience environnementale là aussi très forte donc c'est une notion qui est utile et ce sur quoi je voudrais qu'on s'interroge aujourd'hui c'est qu'est ce que ça veut dire avoir un programme féministe et une forte ambition écologique comment lille et 2 qu'est ce que ça veut dire aussi comme mode d'action peut être qu'on pourra en parler qu'est ce que ça veut dire comme mode de gouvernance c'est ce que ça change des choses bref il ya beaucoup de questions qui peuvent être qu'ils peuvent être posés la question principale pour moi c'est quand on parle féminisme écologie est ce qu'on y voit une coïncidence de ces deux luttes ou est ce qu'on y voit une corrélation entre les deux et c'est un petit peu ce que je sais ce que je vais essayer de discuter moi dans mon intervention revenir d'abord sur le terme échos féministe en soi qui est une notion qui a été discuté par de nombreuses penseuse puisque c'est très largement est presque uniquement des femmes qui ont travaillé sur cette question mais qui a une définition à peu près reconnu unanimement on va dire qui est le fait que l'oppression des femmes et la destruction de la nature sont deux mécanismes de domination à l'origine desquelles on trouve le capitalisme et le patriarcat mais qui ont partie liée qu'on ne peut pas nécessairement dissocier et qu'il est intéressant en tout cas d'heuliez donc je le disais c'est c'est françoise d'eaubonne en france qui en a parlé la première mais il ya eu beaucoup depuis les années 70 beaucoup de mouvements notamment des mouvements de femmes qui se sont revendiqués échos féminisme dans le pays qu féministe dans le monde notamment le mouvement ship co peut que certains certaines doivent connaître ici mais aussi beaucoup plus récemment et peut-être que vous avez vu leurs actions qui était qui était très joyeuse et très et très visuelle notamment le mouvement des bombes atomiques à burg qui a lutté contre l'enfouissement des déchets nucléaires puisque la lutte contre le nucléaire est une lutte très très revendiquée par le mouvement éco féministe dans son ensemble et j'y reviendrai un petit peu plus tard alors les critiques qu'on peut apporter à cette notion elles sont elles sont diverses elles sont très très différentes en fonction des camps qui les maîtres il ya une critique de qui est faite aussi d'ailleurs au mouvement féministe dans son ensemble y compris dans la gauche et je crois que c'est important de le dire sur le fait qu' on ne doit pas y avoir un conflit qui est qui induit une hiérarchisation en fait des luttes et qui relègue le féminisme à un second plan dix ans qu'on doit prioriser absolument la lutte des classes qui est bon je pense une absurdité sur laquelle on sera à peu près tous d'accord mais qui est quand même quelque chose d'assez fort donc il faut poser en entrée de de ce débat il ya aussi une une critique du caractère peut être bourgeois ou élitiste de la notion d'éco féminisme qui gommerait les les conditions matérielles de domination des femmes par exemple et aussi des critiques sur le caractère marketing de la notion parce que c'est vrai qu'elle a été instrumentalisée à s'est récemment rendu un peu sexy dans des dans des publications parfois alors même qu'elle a un caractère éminemment opérant est sérieux mais donc c'est une notion qui est qui critiqué et qui malgré tout je pense est extrêmement utile et c'est mon premier point c'est le l'utilité de cette notion sur le renversement des valeurs qu'elle peut induire parce que même si on peut penser que ça ne constitue pas un programme idéologique complet et c'est plutôt le parti-pris qu'on a à la france insoumis c'est à dire que ça n'est pas aussi structurant pour nous que par exemple le matérialisme quelques notions comme ça il n'empêche que c'est une notion qui est très opérante quand on veut renouveler notre pensée quand on veut l'actualiser quand on veut tenir compte des mouvements dont je parlais en introduction parce que ça permet de revenir sur une dichotomie fondamentale qui a été très structurante dans la pensée politique française à savoir la dichotomie entre nature et culture de plusieurs façons mais historiquement le côté nature a été associé aux femmes les côtés culture aux hommes quand je dis historiquement c'est depuis des siècles évidemment et cette notion permet de remettre en cause de nuancer largement cette dichotomie entre nature et culture qui a d'ailleurs plusieurs défauts en écologie par exemple c'est une c'est un dualisme qui a permis de justifier la domination et le l'utilisation des ressources de la nature et la destruction une fille née de la planète cette cette domestication de la nature et de la planète a permis cette justification capitaliste de l'utilisation des ressources al'inverse le mouvement féminisme a aussi travaillé très fortement sur cette dualité nature culture puisque le fait d'associer les femmes à la nature a souvent été une justification pour les essentialiser notamment les ramener à un rôle biologique d'enfantement sur les questions de reproduction et le mouvement féministe d'émancipation notamment sur les questions d'avortements et de contraception a voulu sortir de cette de cette dualité de cette association des femmes à la nature donc c'est une dichotomie qui est très forte et très structurante en fait dans la pensée par la pensée occidentale et qui a permis aussi de justifier l'oppression des femmes associées de fait à la nature de justifier cette violence qui était qui était faite par le patriarcat notamment sa ensuite créé une série de mots qui fonctionne par deux c'est à dire j'ai parlé de nature culture femmes hommes mais aussi émotion raison mais aussi de manière générale le fait d'être un objet ou un sujet et ça c'est je pense que c'est important d'avoir nous une réflexion là dessus pour justement s'émanciper de ses logiques de domination qui sont très fortes qui sont des cadres conceptuels oppressif très fort et très structurant pour nous toutes et tous des qualifs au s'émanciper le mouvement ico féminine a aussi je parle trop vite pour la traduction le mouvement féministe à l'éco féministe a aussi permis de penser une autre une autre écologie à un moment où en tout cas d'avoir une réflexion sur quel type d'écologie on voulait je crois que c'est intéressant parce que ça fait écho à notre questionnement à nous sur qu'est ce que l'écologie populaire le longtemps la protection de la nature ça a été la mise sous cloche de la nature historiquement et le fait de vouloir la sauvegarde et manière indépendante et puis ensuite il ya eu l'émergence et notamment avec l'implication de femmes dans des luttes écologie d'une d'une écologie qui s'intéressent à la pollution d'une écologie qui s'intéresse au nucléaire justement et à ce rapport de destruction de la nature qu'on pouvait avoir et je crois que ça ça résonne assez fortement avec ce que nous on entend par écologie populaire parce que c'est une préoccupation écologique qui en fait mais aussi l'humain et notre lien à la planète au coeur de la réflexion cette notion donc je le disais je pense qu'elle est utile et je pense qu'elle a eu une résonance très particulière pendant la crise sanitaire ça a d'ailleurs été évoquée dans plusieurs débats et j'imagine que sandrine a eu l'occasion d'en parler dans les débats sur la crise sanitaire qui a remis au goût du jour le questionnement sur quelle société on veut en liant ces deux exigences féministe et écologique et notamment une si on veut une société qui en arrête avec la brutalité la force la destruction et qui prône d'autres valeurs c'est le la question de la société du soin et de promouvoir une société qui nous permettent de prendre soin les uns des autres c'est un débat qui a aussi permis de au moment de la crise sanitaire de mettre sur le devant de la scène de façon assez intéressante tous ces métiers féminisé invisible toujours sous payés 2 dont on a enfin un petit peu parlé mais donc des caissières des infirmières des aides soignantes de toutes celles qui en fait ont permis que ça continue à tourner et a fonctionné pendant la panda la crise sanitaire c'est ce qu'on appelle plus largement la société du care même s'ils n'emploient pas vraiment ce terme là mais qui a quand même permis de remettre en question la société désirable et celle dont on a envie pendant pour l'après crise sanitaire alors même que ces femmes ont toujours été absolument oublier qu'on peut absolument pas compter sur le capitalisme pour valoriser ces métiers qui sont pourtant nécessaires et indispensables pour la société qu'on veut la société qu'on veut ça permet de faire ressortir plusieurs plusieurs exigences plusieurs objectifs déjà une société où les inégalités sont amoindris c'est à dire qu'une meilleure répartition des richesses de lier ces deux notions ça permet ça en dans le monde les personnes qui sont les plus exposés aux catastrophes naturelles ce sont des