Conférence #FaitesMieux de Jean-Luc Mélenchon à Bordeaux

bien bonsoir à toutes et à tous et bienvenue à cette conférence qui a finalement lieu donc je suis d'autant plus ravi d'accueillir Jean-Luc Mélenchon qui avait répondu à mon invitation déjà dès le mois de juin on avait calé une conférence qui devait se dérouler à l'université de de Bordeaux sur le le campus de pessx à à la faculté de d'économie gestion et àes tout était calé avec la présid dan on avait 900 inscrits si l'amphi avait été plus grand il y avait plus de 4000 demandes et euh vendredi midi la présidence de l'université a décidé d'annuler cette conférence pour des la raison invoquée et des troubles à l'ordre publ qui remonaient des services de police et la préfecture euh bon soyons très clair euh ces ces risques viennent de groupes d'extrême droite qui ont tout fait pour empêcher cette cette la tenue de cette conférence à l'université malheureusement ils y sont arrivés mais il était pas question de euh qu'il gagne raison pour laquelle et bien on a cherché à maintenir cette conférence qui donc se déroule ici euh là donc je remercie l'institut labessi qui a repris l'organisation au pied levé et puis les chantiers de la Garonne qui ont eu la gentillesse de nous accueillir alors évidemment le format voilà dans cette salle on est maximum 300 personnes donc je tiens vraiment à à à présenter nos excuses au aux nombreuses personnes qui s'étaient inscrites initialement à la conférence à l'université puisqu'il a pas été non plus possible au sein de l'université de communiquer largement sur le fait que cette conférence était était déplacée ici voilà donc tout ça a été tout ça a été très compliqué je tiens à remercier également tous les bénévoles qui du coup là aussi au pied levés ont permis que cet événement se passe dans les meilleures conditions et soit organisé donc merci un grand merci à [Applaudissements] eux alors quand même revenons sur sur le revenons sur le la conférence puisque c'est ça qui nous intéresse au premier chef euh l'idée de initiale de ce cyle de conférence que j'anime à la à la Faculté d'économie de de Bordeaux c'est d'inviter un intellectuel économiste ou pas à l'occasion de la sortie d'un d'un ouvrage donc l'ouvrage est là hein faites mieux donc selon la la formule désormais célèbre qui qui provient de la C phrase de conclusion je me rappelle de du discours que tu avais fait au soir du premier tour des élections présidentielles l'an dernier l'an dernier donc faites mieux vers la révolution citoyenne et euh donc dans ce dans ce dans ce livre tu présentes une une théorie politique euh tu le dis j'ai je reprends une phrase du du de la 4e de couverture hein où tu tu tu dis l'action est aveugle sans la théorie et la théorie est veine sans l'action et effectivement toute action nécessite d'avoir un cadre de pensée et et c'est ce que tu proposes dans ce livre un cadre un cadre général de de réflexion ce qui me fait dire que c'est pas l'ouvr c'est pas le 1è ouvrage d'un homme politique qui raconte sa vie ou je ne sais quoi mais ce que moi en lisant ce livre je j'ai trouvé que c'était le livre qui est qui formulait la réflexion d'un d'un intellectuel engagé enrichi évidemment par une très longue expérience politique alors vous verrez dans ce livre il y a énormément de thèmes qui sont abordés on pourrait croire au premier abord que voilà il y a pas de lien entre eux mais justement la force du livre c'est de montrer qu'il y a une cohérence d'ensemble euh entre tous ces thèmes alors je vais pas les citer tous mais euh la question du temps la question de de l'incertitude alors ça ça raisonne pour moi économiste formé à keines je sais que toi tu as tu tu te revendiques plutôt de Marx pour euh pour euh les les questions économiqu mais je sais pas si comme Monsieur Jourdain tu fais du kenésianisme sans le savoir mais j'ai retrouvé du kein dans dans cette dans dans dans ton ouvrage donc question du temps de l'incertitude de la pollution lumineuse du silence de l'accent mis sur les réseaux je crois que c'est un point très important dans ton ouvrage et tu vas y revenir très certainement le tout évidemment sur sur fond de d'une critique du système capitaliste qui est proprement insoutenable donc donc voilà je je vais pas alors tu étudies évidemment aussi une autre partie du du livre où tu abordes les les les différentes révolutions citoyennes qui ont eu lieu ces dernières années dans dans le monde et le rôle essentiel que les femmes y ont joué he dans dans dans ces dans ces révolutions et tu abordes et alors là on est en plein dans l'actualité tu abordes tu propose une diplomatie alter mondialiste dont je crois que nous avons beaucoup besoin en ces temps sombre aujourd'hui donc comme c'est pas moi que vous êtes venu écouter je vais me taire et je vais te laisser la parole Jean-Luc en te remerci encore une fois d'avoir accepté cette invitation malgré les conditions difficiles [Applaudissements] d'organisation merci Éric merci à vous toutes et vous tous qui avez fait l'effort de vous transporter d'un endroit à l'autre pour finir ce sera le 3è lieu de rendez-vous vous qui aura été le bon on nous a dit qu'il y avait des menaces d'extrême droite bof on a téléphoné à la préfecture qui nous a dit qu'il n'y en avait pas et pourtant la réunion a été annulée pas de mon fait personnellement je n'aurais eu aucune difficulté à me trouver dans une faculté comme l'ont été auparavant Carlos bilongo et Louis Boyard tandis que s'agitait à la porte des gens armés de barres de fer et de couteau qui sont comme nous le savons tous des gens foutrre qui n'ont de courage que si on a peur mais nous n'avons pas peur j'avais noté la dernière fois le temps qu'il a fallu à la police pour intervenir dans une situation aussi anormal et là ensuite on a donc trouvé une autre salle et on nous dit et bien jamais nous n'avons eu de telles pressions pour le maintien de l'ordre et nous découvrons que quelqu'un de la préfecture appelle les différents endroits c'est-à-dire la faculté puis le premier lieu où on devait aller pour raconter que il y a un trouble terrible qu' va y avoir des gens qui vont se ruer sur nous et je ne sais quoi encore alors je tiens à la disposition du préfet qui naturellement lui ne peut pas être un menteur puisqu'il nous a dit qu'il n'y avait pas de risque c'est donc qu'il n'y en avait pas et je tiens à sa disposition le nom de la personne qui passe les coups de téléphone ainsi que son téléphone il s'agit de monsieur castagia qui est directeur d'un bureau à la préfecture et qui décide des réunions qui peuvent ou ne pas avoir lieu en fonction des menaces qu'il fait peser sur les gens qui les organisent je souhaite que le préfet reste le préfet c'est-à-dire celui qui décide je viens d'une conférence à Casablanca qui était parfait organisé par les étudiants les enseignants le doyen de la Faculté toutes sortes de personnes qui sont absolument incapable de constituer un service d'ordre et qui dans la simplicité de leur organisation ont pu me recevoir je déplore qu'en France un chef de bureau obsédé par ses propres préjugés politiques sans doute d'extrême droite s'amuse et puisse s'amuser à rendre impossible des réunions je ne félicite pas le président de l'université pour sa la vit à laquelle il s'est dégonflé et de croire tout ce qu'on lui raconte le PROE d'un universitaire et quand même de faire prve d'esprit critique il en a manqué ce préambule créant une ambiance de travail dans cette ville j'en vient à mon propos alors les circonstances me conduisent à modifier l'ordre de mon exposé je venais ici tranquillement présenter un livre qui a un début à une fin et un ordre d'exposition de manière à ce que l'on voit comment les idées s'enchaînent les unes aux autres car je présente en réalité une théorie une théorie n'est pas un dogme une théorie n'est pas une vérité révélée c'est une manière d'assembler des faits et de montrer comment en s'assemblant ils font sens et ils créent un ordre de la réalité et à partir du moment où cet ordre devient discernable nous avons la possibilité d'intervenir sur lui c'est le propre de ce qu'on appelle une théorie mais le livre commence par le fait majeur de notre époque qui à mon avis est celui qui en structure la dynamique interne à savoir le nombre des êtres humains qui modifie toutes les structures à l'intérieur desquelles ces êtres humains entre les uns en relation avec les autres ah bonjour je t'ai pas reconnu tout de suite bonjour pardon j'ai des copains ici quand même faut pas croire et et des copines et donc cette façon de de de s'assembler qui nous permet de d'intervenir dessus commence par ce fait et puis s'achève par la bousculade qui dorenavant affecte l'ordre du monde et l'ordre du monde nous intéresse parce que c'est l'ordre tout court dès lors que les activités humaines sont mondialisées c'est-à-dire réparties géographiquement et globalisé c'est-à-dire intégré dans la mince magna numérique l'ordre du monde est la condition première de la actualité et l'activité des êtres humains surtout à l'époque où la production étant mondialisée c'est-à-dire organisée en réseau à l'échelle du monde et bien chacun dépend de l'autre et de ce qui s'y passe sous le double coup du nombre d'un côté du capitalisme de l'autre et bien cet ordre est en train de basculer mais j'achève donc par l'ordre du monde et celui qui surgit donc par un exposé de ce que serait une diplomatie altermondialiste si nous et ce sera le cas un jour aussi prochain que possible je l'espère nous dirigeons la France c'est-à-dire un des plus grands du point de vue de la puissance pays du monde et un des pays les plus capables à partir du moment où il change sa trajectoire de changer celle de l'histoire du monde l'exemple de ce changement de trajectoire nous ayant été donné dans notre propre histoire nationale par la grande révolution de 1789 pour ne parler que d'elle mais celle-ci fut décisive nous savons nous autres Français à peu près à quoi nous référer pour opérer ce type de grand changement mais dis-je puisque il est question de relation internationale et que nous avons sous les yeux un événement de première grandeur c'est sans doute l'occasion de voir comment fonctionnent les concepts qui sont mis en œuvre dans ma théorie alors nous partons avant toute chose d'une idée la France doit être non aligné le nonalignement ne signifie pas la neutralité c'est-à-dire que ce n'est pas vrai que on reste à regarder sans intervenir d'une manière ou d'une autre dans cette réalité ce n'est pas non plus l' cuuit distance et je cite ces deux mots puisque le premier m'a été opposé et le second a été présenté par le président de la République lui-même qui prétendait que la France est écidistante dans les tensions qui existent et bien non elle ne l'est pas quand on est non aligné il y a une exigence c'est évidemment celle d'être protagoniste de toute situation dans lesquelles nous avons un avis et nous le motivons nous l'argumentons et nous proposons l'intervention de la France alors quel type d'intervention voilà toute la question au fond qu'est-ce que la puissance c'est une des questions qui se pose à nous pendant pendant tout le 19e siècle et le 20e siècle la puissance a d'aboord été vécu comme la puissance militaire ou la puissance économique permettant la puissance militaire bref la puissance a toujours été vécu comme la coerition et la capacité d'imposer deux forces un point de vue à ceux qui éventuellement n' voudrai pas je propose une autre lecture de la puissance qui aille à la racine de ce que le mot signifie la puissance veut dire au fond avoir la possibilité de faire ce qu'on veut et de n'en être jamais empêché par qui que ce soit au fond le mot puissance se confond avec la question de la souveraineté qui est la question centrale de la politique au point que Jean joress avait dit toute la question politique se résume au problème de la souveraineté politique du peuple et la souveraineté politique suppose qu'on en ait les moyens ce qui a une deuxième conséquence la puissance c'est l'indépendance j'espère que vous voyez le lien entre les trois concepts et le point auquel je vous amène puisqu'il y a une crise quelle doit être alors la marque de la puissance de la France si la France est une puissance alignée elle se met donc au garde-àou du camp dans lequel elle a décidé d'être en l'occurrence celui des États-Unis d'une manière générale et du gouvernement d'Israël d'une manière particulière et c'est ce qu'elle fait d'une manière tout à fait nouvelle par rapport à l'histoire et à la tradition diplomatique des Français j'en dirai un mot encore dans un instant et cet alignement l'a conduit à une aberration qui a été prononcée depuis la tribune de l'Assemblée nationale où nous avons entendu la présidente dire nous assurons le gouvernement d'Israël de notre solidarité inconditionnelle avec l'État d'Israël une solidarité inconditionnelle c'est le mot qui définit un alignement et voyez-vous moi qui ai toujours soutenu de manière constante et sans nuance le droit de Cuba de voir se lever l'embargo criminel qui l'assaille depuis tant d'années je n'ai jamais dit que je soutenais inconditionnellement Cuba quoi qu'il disent et quoi qu'il fasse éventuellement contre les États-Unis d'Amérique qui sont responsables et eux seulement du siège que subit Cuba l'inconditionnalité d'un soutien est une position aberrente qui ne correspond à rien de ce que doit être la politique d'une nation libre et indépendante la seule chose que nous soutenons inconditionnement ce sont nos propres principes c'est-à-dire la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen pour ce qui est de la France et la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen entendons par droit de l'homme les droits de l'être humain adopté à l'échelle internationale en 1948 point barre et c'est à l'ône de ces principes que nous jugeons ce qui est bon de faire ou de ne pas faire dans le cas qui nous occupe nous sommes dans un cas de guerre et j'en profite pour dire que les guerres propres n'existent pas alors il y a des guerres plus ou moins sales mais d'une manière générale elles sont toutes criminelles car toutes les guerres ont pour objectif de tuer des gens et de contraindre les autres à se soumettre du fait de la force la guerre c'est une situation d'antagonisme qui n'a pas trouvé de solution politique le but de l'action d'une nation indépendante et pacifique est donc en toute circonstances de proposer sa médiation pour qu'on passe de l'état de guerre à l'état du règlement politique et le règlement politique ne peut pas être une veine adjuration trouvons une solution politique et faisons la paix oui mais comment ça ne veut rien dire si on s'en tient à des déclarations aussi fumeuses ou plus exactement ça veut dire quelque chose mains libre à ceux qui veulent agir par la force et c'est exactement ce qui se passe le gouvernement de Monsieur Macron est absolument totalement inconditionnellement aligné sur la politique décidée par l'actuel gouvernement de l'État d'Israël et politiquement c'est une catastrophe d'abord pour Israël et en