femmes les personnes qui décèdent le plus d'ailleurs en cas de catastrophe naturelle ce sont des femmes les personnes qui subissent le plus le changement climatique ce sont des femmes aussi et donc il est nécessaire pour amoindrir ses inégalités d'avoir je crois ces deux exigences liées théoriquement et pratiquement c'est aussi faire advenir donc je le disais la société du soin et c'est aussi faire advenir une société d service public et de l'intérêt général plus largement de lier ces deux notions puisque les services publics c'est la santé l'éducation c'est tout ce qui nous permet d'avoir des droits à peu près égaux les uns les autres et de la même façon ces deux notions permettent de revaloriser les services publics qui parce qu'ils sont dévalorisées sont peu à peu démontent les privatiser et puis pour finir supprimés et en creux de manière négatif ça permet aussi de dire ce dont on ne veut pas dans la société c'est à dire que on ne veut pas non plus de cette société brutal qui a été très très forte durant le mandat de macron cette société de liberticide de contrôle permanent je pense là évidemment pas sanitaires très récemment mais plus largement de coup de force démocratique d'utilisation du 49-3 à l'assemblée nationale 2 de brutalité par exemple après le référendum de 2005 et donc en creux ça donne aussi une définition d'un fonctionnement démocratique qu'on peut qu'on peut espérer plus harmonieux et plus en tout cas largement différent de ce qu'on vit aujourd'hui et donc est ce que l'avenir en commun est un programme qui lie ces deux notions il ya des il ya des mesures qui sont évidentes pour répondre à cette quête à cette question il ya évidemment toutes les mesures en faveur de l'égalité entre les femmes et les hommes que ce soit les salaires que ce soit le droit à disposer de son corps que ce soit le droit à libé j'ai toutes ces mesures sont évidentes évidemment féministe il ya des mesures aussi qui sont évidemment écologistes en tout cas qui montre notre ambition je pense par exemple à la règle verte qui est la mesure pour nous structurantes le fait de ne pas prendre plus à la planète que ce qu'elle ne peut reconstituer mais il ya aussi des mesures qui pour moi ali ces deux dimensions très fortement et sur lesquels on peut enfin sur lequel on peut montrer cette ambition conjointe par exemple notre ambition de sortir du nucléaire qui nous différencie de beaucoup de mouvements ayant une ambition écologique qui je le disais est une lutte qui a été mené par des femmes beaucoup dans les années dès les années 70 80 et on est pratiquement les seuls en tout cas à revendiquer très clairement la sortie du nucléaire alors que d'autres en ayant une ambition écolo forte se disent qu'ils il faut d'abord décarbonés et donc le nucléaire peut continuer à être une énergie utilisée intéressante seulement le sentiment de destruction possible associé au nucléaire ou le sentiment d'absurdité qui est lié au fait qu'on ne sait pas quoi faire des déchets du nucléaire nous nous nous conduit à vouloir absolument en sortir radicalement et le plus rapidement possible une fois qu'on aura accédé au pouvoir et pour moi ça je pense que c'est un c'est une lutte qui qui permet d'allier ces deux notions dont j'ai parlé plus avant de la même façon quand on quand on quand on demande d'arrêter de subventionner les grands groupes qui polluent et qui licencient quand on quand on parle de cette formule là il ya à la fois l'attention aux humains aux gens qui ont des emplois et à ce qu'ils aient permet ce qui leur permet de vivre leurs moyens de subsistance est à la fois une attention à la planète à la pollution et le fait de lier toujours la conditionnalité écologique et sociale et aussi pour moi le signe du fait qu' on essaye d'avoir toujours à coeur de lier ces deux ambitions je vais pas être plus longue parce que il sera évidemment très intéressant d'écouter nos intervenantes sur ce sujet et que la traduction va prendre un petit peu de temps christian le disait mais c'est cetc voilà c'est comme ça et c'est nécessaire donc on va prendre le temps de faire ça et puis ensuite on voudrait avoir un échange avec la salle vraisemblablement vous aurez beaucoup de questions à poser à nos intervenantes je ne vais pas être plus longue juste terminée sur le fait que je posais en introduction la question de la coïncidence ou de la corrélation entre ces luttes en répondant évidemment sur le fait que de mon point de vue les luttes sont corrélés elle n'arrive pas elle n'arrive pas de manière déconnecté il n'y a pas de coïncidence entre le féminisme et l'écologie mais bien une corrélation très forte et un combat très fort à mener merci beaucoup [Applaudissements] bonjour oui dans c'est quand même plus agréable de parler son masque bonjour à tous et toutes je suis très heureuse d'être ici aujourd'hui et alors je vais vous parler d'éco féminisme déjà vous dire quand même que pour moi les l'écoféminisme s'est un peu imposé à moi que j'en fais pas non plus un ongle absolue de ma campagne mais que c'est quelque chose qui structurent ma pensée et j'ai eu envie de dire qui structurent ma pensée même en tant que chercheuse en économie hier qu en fait au delà juste d'un d'une question de positionnement politique c'est aussi quelque chose d'assez fondamentale donc tu possèdes tu poser la question de manière extrêmement juste à mon sens ce qui est de dire ce que c'est une coïncidence finalement ces termes écologie et féminisme mis côte à côte et moi je voudrais commencer par dire que si on regarde et si on revient aux origines du système capitaliste dans lequel on vit et bien ce système capitaliste a pris sa source s'est installé à s'est nourri de 3 prédation majeurs qui ont été au fondement de la constitution de notre système économique aujourd'hui ces trois prestations majeures c'est la première c'est l'esclavagé donc ce sont les personnes noires qui ont servi de main d'oeuvre dans l'est dans les plantations et dans les pays occidentaux et notamment aux états unis et ça a été la première accumulation ce qu'on pourrait appeler de ce qu'on pourrait nommer accumulation primitive c'est ce qui a permis en fait d'accumuler ce qui ensuite nous permettra de développer de nous développer économiquement donc cette première prestation du corps des personnes noires ça s'appelle des esclavages la deuxième prédation c'est une prédation de la nature et cette prédation de la nature elle est passée par de multiples étapes mais notamment pendant tout le moyen âge par exemple la nature ne pouvait pas être échangé ça n'était pas un bien marchand ça n'était pas une ressource marchande les animaux par exemple dans tout le moyen âge avait des droits dire qu'il y avait des procès les humains contre les animaux et puis le résultat de ces brosses et était incertain il y avait des plaidoiries les animaux étaient dotés de doter d'un avocat commis d'office et c est en fait la fin du moyen âge et le siècle des lumières a permis de transformer cette nature en un objet en un objet économique en une ressources productives et pour aller chercher cette ressources productives et c'est la deuxième prestation eh bien on a fait la colonisation c'est hier qu'on est allé s'installer dans les pays dans lesquels il y avait des ressources nécessaires à notre [Musique] prémices de notre système capitaliste et et on a pensé installer dans ces pays et on a évidemment coloniser les populations sur place donc la deuxième prestation c'est cette colonisation et cette colonisation en fait et le la manifestation d'une objectivation ramon réification de la nature et puis la troisième prédation c'est le corps des femmes diack en fait à la fin du moyen-âge ce qui s'est passé c'est que il ya eu ce mouvement des sorcières dont on reparle énormément aujourd'hui et ce mouvement des sorcières n'avait qu'un seul but c'est de dire que si vous ne dépendez pas d'un homme si vous n'étiez pas dans une forme de foyers de ménages traditionnel si vous n'étiez pas avec un homme et que votre ventre était utilisé pour faire des enfants et bien vous risquiez ni plus ni moins qu'un un procès arbitraire qui vous menez au bûcher et avant le bûcher il y a eu des tortures que dans toute l'histoire de l'humanité il a été quand même peu courant de voir à quel point la haine s'est déchaînée contre ces femmes qui étaient indépendantes des hommes est donc cette fin moyen-âge et siècle des lumières a été un moment où on a rationalisé le monde et notamment les femmes ont été placées à l'intérieur des foyers pour assurer la reproduction et notamment la reproduction de la force de travail cette reproduction de la force de travail ce sont les ouvriers qui certes devait se reproduire physiquement donc avoir des enfants pour assurer la main d'oeuvre et ses suites mais aussi une reproduction matériel qui était de faire à manger de nettoyer et de faire en sorte que les personnes puissent être et notamment les hommes soient dépossédés de cette partie du foyer du de sept parties intimes pour aller à l'usiné et se passait à l'époque 16 16 heures 14 heures dont les usines pour travailler donc en fait le capitalisme tel qu'on l'a aujourd'hui est issu de ces trois prix de ces trois prestations primitive et on voit bien que la situation dans laquelle on est faits qui va falloir il va nous falloir quand même revoir en profondeur le système d'organisation économique et social dans lequel on est si on veut éviter le réchauffement climatique et si on veut faire en sorte que la crise sociale lancinante qui d'année en année ça grave enfin se résolve et donc pour moi et c'est en cela que c'est structurant de ma pensée si on doit modifier ça alors on doit profondément modifié les racines de ce qui est aujourd'hui à la source de notre malheur et les racines c'est les trois choses dont je viens de dire qu'ils se traduisent aujourd'hui par à la fois du racisme à la fois une incapacité à penser la colonisation et enfin une incapacité à penser la place des femmes dans la société autrement que par des concessions qu'on leur fait de kruth lutte et j'en viens au j'en viens au mouvement mythe ou alors 2e de fusil m partie de mon exposé là vous dire que pourquoi moi je suis parti à la présidentielle park en primaire des écologistes de bord pour la présidentielle j'avais pas du tout prévu d'y aller je veux dire il ya un an j'étais vraiment dans d'autres sphères j'avais fondé mon association de lutte contre les violences faites aux femmes je me démenais sans argent bien sûr parce qu'on soutient pas les associations qui soutiennent les femmes mais bon j'avais fait ça j'avais quitté la politique je l'avais quittée après avoir dénoncé des violences sexuelles dans mon parti c'est l affaire denis baupin il était vice-président de l'assemblée nationale c'était sept mois avant mais tout et ça a été quand même le premier je pense vrai mouvement mis tous en tous les enfants les prémices d'un mouvement mis tout en france et puis en juillet l'année dernière donc il ya à peu près un an j'étais en famille j'écoutais la radio et on attendait on attendait le remaniement ministériel et là j'ai entendu à la radio les noms des ministres s'égrainer et j'ai entendu eric dupond moretti à la justice et j'ai entendu gérald darmanin à l'intérieur et en fait moi j'avais quitté la politique en ayant dénoncé les violences sexuelles ce avait fait une déflagration ça avait fait quelque chose de tout à fait important je pense dans la société je l'avais fait avec hélène debost isabelle hains tard à lillehammer puis après il y avait une mouvement mis tout avec weinstein et les héroïnes américaines qui se sont qui se sont levés ça avait donné un mouvement d'ampleur mondiale comme on en a quand même rarement connu dans les luttes à ce point là un mouvement mondial qui avait touché tous les continents tous les pays et après ce mouvement mondial la chose qui est passé par la tête d' emmanuel macron ça a été de m gérald arman à eric dupond moretti et tout le mouvement mis tout c'était de dire on n'arrive pas à déposer plainte parce que les policiers ne nous croient pas et qui est ce qu'on met à la tête de la police quelqu'un qui a deux plaintes pour viol à l'époque et on n'arrive pas à obtenir justice et on met à la tête du ministère de la justice celui qui s'est illustré pour avoir défendu et permis l'acquittement d'à peu près toutes les personnes célèbres accusé de viol et si vous voulez ça a été une déflagration dans en moi je me suis dit mais qu'est ce qui se passe là qu'est ce que c'est et quand un journaliste ou une journée je sais plus demande à emmanuel macron pourquoi il a fait ce choix il répond cette phrase lourde de sens il dit nous nous sommes expliqués d'homme à homme et là j'étais toute seule dans ma cuisine dans la cuisine et je me suis dit ma fille ni en fait qui peut y aller là qui peut y aller à la présidentielle pour casser ça qui peut poser son corps dans la présidentielle de sorte que toute la structure du pouvoir soit interrogé et la manière d'exercer le pouvoir soit interrogé j'ai regardé et en fait les autres héroïnes qui avait parlé c'était des actrices des lainelle c'était des écrivaines vanessa spring aura c'était des sportifs sarah abitbol t il en fait les politiques mais il n'avait pas tant que ça et donc je me suis dit bon écoute ta responsabilité là la place à toi là c'est d'y aller et d'aller jusqu'à la présidentielle parce que profondément ce qu'il y a derrière st ce qui vient derrière notre société patriarcale ce qu'il y a derrière les prédations dont je vous parlais qui fait qu'aujourd'hui quand vous êtes à paris par exemple et que sonne 20h et que vous voyez que toutes les personnes à vélo ne sont plus que des personnes noires qui viennent servir d'autres personnes eh bien vous vous dites que profondément nous ne sommes pas encore sortis des prédations initial de ce capitalisme et que finalement moi parce que j'ai porté par ce que j'ai vécu un peu par hasard un peu un peu par construction politique eh bien je me retrouve là à ce moment là et je pense que ma présence même dans cette présidentielle est de nature à faire changer l'ordre du pouvoir et qu'il n'y aura pas de transition écologique il n'y aura pas de transformation écologique d'ampleur nous avons cinq ans pour agir donc en fait ce qu'il nous faut faire pendant cinq ans et un exploit changer le système il n'y aura pas de changement de système s'il n'ya pas de changement des rapports de domination dans la société et donc s'il n'y a pas une remise en cause profonde de la question de la prédation et aujourd'hui quand on viole une femme on prend on utilise on jette quand on prend du plastique on prend on utilise on jette et que quand on fait des emplois type hubert qui ne permettent pas la protection sociale on prend le corps des plus fragiles des noirs en l'occurrence on l'utilisait on lui jette moi je vous dis aujourd'hui je vous dis aujourd'hui que nous avons besoin d'une d'une révolution citoyenne mais nous avons surtout besoin etc corrélé à cela une révolution qui remet en cause profondément notre rapport au pouvoir et que c'est ce que le féminisme propose parmi d'autres mouvements de sociétaux les mouvements antiracistes et d'autres mouvements encore mais si nous ne nous levons pas ni tous les discriminer aujourd'hui et bien alors on laisse le la structure du pouvoir tel quel et j'ai envie de vous dire que quelle que soit la personne qui gagnent à la fin on n'y arrivera jamais et la dernière chose que je vais faire pour laisser la dernière chose que je vais dire c'est que je pense que nous sommes à un moment de basculement notre civilisation d'un côté ou d'un autre j'ai l'habitude de prendre cette image de dire on est sur la crête d'une montagne et on peut tomber d'un côté ou de l'autre d'un côté on est sur du repli sur soi sur de la haine on est sur l'incarnation d'un leadership comme donald trump comme hole sun araw comme d'autres comme zemmour par exemple en france qui sont des personnes qui incarnent à la fois un pouvoir virer liste qui dénie la gravité du réchauffement climatique et qui sont dans un repli sur soi et une xénophobie et de l'autre côté de la montagne si on met un pas de l'autre côté et bien ce qu'il se passe est une révolution de l'égalité est une révolution de la manière de décider et d'en mener le pays vers une transformation écologique et sociale absolument indispensable j'ai décidé de mettre le pied de l'autre côté évidemment de la montagne ce ne sera pas simple et vous le voyez sans doute depuis quelques jours je me prends des flots de haine de l'extrême droite mais peut-être parce qu'ils ont compris cela que ce à quoi je m'adresse ce que je porte dans cette présidentielle profondément c'est une bataille culturelle et que j'entends les renverser [Applaudissements] alors non non non non ces scouts canada et il nous transporte un jour bonjour tout le monde je vous remercie de me recevoir ici pas la mienne pour moi c'est un honneur d'être là la franchise il chose que je voudrais mettre en valeur est ce la militance comment d'accord ok le poney valeur est tsla militants c'est à l' organisation politique à qui permettait à ses universités comme on installe il a la première chose que je veux mettre en valeur c'est la militance c'est ce que permet de mettre des choses des activités comme celle qui nous sommes en train de vivre aujourd'hui ici et qui permettait que ça permet de pouvoir transformer deux sociétés à lautard ca prenaient le temps de nos est assurément crac un ca prenaient effet dans la démocratie la militance politique allemande est fondamental par rapport à certains manques rattaché construit démocratique pour pouvoir pouvoir être démocrate y construire des démocraties il faut se battre pour pouvoir être démocrate il faut être démocrate