Israël même des voix s'élèvent nombreuses pour dire que cette politique est catastrophique mais les Français non paraît-il leur gouvernement eu trouvent tout ça parfait et sont d'accord quoi qu'il arrive et c'est là qu'intervient l'étrange querelle qui nous est faite sur un mot nous sommes habitués à la curelle des mot chaque semaine il y en a une un mot de trop un mot de pas assez condamnez-vous les révoltes urbaines appelé émeutes pour qu'on entende le bruit de la foule grondante les lèvres pleines de BAV de rage les émeutes urbaines alors nous nous réclamons la justice et on dit il refuse de condamner les émeutes de jours après je dis écoutez il ne faut pas brûler les bibliothèques et les écoles c'est une catastrophe et aussitôt on dit il permet qu'on brûle tout le reste et ainsi de suite beaucoup d'entre vous se rendent compte qu'il s'agit d'une lapidation médiatique qui s'exerce maintenant d'une manière permanente quoi qu'il arrive quel que soit le sujet on nous reproche ou bien ce que nous avons dit ou bien ce qu'il aurait fallu qu'on dise et qu'on refuse de dire dans le cas qui nous occupe comment doit-on réfléchir je m'adresse d'abord à mes plus jeunes camarades insoumis en sorte que l'expérience qu'ils accumuleront en commençant ce soir en m'entendant il la corrig à mesure de leur expérience de celle qu'ils accumuleront dans leur vie pour améliorer leur manière de penser la réalité d'y intervenir quand leur tour viendra à eux aussi de gouverner leur patrie le vocabulaire de l'international a ses exigences on dit vous n'avez pas condamné bien sûr que si bien sûr si que nous avons condamné aucun crime ne trouvera jamais grâce à nos yeux j'ai même envie de dire plus proches nous sommes d'un combattant plus nous sommes exigeants sur le plan moral et nous disons que jamais nousmême nous nous abaisserions à utiliser des méthodes de combat qui puissent être si peu que ce soit confondu avec celle de l'adversaire que nous combattons pour ce qui me concerne voici ce que j'ai déclaré à peine monté dans le train qui m'emmenait de Rabat à Tanger alors que je n'avais aucune autre information que les commandos armé du Hamas était sorti de la bande de Gaza et entrit sur le territoire d'Israël je dis les choses comme elles sont je ne savais rien d'autre mais j'ai assez d'expérience pour deviner ce qui allait se passer et je connais assez les uns et les autres pour avoir une idée de ce dont ils sont capables commençons par le plus simple c'est-à-dire le Hamas les insoumis et toutes les organisations politiques qui ont précédé les insoumis et dont j'ai pu être le fondateur ou le cofondateur se sont toujours caractérisé par une même opposition absolue au mélange de la politique et de la religion refus absolu dès lors nous n'avons jamais eu aucune sympathie politique pour un mouvement dont la base est le mélange des deux alors ils font bien comme ils veulent mais nous aussi nous faisons comme nous voulons et nous sommes en désaccord absolu avec ce mélange des genres de même que nous sommes en désaccord absolu avec tous les régimes théocratiques c'est-à-dire qui se récl de l'autorité d'une religion pour établir leurs règles qui dès lors deviennent des règles dogmatiques ne sont plus des lois la vertu de la Loi mes chers amis c'est précisément qu'elle peut changer c'est précisément qu'elle n'est pas une vérité révélée et que l'expérience peut conduire à faire changer une loi un dogme on ne le discute pas il est une vérité qui nous vient d'une révélation et bien dans le domaine de de la conviction intime privée de la foi oui on entend parfaitement mais pour ce qui est de l'organisation des sociétés où vivent ensemble des gens qui ont des fois différentes ou pas de fois du tout il est évident que ça ne peut pas être la règle ou bien sinon ça le devient au prix de la force les uns imposant aux autres leur manière de voir alors la France a été un État théocratique sous l'Ancien Régime le roi l'était par la grâce de Dieu Francisco Franco Caudill d'espagna pour la grcia des Dios pareil le dictateur Franco avait comme légitimité c'était écrit sur les pièces de monnaie les pisétasses par la grâce de Dieu alors comme personne n'était en état d'aller vérifier si c'était vrai ou pas et que pour le reste les carabiniers chargés de vous le faire croire avec des arguments qui étaiit pas toujours rationnel mais il faut bien le dire assez performant une société laïque et sépare le religieux du politique et c'est un exercice compliqué parce qu'il il s'agit pas non plus de faire de la laïcité un athéisme d'État qu'elle n'a jamais été les citoyens doivent pouvoir croire et pratiquer librement le culte au lequel ils adhèrent ou ne pas en pratiquer s' n adère pas c'est un manimement délicat car nombre des conventions sociales touchent à la morale que la foi concerne également vous connaissez tous l'exemple de la liberté de l'avortement la liberté est une chose l'avortement une autre main religion interdisent l'avortement comme un crime contre la morale et les prescriptions du divin la liberté de l'avortement n'oblige personne à avorter chaque personne décide pour elle-même du point de vue de l'ensemble des raisons qu'elle a de prendre une décision ce qu'elle va faire et quand je dis chaque personne nous comprenons bien que nous parlons de chaque femme personnellement concernée puisque son corps n'appartient qu'à elle et à personne d'autre ni à son mari ni à sa famille ni à qui que ce soit cette complexité là cette subtilité là qui marie la liberté avec la liberté de conscience est la condition pour une société réellement laïque ça n'a donc rien à voir avec un athéisme d'État même si on peut et surtout on peut dans un état laïque être hâté cela va de soi c'est la même discussion à propos du suicide assisté exactement la même on ne demande à personne de se suicider mais on dit que dans le cas où il le souhaite alors c'est possible en ayant le secours de tenir une mahamie et d'être aidé dans ce passage si terrible et si étrange donc vous comprenez toute la portée je voulais vous dire tout ça pour bien remettre à sa place quelle est la nature des relations que nous avons avec les organisations qui se réclament de la religion quelle que soit cette organisation quel que soit le combat dans lequel elle est engagée assi en Amérique du Sud pour ma part je n'ai jamais dit à mes camarades qui adhéraent à la théologie de la libération que j'étais d'accord avec eux pour dire que les balles des guerrieros c'étaient les ostil du Christ parce qu'il me semblait que c'est pas ça qu'on m'avait appris sur le SU et ainsi de suite voilà pour le Hamas le Hamas est donc sorti dans une action de guerre contre Israël parce qu'il y a une guerre entre les Palestiniens et les Israéliens et c'est le sujet de tout ce qui se passe là-bas j'ai condamné la violence dont je savais qu'elle allait instantanément se déchaîner et vous saviez tous quand cette nouvelle vous est arrivée que la violence allait se déchaîner je l'ai fait de la manière suivante je dis je beaucoup en ce moment pourquoi parce que mon nom est une fois de plus mis à toutes les sauces et qu'on m'attribue toutes sortes de positions qui ne sont pas les miennes mais que des gens commentent ensuite et comme on la répète 10 fois à la 11e le crétin qui la répète fait comme si c'était une évidence et produit son précieux avis sur le sujet jusqu'à un sondage où on interroge paraî-il des gens pour leur demander s'ils sont d'accord avec mon refus de condamner le Hamas ce qui naturellement n'a rien à voir avec ma position dans