c'est que je vois ici surtout avec beaucoup de jeunes qui sont là dans ces moments-là gaza n'ont cessé au courant ce pagne et aux longs discours sont amplifiées de communication qui s'est passé commenté que la centralisation politique au parti socialiste nautilis je sais pas si c'est le cas ici en france mais une espagne par exemple tous les médias une certaine opinion publique qui dit que tous les mouvements sociaux ça vaut pas la peine ça sera rien quel monde sommes erreur elles reviennent à leur adresse et la technocratie elle revêt lé losc et sabine c'est beaucoup mieux de l'événement de l'été nos craintes de ceux qui savent ces gouvernements de lesage commencer l'organisation politique de l'exposer comme si l'organisation politique de celui de ceux qui sont dépossédés ils attendent un déficit est ce que les prises en discussion collective nous faut c'est la basse et de la démographie il a sonné car amiens tant que tel à la high tech que notre héros bonnaire parra transformé la secousse comme si tout ça c'est pas la base même des les outils qui aident les gens pour pouvoir changer la société transformer cette société tous ces militants à la crise et la catégorie voilà merci merci beaucoup à tous ces militants qui construit la société féministe la société écologistes connaît tous en train de travailler sur ça je reviendrais sur cette idée là et le contexte politique actuel et moi qui avais contexte politique actuel c'est important pour répondre à la présente a décliné quévert la colonia connaît le féminisme la question de qu'est ce qu'il a à faire l'écologie avec le féminisme il tend l'oreille aux cônes las en sièges lausanne est logé transformation sociale de l'as mayoria sociale si tout ça qu'il a à faire avec cette force de vouloir transformer la société conteste la toile et sa marque alpina kriisiis moins profondes à des libéralisme le contexte actuel il est marqué par une crise très profonde au néolibéralisme que les hôtesses ou expliqua à l'onas des fils younes inpensable s a fait l'unanimité au cateau maillot l'approprions européens par exemple le respecter à l'arrêt ce poste à la mafia sanitaire ya je crois que ça explique pas ils sont plus des décisions qu'il a pris la communité l' union européenne des discussions que n'aurait jamais imaginé ça fait un an et demi à l'as politique d'austérité le refus des politiques et l'avionneur européen il a proposé par lé nord réalise contre allée à l'occupation l'intérieur crise économique au contraire moi s'il était possible de venir crise économique bîmes stamina profondeur et définition des polaires de la relaxe de polaire en hiver politique au niveau mondial on vit aussi une profonde transformation de la réversion géopolitique au niveau des relations internationales on america climatique en émergence automatique somme précise sa mesure où est programmée en tant que cité les préférences de la menthe et profite à moussa sow à l'international la présence de l'extrême droite qui on la voyait pas depuis si longtemps tellement fort c'est un stade là aujourd'hui et canada soit extra terrien de la police nationale annuelle internationale disparaît vite à la profonde mutation démocratique a que 7 5% d'autres secteurs de la société et que c'est pas du tout un hasard c'est que on voit arriver cette stratégie pour affaiblir les pouvoirs actuels qui permet la levée de l'extrême droite et que nous soyons estrategia politiques à s on stratégie provinciale de la sphère médiatique à des normes de normalisation normalisation de la vie politique et de la démocratie on peut voir c'était normal vient comme une normalisation il ya comme une normalisation donc de ce discours qui cherche à lever à permettre la levée de l'extrême droite pour aller à l'encontre des levés démocratique que l'on voit apparaître partout et ce n'est évidemment pas un hasard si les pouvoirs en place partout sur le web et à différents endroits dans cette géopolitique qui change permet la levée de cette extrême droite et permet à ce qu'elle prenne plus d'ampleur dans le discours politique dans le débat politique à une profonde crise des patriotes a la particularité de la masculinité monica il ya également une grande crise du patriarcat et en particulier de la masculinité y ait la même pièce en italie à la pandémie à billy simplificatrice je crois qu évidemment la crise sanitaire duo qu'ovide a rendu plus visible encore l'ensemble ces crises structurelles que notre société était déjà en train de vivre avant le coc vide qui est aujourd'hui aggravée dans le cas des femmes c'est évidemment évident puisque elles ont dû augmenter les soins donnés et pouvoir concilier leur vie de femme avec la crise sanitaire bien évidemment les violences machistes qui ont augmenté et la désirade et une rouste en lmp1 salariale et l'inégalité permanente qu'il y avait un juste une égalité avec la distribution salariale qui lie avec les femmes n'en sont amendées pour la brède salariale si n'importe quel âge mercredi en installant majoritairement t elle la primaire en ligne de la profession secteur services et à la baisse et pas seulement d'un point de vue salarial puisque les femmes on était toujours dans la première ligne que ce soit pour les soins donnés aux malades que ce soit pour les petits travail travaux comme les caissières comme tous ces gens qui ont toujours été sur la première ligne et qui n'ont pas été reconnu à juste titre fait notamment la pandémie elle révèle un autre à l'école bien sûr la crise qu'ovide mis en évidence d'autres crises notamment la crise de l'état et des pouvoirs publics des services publics comme que l'on a pu mettre en évidence la violence aux droits de l'homme droits des hommes ou droits de l'humain on devrait lire mais l'an passé compliqué droits des êtres des êtres humains et notamment l'accès à différents services primaires comme la santé le soutien elle doit trouver nani publique le débat sur la souveraineté des différents états qui notamment eu à voir avec la relation avec le vaccin est le fait des différents profit qu'ont pu faire les grandes corporations autour du thème de la santé et innovatech air france est à niveau et nastasia et temps bien en espagne à l'instar format courante est innocent et bien sûr c'est un débat qu'elle sait qui a été très qui toujours très vif ici en france comme il l'est toujours en espagne et c'est un débat qui doit continuer puisque il est d'intérêt public et n'essaie contexte lyonnais hockey lorsque l'internaute et coloriste ans et le féministe haas allemagne steve plante eventos offerte à ce format centaines de l'écologisme est l féminisme nos soldats proposera programmatique à son père a mis en place par à comprendre et pas la transformer des riffs l'associé daf et la question concernant ces sujets les postures écologistes et les postures féministes ne sont pas seulement des postures se sont en plus et surtout des outils de transformation des outils pour repenser la société et faire en sorte de créer un programme autour de st pour quel hockey est à mettre en face à l'italie il a un énorme chris esquerre nostro modelo économico sociale et politique aux estables colonel von trier qu'elle a donné vie des pièces la stabilité de la ville a la possibilité au nom desquels il est surtout ça a à voir avec le sujet dont on va là tout à l'heure tous a à voir avec la soutenabilité la soutenabilité grasset difficile 2 de la vie dans son ensemble autant ça a à voir avec la crise politique sociale sanitaire mais ça a à voir avec la vie dans son ensemble dios et kate au novotel yves guéna respecto et un discurso respecte la différence entre est une super star une contradiction principale la possession y lira manche plantes et à bientôt sur l'autre ce n'est pas légal c'est l'accessoire ya équipe hondurienne éventuellement pds gare d'angers locatives au principal il ya beaucoup de débats à gauche et bien sûr sur la forme le fond sur les différents détails que l'on peut trouver et qui peuvent parfois nous amener à sortir de la ligne 2 de l'objet qu'on cherche a atteint il pas la mode saas militante et ça c'est utile et sa réflexion sur le libéralisme est attendu à faire nos santander problèmes structurels et pour beaucoup de militants aborder cette contradiction initial principal a été très utile parce qu'elle a permis de remettre en évidence la difficulté de créer une société avec les problèmes racines auxquelles on est confronté qui ont à voir avec le patriarcat à l'économie l'extractivisme et c'est pas demain la veille que les organes au stand café car dès que la contradiction de notre système économico politico social saint-ernel les corpos et saint ferdinand ngoh repose et un bidasse que sont universal entre 6 et pourtant on doit aussi prendre en considération que toutes ces contradictions toute cette vie tous ces problématiques ces sujets ces défis s'incarne dans nos corps dans des vies dans des corps de gens qui ont des vies très différentes il tente l'écologisme comment le féminisme en nous permettant comprennent certains viennent et ce transformateur structuraliste et sa life et sa nuque le principal que l'espoir est permis de transformer la société et autant l'écologiste l'écologie ou le le féminisme peut nous permettre de comprendre le noeud central au travers de quoi on peut espérer modifier la société et faire avancer le débat et c'est moins que les reventes et comment elle n'a rien donné le proprio capitalisme si la casa développera et pourtant si nécessairement thomert et le patriarcat l'eau comme mécanismes de domination des masses dans le livre cali manu ferrera de nous recommande de lire bien évidemment canada a le calibre le caribou et la sorcière c'est un nombre et c'est un nom de la sorcière on peut voir parfaitement à qu'elle voit au travers de la sorcière le corps et l'obligé de la femme a été marquée par la possession par le fait d'utiliser l'autre quitte aussi comme a été présentée avant la base de ce système capitaliste croquer la prairie entre féminisme caractéristiques à ce gain permet d'éduquer mondialement internationalement faire la soutenabilité de la soutenabilité de la vie chère que la vie puisse être possible est au coeur de la question de l'éco féminisme évidemment la position des femmes là dessus a fait sur leur engagement à fait que cette question est devenue centrale dans les débats et a pu faire évoluer le débat précis ça m'intéresse c'est à coire par l'arel féminisme pour le losc wydad et le centre et entre dans le débat public prenez la lutte ça comptera bien évidemment pourquoi parce que le soin vers l'autre qui souvent est raccordé aux femmes est mis en en première du débat parce que la place des femmes est mis en première ligne du débat planté en féminisme que c'est assez des corpos non-convocation individualiste ans il n'est pas rare qu'on offert et l'impact au quai la structure économique est évidemment c'est une idéologie qui est basé sur le corps et pas depuis une logique individuelle qui prend en considération le corps des femmes et qui fait ressortir l'impact que l'organisation systémique peut avoir sur ce corps de femme sur ce ce groupe i look at me paraissait important ts ou non au label féminisme que compte total arrivées planté la volonté des sphères polaires comme condition nécessaire par des baraques avant la transformation et cette vague de féminisme arrive avec une nécessité absolue celle de prendre le pouvoir pour pouvoir imposer une autre façon et balayer le modèle ancien responsable de l'organisation populaire bien sûr prendre le pouvoir mais depuis les organisations sociales depuis une autre façon de percevoir mais exercer le pool le pouvoir parce que sans le pouvoir il n'y a pas de possibilité de créer le changement est à réflexion c'est une réflexion que à podemos nous avons eu dès le démarrage dès le début de notre formation politique il crée aux caisses lac l'avait fait à asus par aucun mobilis à la réaction je crois que c'est un élément tout à fait clé quant à la peur que notre position notre avance et peut générer son cours parce qu'ils sont actuellement les détenteurs du pouvoir il voit notre détermination à aller chercher le pouvoir et dire ok l'automobiliste à l'offre existante est un contrat des ligues mineures s'émancipe autorise aux noces au lamentin le plan théorique aux efforts et à la volonté des référés ses polaires par les transformations je ne dis pas bien sûr que nous sommes les seuls à vouloir le pouvoir je dis que ce qui est important c'est que ce qui provoque une réaction face à ceux à qui on veut prendre à qui on veut prendre la femme c'est de voir notre détermination à exercer le pouvoir pas simplement à débattre avec un débat idéologique et théorique mais c'est d'aller exercer le pouvoir avec nos convictions difficile d'apprécier la louve est historique et pour les valeurs préférées en ce moment en espagne nous sommes avec un débat très important concernant le prix de l'électricité parce que depuis plusieurs temps nous avons un prix de l'électricité très élevé qui ce qui complique la vie des foyers planète planète est en hausse par rapport à cette question et ce débat bien sûr à tout à fait avoir tente avec l'écologie par le fait de la soutenabilité que cela implique dans la production d'énergie mais aussi dans le risque que ça pour les femmes en particulier puisque la pauvreté énergétique la nécessité de devoir cuisiner se chauffer faire fonctionner un foyer il loquet renner à madrid face au mass attack est pour partie des lots ce grand derby de communication et d lorsque vettel perd actuellement d'un long l'auris analysis soirée pour que s'ouvre la facture de la louve haut kwal podcasts ou modèles aux idées à ceux qui en face nous apporte le plus de réponses ce n'est pas non non un débat autour de qu'est ce qui fait augmenter le prix de l'électricité pourquoi est-ce que l'électricité augmentent ce ne sont pas des questions techniques lors que ces points entre le continent et la volonté pour partait deuxième revirement au ghana formation politique en héros vernon des cadres formels mercado électrique précise amendé par un péril qui nous livre politique système espagnol ce qui est mis au centre de l'arène par les pouvoirs médiatiques s'est donc passé que nous n'ont pas ces questions techniques mais le fait que le pouvoir essaie de modifier le cadre légal qui permettrait justement de ne pas permettre aux grandes corporations de monter leurs prix comme ils le souhaitent et comme bon leur semble c'est pauline centre du continent bientôt et la volonté des poseurs par general par accompli pourtant fondamental de la démocratie a servi comme le démontre cet exemple ce qui vient être au centre de l'arène c'est la volonté du pouvoir de remettre la démocratie au centre est de servir les intérêts de la population koné stocker le défi et si écologisme et féminisme nous sommes l amiante a sacrée soirée as seen on fêtera les 30 watts grâce ne sont inscrits en thèse contre hasparren tender la réalité factuelle et no stress possibilités de transformation ce qui veut dire que si l'écologie le féminisme ne sont pas simplement des outils accessoires mais des outils centraux n'ont pas les seuls mais parmi le package global des piliers d'une nouvelle façon de penser notre société si amazon simple antenne de la nécessité des quatorze las vegas point d'un service de l'informatique hip hop au stand respect par la firme sostenible planète à ces deux valeurs plantes la nécessité que tout le monde puisse vivre de façon digne dans un premier temps et deuxièmement en respectant la pachamama la terre-mère essor implique a una forte volonté de 6 par rapport au chaos et bien sûr ça nécessite une volonté très forte d'aller prendre et d'exercer le pouvoir mais bien sûr une réflexion forte autour de caisse que le pouvoir est excusé via leur combat sans trace et [Musique] travaille en tandem qui sont mus par une profession en plus des lutins démocratique sera une professeure démocratique alors que prétend dollar us postal à sa place de la scala initialement nous ce qu'on essaie de faire depuis pour terminer et afin de pouvoir continuer les changes directement avec vous depuis le ministère d égalité avec podemos en espagne on essaie de répondre concrètement à ces problématiques et faire en sorte d'apporter des outils à cette lutte globale et sa crise d'ado au partenaire nasa l'irak et consistant à cette crise peut avoir une sortie démocratique où elle peut aussi avoir une sortie qui va à l'encontre de la démocratie il pourrait s'en intéresser rutile temporellement des intérêts et la restitution et micka landreau vernon part à travers des collèges du canada qui ralentit fait quelle profession profond démocratique avant ça et que nous et cela peut rire comme c'est mon cas d'assumer un rôle à responsabilité dans un ministère afin de d'assurer une transition vers un modèle qu'ils aillent vers plus de démocratie démocratie renforcer ce sentiment d'être atteindrait construit l'une à quartz à l'aller le féminisme ou institutionnels en espagne et est accompagné à la ola féminisme l'international c'est pour ça qu'on en espagne on essaie d'appuyer d'accompagner la création de cette quatrième vague d'un féminisme et d'un éco féministes comme cette même quatrième vague de féminisme est en train de grandir partout dans le monde c'est intéressant il ya trois 3 ans que ça m'intéresse de leur dire pour raisons suivantes la loupe sa contre attaque contre les lutte contre toutes les violences faites aux femmes les droits des personnes je t'ai vue il est la redistribution des temps de de soins de soins et du travail et en proposant des stress et mérous italie a fait tard à la théorie cas féministe et activiste féministe nintendo moto un kiné sa renteria si nécessaire dans la