le cas où vous l'auriez oublié je vais vous la relire c'est un tweet ça ne prend pas beaucoup d'espace j'ai dit toute la violence déchaîné contre Israël et à Gaza ne prouve qu'une chose là on est dans les premières heures du combat toute la violence déchaînée contre Israël et à Gaza ne prouve qu'une chose la violence ne produit et ne reproduit qu'elle-même horrifié nos pensées et notre compassion vont à toutes les populations désemparées victime de tout cela le cesser le feu doit s'imposer cesser le feu la France doit y travailler de toutes ses forces politique et diplomatique les peuples Palestiniens et Israéliens doivent pouvoir vivre côte à côte en paix et en sécurité la solution existe celle de deux états conformément aux résolutions de l'ONU voilà un document qui ne met pas B tout le monde sur le même plan voilà un document qui dit que son horreur est la même quel que soit la victime qu'elle soit palestinienne ou israélienne et qui d'avance n'amnistie personne pour ces crimes enfin elle dit qu'une solution politique existe ce sont les deux états je le précise parce que j'ai lu ici ou là certains disent la solution à deux états a échoué comment le savez on a jamais essayé qui peut dire la solution a échoué on ne l'a pas essayé voilà ce que j'ai dit alors me dit ah mais vous ne dites pas que c'est une attaque terroriste et vous vous demandez pourquoi depuis 2 jours nous refusons de le faire et j'ai vu de pauvr dibl qui tout à l'heure essayer de m'enfoncer leur MICR dans la bouche alors vous ne pouvez pas dire que c'est terroriste c'est si dur m juré je ne sais quelle ignorante d'aller dire dans son vocabulaire d'ignorant ce qu'il faudrait que je dise pour convenir à ce qui est prévu sur son plateau et bien non si j'avais à gouverner la France je n'utiliserais pas ce vocabulaire pourquoi et à cet instant je me comporte comme quelqu'un qui pense qu'il doit gouverner son pays pourquoi pourquoi demandez-vous pourquoi bande de phraseurs d'occupant de plateau à perte de vue de commentateur de votre nombril pourquoi j'imagine que vous me reconnaissez un certain niveau au moins un QI égal au vôtre ou à la moyenne ou légèrement en dessous du vôtre pourquoi parce que si nous acception de caractériser comme terroriste une action de guerre nous la soustrayons au droit international le droit international ne prévoit aucune dénomination de caractère terroriste les deux seules organisations qui ont été montrées par l'ONU comme organisation terroriste sont Al-Qaïda et daesh point final si nous voulons que ce que nous appelons des crimes de guerre soi poursuivi et jugés il faut les appeler par le nom qui permet de le faire et cela est possible à la Cour pénale internationale mais alors perroquet de la bonne conscience il vous faudra noter dans vos précieux commentaires que l'accord le traité qui installe cette CPI a en effet été signé par Israël mais pas la convention qui instaure cette cour tandis que l'OLP en est membre et les États-Unis d'Amérique qui sont les parins de la plupart des criminels de cette planète non plus n'ont pas signé alors le retour au réel signifie que la France ne doit en aucun cas s'aligner sur une puissance irresponsable quand je dis responsable c'est au sens juridique les États-Unis d'Amérique ne sont responsables de rien et devant personne car sinon ils passeraient leur vie à la CPI pour les crimes de guerre commis en Afghanistan pour les crimes de guerre commis en Irak pour les crimes de guerre qu'ils ont commis à peu près partout dans le monde avec l'agent orange contre les populations du Vietnam nous n'avons pas de leçon morale à recevoir de tels [Applaudissements] gens nous appelons crime de guerre tout ce qui consiste à prendre en otage une population civile désarmé ou à l'assassiné comme le Hamas l'a fait sur le territoire d'Israël s'il est confirmé les abomination dont on nous parle dans les kibuts jamais d'aucune façon si peu que ce soit nous pourrions approuver ou supporter de tels crimes ou les mettre sur le compte de la lutte ce n'est pas lutter que d'assassiner des gens désarmés ce n'est pas lutter que de tuer des gens comme s'ils étaient collectivement responsables tout le raisonnement humain la dignité de la politique consiste à ne jamais accepter le principe de la responsabilité collective quel que soit le lieu queles que soient les circonstances selon les droits de l'homme les droits de l'être humain la responsabilité est toujours individuel et chacun répond de ses actes pas de ses convictions de ses actes c'est bien que si notre droit prévoit en effet la reconnaissance d'actes terroristes à échelle internationale les actes qui sont connus et susceptibles d'être jugés sont des crimes de guerre ou des crimes contre l'humanité et cela s'est déjà produit lorsqu lieu l'opération Plomb d'urci en 2009 le rapporteur des Nations Unies condamna les deux protagonistes pour crime de guerre parce que les deux s'étaient emparés de population civile pour les persécuter aujourd'hui de même que nous qualifions de crime de guerre ce que le Hamas a fait sur le territoire d'Israël nous qualifions de crime de guerre ce qu'Israël est en train de faire contre la population de Gaza la France est un pays libre elle dit ce qu'elle veut comme elle veut quand elle veut si elle veut remplir le seul Office qui soit le sien dans cette circonstance c'est-à-dire proposer sa médiation vous ne pouvez pas être une puissance de paix si vous êtes avant même d'avoir commencé partie prenante et ne que l'un en donnant toute liberté à l'autre car si nous sommes dans une lutte contre le terrorisme nous sommes dans le choc des civilisations nous sommes dans la lutte du bien contre le mal et donc cela signifie l'ouverture du droit à la vengeance la vengeance n'est pas la loi n'est pas le jugement voilà pourquoi nous parlons comme nous parlons de crime de guerre et de rien d'autre et depuis quand crime de guerre est une imputation d'un niveau plus tendre que terrorisme depuis quand crime contre l'humanité est une douce fémisation du terrorisme non c'est l'inverse c'est au contraire sa caractérisation précise car voyez-vous quand on dit crime de guerre c'est comme si on faisait comme si toute guerre n'était pas un crime le crime de guerre c'est un stade de plus dans l'horreur de la guerre voilà ce que je voulais dire en lien avec la position de non aligné quand vous êtes aligné il n'y a aucun effort à faire vous répétez la voix du plus fort c'est ce que fait la France quand vous êtes non aligné vous êtes obligé à une première règle le discernement comprendre et intervenir à boncian pour empêcher que les situations dévalent la pente jusqu'au massacre généralisé et à l'irréversible c'est le moment donc de poser des actes pour la France mais le peut-elle compte tenu de ces prises de position est-elle écouté quand on voit une manifestation qui dit qu'elle est là en soutien au malheurs de la population d'Israël qui en effet souffre et vit des massacres et qu'on entend comme slogan zmour président est-ce que réellement c'est le chemin par lequel passe l'affirmation de qui nous sommes ou bien est-ce que n'est pas au contraire que la France a toujours fait par exemple quand la situation semblait vouée au désastre total pour l'OLP c'est la France qui a permis l'exfiltration du président Yasser Arafat depuis le Liban en pleine guerre alors qu'il était encerclé c'est la France qui a la tribune de laacné par la voix de François mitteran a rappelé au vu et auess de tout le monde quelle est la position de la France qui n'est pas juste une solution politique en général celle qui vous arrangerait celle qui arrangerait le plus fort non une solution politique très précise le président miteran disait le dialogue suppose que chaque parti puisse aller au bout de son droit ce qui pour les Palestiniens comme pour les autres peut disait-il à l'époque nous sommes en 1982 peut le moment venu signifier un état la France approuvera ce qui sera dialogue ou approche de dialogue comme elle observera avec inquiétude toute action unilatérale qui de part ou d'autre retarderait l'heure de la paix et bien moi j'adhère à cette déclaration et je continue à lui dire ma fidélité de la même manière que la France n'a pas vocation quelle que soit l'intensité de ses liens d'amitié avec le gouvernement d'Israël comme il est normal qu'on en est d'approuver tout ce que fait ce gouvernement comme si au fond c'était le N très bien N c'est le gouvernement d'Israël pour le gouvernement de la France et le gouvernement de la France n'est pas celui d'Israël il définit lui-même ses positions je vous dis ça parce qu'il est arrivé à la fois que la France fasse partie des pays qui ont voté la résolution de l'ONU qui crée l'État d'Israël et nous ne nous sommes jamais dédis de cette position il est donc absolument vain inutile mensonger de nous assimiler à ceux qui prétendent le contraire et de même la France qui avait posé cet acte la France qui avait vendu des mirages à l'État d'Israël je parle de l'avion de combat pas des illusions la France qui avait participé maintenant tout le monde le sait à l'élaboration du programme nucléaire d'Israël cette même France sous l'autorité du général de Gaulle décida à l'occasion de la guerre des 6 jours dans laquelle si matériellement et juridiquement l'agresseur est en effet le gouvernement d'Israël dans la réalité les conditions de l'encerclement d'Israël avait été mis en mouvement par le gouvernement égyptien qui à mon avis avait pas dû suffisamment maîtriser la situation puisque ça a abouti à un désastre dont tout le monde a en tout cas une génération au moins à le souvenir et à l'occasion de cette situation ou pourtant on pouvait se dire que ma foi Israël avait en quelqu on appelait ça un concept de guerre préventive alors bon ça se discute hein comme concept politique international et je ne recommande pas qu'on l'adopte mais en attendant c'est comme ça que c'était présenté ça pas empêché de Gaulle de décider l'embargo sur les pièces et fournitures militaires alors même qu'Israël votait avec volait avec des avions français vous voyez que dans toutes les circonstances ce qui compte c'est la manière avec laquelle on fait vivre le droit le droit est une convention humaine rien de plus vous ne trouverez nulle part gravé définitivement dans le marbre d'autres lois éternel que les droits de l'homme les droits de l'être humain il faut s'y faire donc on ne peut va faire autrement que de s'accrocher au droit notamment en matière internationale voilà ce que je réponds à ceux qui nous ont mensongèrement accusé de ne pas avoir condamné certains crimes et que à mon tour j'accuse de ne pas vouloir condamner d'autres crimes qui sont en train de se commettre en ce moment avec le massacre de la population de Gaza qui est hors d'état de se défendre alors même qu'on lui a dit sortez de là et que ce qui est bombardé ce sont les points de passage pour nous aucune atrocité n'est excusable aucune prise des civils dans un conflit dans lequel ils ne peuvent intervenir n'est acceptable alors j'interpelle puisque le président Macron va paraît-il réunir demain les responsables de parti politique et que tout à l'heure manuel baupard m'a dit que la décision prise par le mouvement et quiirait j'ai donc des questions à poser je les pose non seulement au président de la République en pensant à la position traditionnelle de la France mais aussi à ceux qui nous font des représentations et décide que comme nous n'avons pas assez dit ceci ou pas assez dit cela comme nous ne sommes pas alignés sur leur dernier délire alors il décide de rompre toute relation avec nous comme si nous étions des belligérants voici mes questions oui ou non condamnez-vous tous les CRIM de guerre j'ai bien dit tous les crimes de guerre oui ou non demandons-nous le cesselfeu immédiat c'est-à-dire demandons-nous l'arrêt des bombardements de Gaza et évidemment de l'intervention du Hamas en Israël oui ou non acceptons-nous la mise en place d'un corridor humanitaire comme le demande l'Organisation Mondiale de la Santé pour permettre l'évacuation de la population de Gaza qui voudrait s'en aller et si nous avons un tel corridor oui ou non la France propose-t-elle la participation des soldats français sous casque bleu pour rendre efficace ce corridor humanitaire puisque nous avons déjà 700 casques bleus au Liban oui ou non sommes-nous toujours sur la demande de la libération immédiate des otage mais alors il faut le dire ouvertement et je le dis en tout cas pour nous la libération des otages est la première étape le premier moment de la médiation nécessaire pour discuter du reste on ne peut pas discuter sous le feu ou avec des otages retenu en gage j'ai la position de l'un ou de l'autre mais en l'occurrence c'est Hamas qui a pris des otages enfin oui ou non la position de la France s'agissant de la solution politique est-elle bien toujours les résolutions de l'ONU c'est-à-dire la présence de deux états un État palestinien et un état israélien viable dans des frontières mutuellement reconnues et G ti quant à leur sécurité respective voilà un ensemble de positions on peut dire et bien c'est le rêve d'un monde parfait mais si on ne rêve pas d'un monde parfait on a aucune chance de le voir aboutir au demeurant c'est tout simplement la solution politique sur laquelle la communauté internationale c'est-à-dire l'ONU car il n'en existe pas en dehors de l'ONU de communauté internationale le G7 le G20 le G ce que vous voulez n'est pas la communauté internationale l'OTAN est une alliance militaire n'est pas la communauté internationale quels que soi ses défauts la seule communauté internationale qui existe c'est l'ONU est-ce que oui ou non la France est toujours sur cette position et je voudrais maintenant pour clore sur ce chapitre qui aura été trop long à mon goût dire que la France est en train de prendre une attitude particulièrement néfaste pour la paix car quand un pays de cette importance passe de deux états la Paix Maintenant le cesser le feu tout de suite à une solution politique pour une paix durable et à qualifier de terroriste certains actes et justifier deux choses premièrement le droit de vengeance des autres et la fin du droit international à la faveur des plus forts si je me trompe alors qu' le démontre mais qu'on cesse de faire comme on le fait jour après jour avec une attention morbide et maléfique comme celle qui finit par s'exprimer lorsque le ministre de la défense d'Israël dit qu'il va traiter la population de Gaza comme des animaux car voyez-vous nous n'accepterions pas que des animaux soient traités de cette manière-là non plus comme lorsque l'on voit quelqu'un pour qui nous sommes sans doute nombreux dans cette salle avoir eu et en avoir encore de l'affection comme Enrico Matias dire qu'il faut dégommer les LFI et voir aussitôt pulluler les commentaires pour préciser qu'on parle bien de les dégommer physiquement faisant peser sur nous des menaces de mort que nous recevons quasiment tous les jour pour au moins la moitié du groupe insoumis et naturellement pour ce qui me concerne je ne suis pas quelqu'un qui