pratique à la militante et transformer à propos de ces trois angles de ces trois ans que j'aimerais citer cette théorie sienne féministe écrite même si nasri 7 nancy français même si frais soeur et fraser hockey porque no social français existe seulement par une espagne qui existent et qui va débattre à propos de ce matériel est déjà si ce débat existe ici en france qu'en espagne ce débat ait lieu là le débat entre les identités matériel et les identités l'identité identitaire et les identités matériel financé françaises travailleraient sans lui elle est accostée ont planté l'acousticien tns qui sont nocifs essayer de résoudre cette problématique avec deux angles ou neige la redistribution et autres à s et les statuts et leurs économies en taux non inada matériel si l'un et la redistribution et l'autre c'est le statut la reconnaissance de l'état de l'état droit de l'état de kaka qui prendre soin dans une maison sinon personne et mon service mon statut et louise monot et bientôt si on les personnes n'ont pas toutes le même statut dans une société savait très difficile voire impossible de pouvoir redistribuer correctement le l'égalité et à la baisse 6 au lamentin a soumis mon seul plein la star de l'ac conditionnelle masika permettant la vida questions et en même temps si on reconnaît bien sûr le statut mais qu'on ne pense pas à la juste et avec une redistribution correspondante eh bien on aura du mal avant une société qui reste qui soit plus égalitaire en soi et le féminisme et l'écologisme en estonie l'international à la vanguardia de leurs professeurs je crois en définitive que l'écologisme l'écologie et le féminisme et l'écoféminisme est aujourd'hui à l'avant-garde des procédés démocratiques sur l'ensemble de la planète important qui est le silence militante est ce que les mosquées transformer notre système économico notre système politique auparavant 14la svindal est censée la contenir donc tous les militants qui pensent et qui milite pour que l'ensemble de la population puisse avoir droit à une vie digne nécessite amant et sa soeur aminata bernalicis des mails est en fait à des pratiques politiques à part l'apport de transformer ces militants ont besoin de ces outils d'analysé de compréhension du monde l'écologie le féminisme et bien sûr l'écoféminisme et jeu pour comprendre le monde merci beaucoup [Musique] merci beaucoup merci beaucoup aussi sandrine merci pour ces deux interventions éclairantes on va apprendre des questions dans la salle parce que l'intérêt d'avoir des intervenantes extérieures et aussi de pouvoir échanger avec elle donc je sais pas si un micro qui circulent ou si on fait circuler celui ci on peut circuler celui là alors il ya une personne ici du coup bas j'enlève mon masque du coup je voulais aussi vous dire merci beaucoup à la ministre de l'egalité à de l'espagne d'être présente c'est un honneur de vous avoir entendu et d'avoir sandrine rousseau qui tue quelqu'un qui a écrit beaucoup de livres sur féminisme qui était très intéressant et notamment ma vice présidente de l'université de lille c'est un honneur de t'avoir après parmi nous du coup je voulais aussi je voulais poser une question en bref parce que tout ça a été un très récent mais j'aimerais faire un petit paragraphe pour en rajouter en vrai c'est pas vraiment une question je me permets de donner une petite position vient vous parlez comme vous avez dit vous madame j'ai oublié votre nom du coup je me rappelle plus d'accord merci clémentine clémence clémence excuse moi je voulais savoir on parle souvent on fait des problèmes de santé des femmes et c'est donc étiologique vous parler de l'arrêt man de l'écologie et du coup j'ai envie de juste de remettre quelque chose qui à la cerise sur le gâteau proie parlons l'exemple du nucléaire la bataille du nucléaire et ses tirs mobile je voyais ces quelque chose là j'étais vraiment atteinte quand vous avez parlé des systèmes nucléaires etc etc il ya quelque chose qu'il faut pas oublier de tchernobyl en 1986 que moi ga je suis touchée indirectement ce qui s'est passé en 1986 par an à tchernobyl en ukraine donc le souci que je me peux supposer je me suis positionné c'est les femmes la matière notamment la physicienne de du de la belle et du bélarus une longtemps du coup c'était au niveau de minsk qui avaient déclaré avoir découvert des des ressources ne de césium qui était en train de passer sur le ciel les à kiev ne l'ont pas écoutée du tout elle partie sur la route en disant c'est pas c'est pas bien quelque chose qui ne va pas voyez c'est celle qui a réagi le la première sur ce qui s'est passé c'est là qu'il y en avait qui étaient arrivés directement au niveau du bureau l'urss de à kiev leur dire il ya un problème au niveau d'une des centrales du nord de kiev voyez donc c'est la seule il ya aussi celle de la bea dans le centre de belarus on a un peu plus loin aussi tout se concentrer là et cette femme là il ya quelque chose à dire cette femme a failli faire sauver le monde sauvé en fait les femmes qui se trouvaient au niveau de près de tchernobyl donc pripyat et ses voiliers et aujourd'hui les hommes qui étaient au pouvoir à ce moment ci donc on parle vraiment de l'urss à ce monde ci ne l'avait pas écouter ne l'avait pas du tout écouter le machisme le virilisme etc et aujourd'hui aujourd'hui c'est une des premières femmes qu'on n'en parle pas mais c'est elle qui montrait montrer au niveau des sciences etc que le nucléaire le nucléaire est un danger surtout au niveau de la femme au niveau donc du bébé l'embryon et c est tout ça aujourd'hui notamment au niveau de déclarer à des traités sur les droits des femmes personne n'en parle de cette femme jeu je ne vais pas redire son nom parce que le russe est très compliquée elle redit à le prononcer donc je me permettrais pas de dire une petite bêtise etc mais cette physicienne et la première la première quand je dis bien au niveau de l'histoire des problèmes nucléaires donc radioactifs la première avant alerter la population de diers c'est un danger c'est un danger les femmes qui vont rester sur le sol ukrainien dans le nord vont avoir des problèmes gynécologiques endocrinien niveau de la thyroïde voyez ce que je veux dire et on l'a pas écouté on l'a laissé sur la porte en disant tu dis n'importe quoi et on l'a fait taire terre parce que c'était une physicienne terre parce qu'elle avait déclaré qu'il y avait un souci sur votre nature autres centrales et aujourd'hui on a bien vu ce qui se passe mais aujourd'hui personne n'en parle de cette femme qui a montré qui a montré que ces études sont même encore cachés embellie en russie pour vous dire que ces études là sont encore cachés et c'est une honte pour cette femme c'est une honte en fait j'ai mal au coeur voilà merci [Applaudissements] je crois qu'il y avait une personne là haut on vous voit très mal il ya une personne là haut il ya une deuxième personne bonjour déjà merci beaucoup pour votre intervention quand j'ai commencé à m'intéresser à l'écoféminisme j'avais une explication un peu naïve dans la tête ou s'était trouvé le lien entre le la crise climatique et le machisme et le patriarcat et essayer de trouver une solution qui lie les deux donc plus j'avance et plus fins la première chose qu'on apprend sur l'éco féminisme c'est cette manifestation dont les années 80 des femmes américaines contre le nucléaire justement où elle était sortie avec des casseroles les avait fait des concerts avec les casseroles et avait tissé tout une toile d'araignée autour du capitole et puis on avance puis on je sens un côté essentialiste du de l'écoféminisme on essaie justement de ramener la femme à la nature au caire à toute cette condition de femme que le patriarcat enfin canal dans lequel le patriarcat la mise et je ne vois pas l'émancipation de la femme au-delà de ces cases l'a donc naïvement est ce que ma compréhension de l'écoféminisme et les bonnes où il ya encore des nuances que je n'ai pas capté merci merci on va prendre plusieurs questions à la suite on est note au fur et à mesure oui bonjour par rapport au féminisme et à l'écologie je voulais aussi intervenir par rapport à l'enfance et la petite enfance c'est qu'en fait on vit dans une société materno fob et effectivement on doit pas avoir d'injonctions à la maternité mais il faut pas oublier que la plupart des femmes sont mères et que le sort des enfants et est lié à celui de leur mère et qu'on est aussi maltraités ensemble les femmes et les enfants elle est donc faire respecter les droits des femmes de la nature et ceux des enfants merci [Applaudissements] bonjour je vais me permettre de relier un message un appel à l'aide des femmes à putsch que j'avais entendu il ya quelques temps je penserais pas du tout prendre la parole aujourd'hui là dessus mais ça me vient comme ça en fait les pales les femmes à putsch je crois que c'est son nord de honor de l'argentine subi ça