vit seulement dans une impression certes opprimante mais avec laquelle je pourrais composer car je voudrais rappeler qu'il y a déjà deux personnes qui ont été condamnées pour avoir essayé de passer à l'acte en ce qui me concerne et l'une à 9 ans de prison et l'autre à 18 ans c'est dire que les juges ont estimé que la menace était sérieuse nous vivons d'orénavant dans un pays de cette nature où l'on peut tout le jour dur rang lapider LFI montrer du doigt ses députés insulter les femmes qui animent et dirigent son combat sans en courir aucun reproche d'aucune sorte et en même temps voir des gens nous menacer de mort sans entendre une seule voix protester contre l'expression d'une telle violence voilà le pays dans lequel nous vivons et évidemment qu'est-ce qui vaut ce que nous sommes en train de faire en ce moment montrer que personne ne nous fait peur la liberté ne continuera à vivre dans ce pays que si nous continuons à en assumer les risques le risque c'est de dire ce qu'on pense parce que dans une démocratie tant que les paroles ne sont pas des appels au meurtrre alors la parole est libre tant que les paroles ne sont pas un appel raciste alors la parole est libre et c'est cette liberté que nous faisons vivre à l'instant même où nous nous réunissons voilà ce que je voulais vous [Applaudissements] dire mes camarades vont maintenant découper ce passage et le mettre en circulation il circulera avec la magnifique intervention de Mathilde Panau à l'Assemblée nationale après la déclaration non moins magnifique de manuel bonpard à la radio encore ce matin je suis très fier de nos dirigeants et je me sens totalement représenté par manière de délibérer et de prendre des décisions l'un et l'autre évidemment jouissent de toute l'autorité et de la force que leur donne leur élection respectivees l'un dans la coordination du mouvement insoumis l'autre à l'intérieur du groupe je parle là pour Mathilde Panau mes camarades ont manifesté beaucoup de cohésion et je vous demande de bien comprendre que c'est dur c'est dur quand continuellement vous êtes assailli continuellement sans pause sans trêve quoi que vous fassiez où que vous alliez des questions ineptes posées par des ignorants qui attendent le moment d'agacement ou des fois la peur que peut provoquer le surgissement d'un micro dans votre figure pour pouvoir se délecter soit de votre colère soit de votre peur voilà comment nous vivons aujourd'hui pensez-y des fois si vous trouvez qu'ici ou là on n'a pas dit pilepil qu' fallait penser que nous sommes seulement des êtres humains et que nous tâchons de faire aussi bravement que possible face à l'adversité et tenir bon ceux qui parmi vous partagent nos opinions je n'ai que cela à leur demander tenez bon ne cédez pas ne lâchez pas à aucun moment c'est vous qui faites vivre la liberté je viens maintenant sans abuser exagérément de votre temps au cadre général de ce livre beaucoup d'entre vous je sais ont la passion de ce qu'on appelle un peu par exagération la science politique si la politique était une science ça signifie qu'elle répondrait aux caractéristiques de la science à une cause a répondrait toujours un effet B il suffirait de l'prendre et on ferait tous ce qu'il faut comme on fait quand il y a la loi de la gravitation nous levons les pieds dans les escaliers et tant mieux pour mais la manière avec laquelle les sociétés humaines s'organisent est un sujet d'interrogation depuis bien longtemps le matérialisme historique qui est l'école de pensée à laquelle pour ma part jadaer que docin résume en disant le marxisme mais comme le marxisme donne lieu à toutes sortes de débat sur ce qu'il est vraiment j'ai pas l'impression qu'on avance beaucoup en se disant marxiste quoi que pour ma part je me dis marxiste mais j'en réserve l'interprétation à ceux que ça peut intéressé et qui ont quelques heures à y consacrer pour le reste la méthode est celle du matérialisme c'est-à-dire que nous partons des relations réelles c'est-à-dire celles qui se nouent dans la réalité des rapports sociaux que nous étudions pour essayer de les comprendre on a cru longtemps que la politique était en quelque sorte en proid à des lois déterministes et jusqu'à une date récente vous aviez des récits déterministes les libéraux penser que les sociétés franchissaient des étapes du sous-développement jusqu'au bonheur complet de la consommation sans limite et que ces étapes en étant franchies permettaient d'accéder au bonheur et à l'épanouissement de soi de leur côté les révolutionnaires les marxistes en particulier mais également les anarchistes et les socialistes chacun à leur façon pensz que le niveau de développement des forces productives réunissant une classe sociale exploité toujours plus nombreus en se libérant libérerit l'humanité elle-même et créerait le royaume du bonheur et de la plénitude en assurant un partage absolument et aussi égal que possible de la richesse je reconnais que mon résumé a un caractère caricatural mais vous ne supporteriez pas une demi-heure d'exposé sur ce seul thème j'ai donc résumé naturellement rien ne s'est passé comme prévu et si les contradictions que nous avions repéré dans le fonctionnement même du capitalisme existe en effet et génère des crises à répétition qui ont été à l'origine de la pensée socialiste car au point de départ il s'agissait d'expliquer pourquoi il y avait une crise tous les 10 ou 12 ans et qu'avec un appareil de production aussi immense et aussi productif on entrait en crise de surproduction alors que les gens manquaient de tout il y avait là une sorte d'énigme et on a essayé d'y répondre je ne vous ferai pas le cours d'économie kénésien auquel aspire mon voisin ni celui de Marx parce que de son côté de leur côté les marxistes ont pour une part d'entre eux attendu la catastrophe finale qui devrait qui devait nous émanciper des tâches révolutionnaires puisque ça se serait fait tout seul rien ne s'est passé comme prévu ni pour les libéraux ni pour nous cependant les contradictions que nous avons vu sont bien à l'œuvre mais dans un cadre totalement nouveau et c'est cette nouveauté que j'ai voulu traiter dans la théorie de l'air du peuple et de la révolution citoyenne pourquoi histoire d'un individu qui n'accepte pas le vide intellectuel après 1983 comment se fait-il qu'ayant appliqué le 90 % du programme commun qui devait nous amener sur le seuil du socialisme il n'y ait pas l'ombre ni la trace du début du commencement de socialisme en France voilà une énigme qui n'avait l'air de déranger personne ou pas grand monde en tout cas pas de tous ceux qui avaient mis confortablement leurs pieds dans les nouvelles chaussures qu'ils avaient au pouvoir et moi je n'ai pas accepté je me suis demandé comment c'était possible de là une série de livres il y en a 23 c'est pour vous dire que j'ai tâonné dont le premier s'appelle à la conquête du chaos et essae de comprendre pourquoi l'histoire ne suit pas un cours déterminé un cours déterministe pardon j'ai essayé d'observer quel pouvait être les principes autoorganisateurs je l'ai décrit dans le livre les principes auto-organisateurs ce qui me fait dépasser le pouvoir de description de l'ancienne dialectique sans la renier pour autant et j'ai essayé d'étudier comment se combiner ce qui tient à la détermination et ce qui tient aux fortuit et à la fin j'en conclus que l'un et l'autre procède de loi déterministe mais suivant des rythmes d'exécution qui ne sont pas les mêmes et j'ai résumé quasiment toute la réalité à un choc de rythme c'est ce choc de rythme que vous trouverez décrit en particulier pour ce qui concerne le capitalisme le capitalisme est animé par un rythme interne argent marchandise argent de l'argent qui se transforme qui devient un investissement qui produit des marchandises qui sont vendues qui permet d'accumuler la part de cvail gratuit qui n'est pas donné en salaire ou qui n'est pas mis en investissement et après ça repart pour un tour le cycle du capital doit être sans cess accéléré il a donc un rythme interne qui est un rythme de plus en plus rapide mais ce va rencontrer les autres rythmes ceux de la nature ceux de la vie humaine ceux du fonctionnement de la société qui eux ne peuvent pas se plier au claquement de doigt sur le rythme du capital et il va all fracasser pour que tout cela advienne il faut que ce soit produit un phénomène une contradiction à laquelle aucun d'entre nous n'avait pensé il y a 40 ou 50 ans sauf quelques personnes qui apercevaient cette contradiction c'est qu'un tel rythme de fonctionnement du capitalisme qui porte un nom ça s'appelle le productivisme entre en contradiction avec le rythme de la nature ou plus exactement le rythme auquel la nature est capable de reproduire ce qu'on lui soustrait ce qui fait l'objet de la prédation pour la production c'est ce choc des rythmes qu'on peut décrire de 1000 manières mais il suppose pour être insupportable que le nombre des êtres humains est créé à un marché où l'accélération du rythme rencontre ses consommateurs le nombre est donc le véritable facteur de l'histoire humaine j'ai pendant au moins une génération dit que l'histoire était l'histoire de la lutte de classe et bien je le pense toujours mais pour qu'il y ait des classes il faut d'abord qu'il y ait une certaine accumulation un certain niveau d'inégalité et pour cela il faut des populations et des conditions particulières de fonctionnement de ces populations en tout cas retenant le premier point le nombre est le facteur décisif de l'histoire sous nos yeux et comme toujours ce qu'on a sous les yeux on le voit pas alors moi je suis né peu après la bataille d'Alésia aux alentours de 1951 et à partir de là tout s'est dégradé alors je ne sais pas si j'ai une responsabilité personnelle mais ce qui est sûr c'est que toutes les courbes montent qu'à partir de 1951 tous dégrade c'est-à-dire la consommation d'un Tran la consommation de pesticides la consommation d'eau la consommation d'engrais et tout et toutes les prédations humaines sur la nature et elles prennent toute la même forme exponentielle évidemment je l'ai dit ça rencontre les rythmes de la nature pour reconstituer tout ce que nous lui prenons en route et depuis cette date cette contradiction ne fait que se creuser elle est liée à la population vous comprenez tous que ce n'est pas pareil de vivre sur le dos de la nature à 100000 quand vous passez à 200000 bien ça fait 200000 il faut se partager pour occuper un territoire plus vaste et en effet les êtres humains ne cessent de se répandre depuis toujours comme les cafares et les rats nous n'avons pas de biotope nous allons et chaque fois qu'on va un peu plus loin on immigre ce qui fait partie des caractéristiques de l'être humain et chaque fois qu'on immigre et ben on apprend des choses nouvelles on apprend à vivre sous les cocotiers ou bien en pleine banquise et ce ne sont pas les mêmes conditions ce ne sont pas les mêmes mots ce ne sont pas les mêmes tion ce ne sont pas les mêmes outils mais alors quand on passe de 2 milliards et demi ou si je rembobine le film il aura fallu 390 millions d'années pour obtenir le premier milliard d'êtres humains il n'aura fallu qu'un siècle pour atteindre le deuxè et ensuite c'est tous les 12 ans ou 15 ans qu'il y a 1 milliard d'êtres humains de plus autrement dit 25000 fois plus vite vous voyez bien que le rythme s'est accéléré d'une manière absolument inouie et alors quand on vous dit c'est grâce au capitalisme vous saurez qu'on est en train de commencer à vous bourrer le crâne non c'est grâce à la science parce que la science fait que on a combattu beaucoup plus efficacement les épidémies qui avant ça décim l'humanité la peste noire des années 1300 a tué la moitié de la population européenne la peste noire à Marseille après l'amérissage du Grand Saint-Antoine a tué les 2/ers de la population de Marseille et ainsi de suite les maladies que les conquistador espagnol ont amené dans le Nouveau Monde font qu'on avait d'abord dit qu'il avait dû y avoir deux ou 3 millions de morts une paille maintenant on en est à penser que c'est plus certainement 100 millions de personnes qui en sont mortes pourquoi parce que ils amenaient des maladies savent même pas qu'il les transportaiit parce que c'est comme ça les êtres humains sont contaminés meurent survivent sont immunis pendant aux alentours de 50 à 60 ans et après ça recommence si bien qu'on a observé que les premiers groupement de population voulu c'est-à-dire pas simplement un petit village qui devient un gros village les villes entre les premières traces d'agriculture et d'élevage et les premières villes il y a mes amis 160 générations on a cru au départ que dès que la première ville s'était formée tous les autres a appliqué en disant ah formidable voilà la ville pas du tout ils y sont allés à la à la train à la remorque tirée par les par les cheveux ils voulaient pas y aller et quand ils y allaient ils en mourent pourquoi parce que les autres qui vivaient avec leur bétail chopaient les maladies les leur refiler comme la variole et ainsi de suite qui sont toutes des maladies que nous tirons des zoonoses exactement comme la covid la covid est une maladie de zoonose et il y aura de plus en plus de zoonos à mesure que les ees nù vivent les bêtes qui portent ces virus seront englobés dans la civilisation humaine le nombre dis-je il produit aussitôt une forme d'organisation sociale voulu la ville la ville a des caractéristiques initiales toujours la même elle est au bord d'un cour d'eau parce qu'elle permet le transport des marchandises deuxièmement la ville spécialise ses quartiers c'est pas juste un gros village et la spécialisation plus la proximité de l'endroit où on transporte permet la naissance du marché c'est-à-dire vous pouvez produire plus que pour vous-même puisqu'il y a des gens que ça intéresse d'échanger avec vous ce que eux-mêmes ont produit en plus le nombre produit la ville la ville produit le marché mais ce n'est pas la seule chose que produit la ville elle produit bien d'autres choses à commencé par le patriarcat mais je ne vous fais pas maintenant la démonstration du rôle du patriarcat mais il est avéré historiquement que les tombes des hommes et des femmes manifeste des traits communs de puissance aussi longtemps qu'on n'est pas en ville mais quand la ville commence les femmes ont davantage d'enfants et en Meur davantage parce qu'elles sont davantage anémié que nous le sont les bandes errantes si bien que leur statut dans la société va changer ce fait est en fait historique ce n'est pas une accusation dans le vide mais j'en viens à la ville la ville ne crée pas seulement le regroupement humain elle ne crée pas seulement le marché elle crée un autre organe qu'au début on ne voit pas parce qu'il il est sous nos yeux ça s'appelle le réseau le réseau bah c'est la rue alors comme vous foutez tout à la rue et ben vous commencez par y mettre vos canalisations qui servent des goûts et puis comme vous êtes chez vous et bien vous vous arrangez pour que l'au arrive jusqu'à chez vous et voici les réseaux qui se constituent une organisation puricellulaire est