en fait elles sont dans un combat etc aux féministes justement parce qu'elles sont vraiment les victimes à la fois de leurs de leur mari et aussi des multinationales des hommes et des multinationales qui détruisent à la fois leurs terres leur peuple et à la fois m ont ramené l'alcool et détruisent et détruisent la vie familiale par par l'ucl l'alcool dans les familles et il y à un fait qui se passe là bas c'est que les personnes les hommes viennent dans les écoles violent apprennent des petites filles par groupe entre 8 et 10 ans les amène en forêt les viols en réunion des fois les relâchent vivante des fois les tue la porte parole de ce mouvement mammouth j'ai oublié son nom j'en suis désolé et elle a inventé un mot que j'ai aussi oublié j'en suis très triste c'était un mélange d cosider de génocide ces femmes appellent à l'aide elle appelle à l'aide elles nous ont demandé de relier le message parce qu'en fait elle manque de financement elle voudrait pouvoir faire une listing de tous les deux tout les féminicides 2 lors de leur région pour pouvoir un jour plus tard comme ça s'est passé dans beaucoup de pays du monde porter les personnes [Musique] les violeurs et cetera devant les tribunaux voilà j'avais essayé d'en parler avec j'ai envoyé des mails à la france insoumise avec ces gens profitent de vous avoir là pour pourra en reparler pensant aux femmes à poutre et n'hésitez pas allez vous renseigner sur leur lutte je repense à le micro à une personne avant ça commence la réponse rassurez vous je vais essayer de faire court et commencez déjà par remercier de nouveau je suis la remercier de nouveau nos intervenantes en partie les madame la ministre puisque vos vidéos passent parfois la frontière des pyrénées et croyez moi quelle force l'admiration j'ai une question qui est un peu peut-être de l'éléphant dans la pièce comme on dit en anglais en ce moment le gouvernement dont vous faites partie était en train de discuter une réforme des retraites qui mettrait notamment fin à l'indexation sur les prix sur l'inflation pourrait même être exact et donc comme on le sait si les femmes malheureusement sont encore victime d'une inégalité salariale c'est encore plus le cas pour le cas des retraites donc je voulais savoir un peu comment vous en tant que ministre manque de ce gouvernement qui est une coalition avec le psoe avec le parti socialiste espagnol comment vous arrivez à les ramener dans le bon giro on va dire surtout sur cette question des retraites merci [Applaudissements] je me joins aux remerciements et vraiment c'était très intéressant l'année dernière on avait déjà fait une petite conférence sur l'écoféminisme pour savoir si justement c'était compatible avec le programme de la france insoumise y'avait pas vraiment une conclusion mais plutôt une ouverture est ce que je trouvais intéressant dans les échanges qu'on avait eue avec la salle c'était de se dire justement que l'écoféminisme nous amener en tout cas une chose c'est de dire que pendant longtemps le féminisme c'était les femmes doivent être les égales des hommes est donc allé vers le rôle des hommes d'art la consommation vers la production la productivité et que peut-être qu'on pourrait dire que l'égalité ça serait plutôt l'inversé donc de ramener les hommes à la nature et à la défense de la nature et donc peut-être que ça peut répondre aussi à la question qui a été posée tout à l'heure sur cet essentialisme il ya un courant essentialisme dans l'écoféminisme et il ya d'autres courants et je vous invite à dire là la revue la déferlante qui a fait un très beau report très de françoise d'eaubonne justement et qui montre qu'elle était pas du tout essentialiste au contraire elle disait que elle rêvait d'être lesbienne est pas avoir d'enfant et d'ailleurs voilà ça montre bien que c'est pas exactement ça à l'âge le courant en premier lieu et une autre chose que je voie intéressante dans l'écoféminisme c'est il ya beaucoup de spiritualité alors ça peut être très critiqué mais par contre il ya une façon de se mobiliser vous l'avez dit avec des casseroles tout des traditions en fait qu'ils sont très intéressantes et qu'il permette de s'identifier à ces mouvements là et là on commence on a commencé un petit moment mais une campagne pour les élections présidentielles essaient aussi des modes d'action que je trouve très intéressant qui peuvent être réutilisés et une dernière chose je trouve que c'est très fort d'avoir trois femmes qui sont à cette tribune pour nous parler de ce sujet là et peut-être que l'écoféminisme aussi il ya un autre mot qui est entre guillemets un peu à la mode en ce moment mais qui je pense est important c'est la sororité et comment on arrive entre femmes qui font de la politique à tisser du lien et à se serrer les coudes et pas être dans la compétition comme le sont les hommes politiques aujourd'hui [Applaudissements] elles sont à présent espagnol mais ivan que l'interdît et voilà et qui si la grèce elle a atteint la spawn ans et une amie présente à valérie la parra ou midas podemos et [Musique] comment pour démence des charognards la bonne date dépôt des caissons concepto nos parts à millau local o dia prendr à ceux qui me lisent répression et sociale ares comment l'a mis à part un bloc essence coin strasbourg est assez spacieux podcast en séquestre à dos pour états hérités smatis et kenneth s alimenter son ombre et si notre vieille nourrice non sans cesse et [Musique] un saut et a maintenu la seconde après vente assez pour dire ramos est créé à runa politiques publiques 1 et claque avec les actrices is structurelles qui a vu la mort et la violence et à compter de la mujer kwal série aussi pour amos et ça correspondait sa politique publique à coincer dire moitié de l'acier et le quiz nombreux mark dean marilyn qui vit donc des quadeurs et qui pose des questions abondent voix de la ministre reconnaît bravo et qui devront donc comment est ce possible d'avoir cette volonté de pouvoir lorsqu'on vit comme moi dans un pays où et l'intégralité des instances du pouvoir sont déjà séquestré par le pouvoir lui-même parfois c'est les pouvoirs matisse mais même il y à du machisme même dans certaines femmes et la deuxième question c'est est quelles mesures publiques pourrait me recommandez vous recommanderiez vous d'établir pour pouvoir améliorer la condition des femmes merci est malade mais également quelqu'un d'autre on va oui on doit finir à 17 heures maximum donc on prend la dernière question du monsieur je vous renvoie pas d'autres mots on vous voit pas bien donc oui j'ai réuni j'avais une question puisque la france est soumise on n'utilise plus la notion d'éco socialisme que deco féminisme mais vous l'avez dit dans l'écho phoenicia l'idée que le patriarcat et le capitalisme sont imbriquées donc est ce que les communistes c'est nécessairement un anticapitalisme notamment pour sandrine rousseau est ce que vous vous diriez anticapitaliste et est ce que il va pas y avoir la nécessité de le mot synthèse a parfois été mal utilisées dans l'histoire mais de synthétiser écosocialisme et qu'on finisse pour un peu mieux un briquet c'est ces luttes sociales féministe écologiste dans lequel de toute façon je crois que tous ici dans la salle on a participé dans laquelle beaucoup de gens se retrouvent voilà [Applaudissements] bonjour à tous dont je voudrais parler avec beaucoup d'humilité temps j'ai envie de dire nos pères et nos frères ont été injuste avec la gente féminine et je pense que une raison aussi de ce manque de respect qui qui vous a été longuement adressée correspond surtout à une notion de compétition je voudrais dire que effectivement l'éducation qu'on attribue à nos enfants cette notion de compétition doit être annulée complètement je pense que ça devrait ça devrait beaucoup apporter au à la résolution de ce problème [Applaudissements] est ce que tu veux comme ans on posera la pièce et menaces merci beaucoup donc je vais essayer de mentionner quelques quelques-unes des choses qui ont été demandés pour faire une réponse un peu synthétique de respectera commandera d'écart l'asvel en pierre mathis tass comment effacer éradiquer les violences machistes site ou via ses noces ou non sur la politique publique applicable seulement une seule politique publique est impliquée a brillamment ce c'est bien ce serait déjà fait d'avoir d'en avoir terminé avec les violences contre les femmes contre la récession malheureusement les violences contre les femmes c'est une condition sinequanone et de l'organisation structurelle du patriarcat est une condition nécessaire et apparat l'existentiel patriarcale et en bien de capitalisme la discrimination du corps des femmes est une condition absolue du patriarcat et tamines du capitalisme 91 et sit n go sélectionneur dos politiques publiques association institutionnel est bas s'ils cassent pas la seule menace par à prévenir la pour autant si je devais choisir deux mesures spécifiques pour pouvoir réduire ce problème la tenue est dire que l on s la première chose serait bien évidemment l'indépendance économique des femmes alors ça compte avec l'intégralité de la vie et pour avoir une vie d un salaire digne salaires égalitaire les droits des enfants aussi que comme ça a été évoqué bien évidemment il a ce renard en question et qui est symbolique à péronne en business real et skréla las mujeres las mujeres victimes de violence machiste en espagne allemagne où les principales motivations parano des noms pierre pantanella ressort est bien sûr le deuxième bien que le deuxième point bien évidemment je ne sais pas si c est pareil ici en espagne c'est sûr et certain c'est le cas la mesure elle est symbolique mais c'est croire croire aux femmes croire aux femmes notamment lorsqu'elles viennent dénoncer des actes machistes ou des actes de violence fait contre les femmes un des premiers freins qui est toujours évoquée d'enlever de ne pas aller dénoncer ou se battre c'est le fait de n'être pas reçu comme crédible dans sa plainte ou dans sa demande symbolique il n'a pas expliqué l'assistant sûr il ya cette partie comme je disais symbolique de musique peut qu'on doit faire en sorte que les institutions soient en mesure de dire nous allons vous croire vous les femmes matériel un clic à callas au final bien sûr comme chaque chose symbolique il ya une partie matérielle qui oblige et pour que cela soit rendu possible il faut qu'il y ait des bureaux des offices qui puisse recevoir les femmes formation des formations spéciales bien sûr du personnel psychologique des gens formés pour pouvoir recevoir les femmes et des lieux pour pouvoir aider des ressources spécifiques pour pouvoir recevoir les victimes dans tous les cas de figure respectons la volonté populaire et que la volonté des poseurs et ses bénévoles une tare d'être s'avère qu'ils estiment d'or nécessite à se transformer quant à la volonté d'exercer le pouvoir ce n'est pas autre chose que la volonté le fait de vouloir se battre pour que chacun puisse avoir le droit de vivre avec dignité et les tarifs postaux on dispose taha ferland et assure être dispo est au dispositif de disposer et e à assumer ce que cela implique d'aller exercer ce pouvoir et de s'engager réellement si l'expérience et la politique institutionnelle en instance ultime aux agneaux et mais présentation qualys est l'élément essentiel par ci après mon expérience vous me demandez quel est le point essentiel qu'il faut avoir pour pouvoir exercer ce pouvoir dire que cindy va sans aucun doute c'est la militance et l'action collective si notre confrontation entre 6 contre haas et réflexions à ce qu'on hélios et actuel coelho est impossible et disputant le poder acquis des médias de communication grandpré 130 euros par acer politique tu ne vas pas te retrouver te rejoint ce groupe et avec d'autres qui veulent défendre des mêmes idées et faire pression pour pouvoir exercer le pouvoir échanger des choses ça ne va pas être possible at elle bien sûr il manque beaucoup d'autres choses pour pouvoir exercer pouvoir pvo mais l'organisation collective et la principale ne respectent pas la corrélation est une espèce en espagnol est un énorme problème et qui a freiné dans l'eau fortement imminente aux socialistes des pensions espace et défense à des pensionnés ce big nas ou respecte quant au problème des retraites vous m'avez interpellé évidemment c'est un grand débat en ce moment qui suscite beaucoup d'agitation dans le débat public en espagne où une forte confrontation sociale qu'on leur gouvernance du parti populaire et un profit de l'aspersion et particulièrement un sujet de confrontation de débats et de désaccord italienne devrait servir la coalition actuellement tech et de la politique espagnole risque est bien sûr aussi dansant du sénat c'est un sujet à débat des amis pour vista est non seulement très importante et penseurs et la qualité le système des pensionnats et une question de système public au ralentisseur que c'est à publico depuis ma position ce n'est pas seulement important de penser à la qualité du système de pension du système de retraite et à sa qualité et de circulaires que les pensions que les retraites soient suffisantes digne si nos sombres et hold up en serre et la réforme à part que c'est impossible sur stoner et le système que nous gagnons problème est tantôt d une capacité à commander mais bien sûr de la russie fait la qualité de la pension de la retraite tout est question de la gestion du la législation autour du travail et de comment financer ces six retraités faire en sorte qu'on avait quelque chose de qualité c'est pour ça qu'on a augmenté le salaire minimum et guy la plus grande augmentation depuis le début de l'histoire notre pays et mon secret alors comme toi la vie s'est pressée au mécanisme on part à la transparence et à salariale par un cellulaire qu'ils ne se produiraient discrimination enel salariaux que ses parts à embrasser mon frère et sport 2000 mots pour louise mon travail ben alors cette année on a créé une commission que la vice-présidente de transparence quant au travail pour permettre s'assurer que pour des tâches équivalent qui ne puisse pas y avoir de grandes disparités entre les salaires la réforme à la morale et à nous les laver la vaisselle avait le parti populaire et que cela soit 16 par hakan espagne à lion travail est stable et il dira non pas que l'espagne comme mon service on est en train de travailler sur une grande réforme de la loi du travail du droit du travail afin d'annuler les réformes précédentes qui ont été imposées impliqué imposées par la compagnie à l'international c'est une salle en face que mini stage va être impossible l'analyste a bataillé je termine en disant rejoignant ce qu'a dit la camarade qu'il faut rejoindre et et mettre tout ensemble les causes les ministres par tout autour du globe merci beaucoup je vais répondre en une minute trente pour vous dire que sur l'essentialisme précisément pour moi l'écoféminisme c'est au contraire de rendre visibles les luttes sociales importantes qui ont été menées par les femmes de les deux déserts visibiliser de visibiliser les femmes est de faire en sorte que précisément on déconstruisent les rôle social dans lesquels elles sont enfermées donc c'est exactement inverse de l'essentialisme qu'après il y ait des formes de luttes qui soit différente et qui renvoie du coup à une forme de deux malades de lien avec la nature particulier peut-être un ésotérisme dans une petite branche de l'es2 l'écoféminisme tête et même 7 et autorise moi je pense qu'il nous faut l'interroger parce que aujourd'hui la question de la manière dont on mène les luttes et la manière dont on les gagne me semble être d'actualité et on l'a vu avec les hashtags et pas toujours juste en faisant des manifestations on y arrive parfois ça prend d'autres formes et donc ça interroge ses formes là est en tous les cas moi ce que je retiens de l'écoféminisme c'est surtout la mise en valeur des luttes des femmes qui ont été totalement oubliés par l'histoire et qu'il nous faut aujourd'hui ressortir des cartons et la dernière le dernier mot c'est sur le socialisme ont plutôt le capitalisme est ce que l'écoféminisme est compatible avec le capitalisme j'ai envie de vous dire non pas vraiment mais on en reparlera merci beaucoup pour toutes vos questions en quelques mots j'avais retenu à peu près les mêmes questions que sandrine sur le risque d' essentialisation il ya une camarade qui a parlé de la rue des déferlantes il ya aussi un dossier de social terre pour s'y retrouver parce qu'il ya beaucoup beaucoup beaucoup de théories différentes qu'on met sous la même étiquette et que c'est un champ dans lequel c'est parfois difficile de se repérer alors qu'il ya des choses vraiment intéressantes à piocher pour la réflexion et j'espère que les interventions voulons vous l'auront montré sur les causses haussier sur l'écoféminisme en effet incompatible avec le capitalisme et je crois que le développement de sandrine sur les prédations était parfaitement éclairant de ce point de vue là et puis pour terminer je remercie très très fortement les deux intervenantes extérieures aujourd'hui dont sandrine rousseau irin et monteiro pour dire aussi que et ça a été là aussi dit dans une des interventions se questionner sur ça c'est aussi se questionner sur les modes d'action la façon de faire de la politique et l'importance de la sororité qui a été évoqué et ça fait quand même chaud au coeur d'en parler une fois temps en temps dans un de ces débats parce que je sais que ça nous importe à tout lorsqu'on s'engage en politique d'avoir cet attachement à la lutte féministe et à celles qui partagent ce combat malgré les organisations partisanes donc voila merci beaucoup d'avoir écouté cette conférence est bon en fait à vue [Applaudissements]