toujours relié par des réseaux vous-même personnellement vous êtes un immense réseau vous avez 190 km dans votre corps de veines et de vénulle 150 km de ner c'est dire que avec vous ça déplace avec chacun d'entre vous et bien de même la ville génère des réseau et puis arrive le moment où le monde change il y a une date la première fois que le monde a doublé on est passé à l'agriculture à l'élevage et aux outils d'abord puis des outils métalliques depuis 2008 pour la première fois l'histoire de l'humanité il vit plus de monde en ville qu'à la campagne autrefois la ville c'était quand s'arrêtait la campagne maintenant la campagne c'est quand s'arrête la ville la ville est partout elle a tout envahi tout résoté et dans ces conditions aucun d'entre vous n'est plus en situation de produire et de reproduire son existence matérielle sans les réseaux le talon d'achile de la société contemporaine le voici c'est l'électricité pas d'électricité tout s'arrête en ce moment à Gaza il n'y a plus d'électricité il n'y a plus d'eau il n'y a plus de nourriture tout est réseau sans les réseaux vous ne vivez pas et quand je dis tout est réseau c'est parce qu'au début de mon travail on a commencé à analyser les réseaux du quotidien et puis on s'est aperçu que tout même le simple fait d'acheter des asperges dépendait d'un réseau immense de camions de boîtes de toutes sortes de choses qui ne peuvent pas fonctionner l'une sans l'autre ça ne sert à rien de planter euh un hectare ou deux d'asperche il' y a personne pour les ramasser et sil y aura personne pour les ramasser si vous pouvez pas amer les gens et les gens n'y viendront pas s'ils peuvent pas mettre ça dans une Ben et il y a pas de ben si vous pe mettre ça ensuite dans un pot et cetera et cetera et cetera voilà comment les réseau commande tout et puis on s'est aperçu en travaillant et en consultant les intello qui avaient travaillé avant nous sur le sujet pas sur les réseaux du quotidien mais ils avaient travaillé sur les réseaux de la mondialisation c'est-à-dire l'organisation de la production à échelle du monde en mettant au point des réseaux de communication car comme nous l'a dit un grand transporteur je crois une des premières sociétés du monde il nous a dit nous on s'en fout de la vitesse de nos bateaux c'est pas le sujet notre sujet c'est d'arriver à temps c'est-à-dire au moment où l'usine a besoin des matières premières et nous peu importe la vitesse à laquelle le bateau va il suffit qu'il parte au bon moment et on sait à quel moment il arrive et donc nous avons vaincu l'espace par le temps l'espace est définitivement une composante sociale ça peut vous paraître étrange vous allez me dire mais monsieur Mélanchon c'est pas les rapports sociaux qu'ont créé les montagnes c'est pas les rapports sociaux qui font couler les fleuves mais ce sont les rapports sociaux qui vous permettent de circuler dans la montagne et de franchir les fleuves s'il y a pas de pont vous franchissez rien du tout sinon à la nage s'il y a pas de tunnel s'il y a pas de route vous ne faites rien et ainsi de suite voilà comment je fais aussi bref que possible les réseaux la ville et le nombre sont articulés dans une même réalité qui dans leur relation mutuelle créent le monde moderne ces trois dimensions sont absolument nouvelles depuis 2008 plus de monde en ville que n'importe où ailleurs et les transformations anthropologiques sont à la clé anthropologique ça veut dire que vous n'êtes pas les mêmes êtres humains que vos parents et vos grands-parents vous n'êtes pas les mêmes êtres humains d'abord parce que vous êtes plus nombreux et que comme disait Carl Marx la véritable richesse intellectuel dépend de la richesse des relations sociales plus vous rencontrez de monde plus vous êtes poussé à une socialisation de votre existence c'est la raison pour laquelle d'ailleurs l'opposition mythologique entre la ruralité et la ville qui n'a pratiquement aucune autre réalité que de distinguer des caractéristiques particulières quelles sont-elles elles n'ont rien d'essentiel je veux dire ça n'est pas une essence c'est au contraire une existence c'est la densité et la nécessité de se déplacer pour accéder au réseau d'ailleurs votre appartement coûtera d'autant plus cher que l'agence immobilière pourra préciser proche de toute commodité qu c'est une commodité et bien c'est un réseau l'école où envoyez vos gamins le supermarché où allez faire vos cours blab bi blabla le réseau du bus du train et ainsi de suite la population son nombre change tout nous étions en 1950 en France 42 millions nous sommes 68 millions la population urbaine en 1950 c'était 50 % de la population vous entendez ça veut dire que les 50 % d'autres étaient à la campagne et c'était des ruraux et c'était le plus souvent des paysans aujourd'hui parmi ceux qui sont à la campagne les paysans sont une infime minorité sociale il y a 490000 paysans dans ce pays pour 3 millions d'étudiants pour vous donner un ordre de comparaison et bien aujourd'hui 82 % de la population est urbaine à l'époque le monde comptait en 1950 30% de la population urbanisée aujourd'hui c'est plus de 57 % maintenant des facteurs décisif qui sont qualitatifs alors celui qui vient me dire que les facteurs ou celle qui vient me dire que les facteurs qualitatifs on s'en fout c'est du supplément d'â et bien je lui demande de bien vérifier en réfléchant à son propre sort prenons un exemple qualitatif l'espérance de vie il est tout à fait évident que vous n'êtes pas la même personne si la moyenne d'âge c'est 30 ans ou si c'est 76 ans aujourd'hui c'est 79 ah mais attendez je suis pas tiré d'affaire moi bon l'espérance de vie en 1950 c'était 63 ans maintenant c'est 79 ans en 1950 c'était 46 ans bref nous vivons quasiment de vies par rapport au sièces précédent deux vies pas une deux c'est comme si maintenant j'aiannoncais à tout le monde j'ai là dans ma poche un caché venez tous je vous en donne un chacun vous êtes tous sûr de vivre jusqu'à 120 ans et bien ça vous ferait deux ou trois ou peut-être quatre vies par rapport à celle à laquelle vous pouvez maintenant croire aujourd'hui quel que soit votre âge l'espérance de vie permet la continuité des projets et une certaine forme d'accumulation et une certaine forme de saciété ce qui désespère le capital qui espère que vous changeiez d'habit de vêtements et de nourriture aussi souvent que possible d'où le fameux choc des rythmes voyez-vous quand vous apprenez que 30 % des habits que vous porter car vous n'arrêtez pas d'en changer 30 % des habits produits dans le monde ne sont jamais commercialisés il passe directement de la production à l'incendie quand vous pensez vous voyez le choc des rythmes et naturellement vous les payez he les 30 % croyez pas que c'est gratos he ou que vous allez les avoir à prix réduit parce que c'est déjà à prix réduit c'est d'ailleurs pour ça que vous les achetez je pourrais comme ça vous citer 1 et un cycle qualitatif il faut une seconde pour produire un sac en plastique faut 4 siècles pour la dissoudre dans la nature je continue sur les aspects qualitatifs l'alphabétisation vous allez voir pourquoi je vous parle de ça change tout l'alphabétisation vous permet de de vaincre la barrière du temps ce qui est écrit peut vous tenir lieu de mémoire n'en déplaise à Platon qui pleur nicher sur le sujet d'enhère peut vous tenir lieu de mémoire Platon dit tu parles d'une découverte il dit de toute façon vous saurez vous ne comprendrez jamais que ce que vous savez déjà sinon vous pouvez pas comprendre ce que vous lisez ben peut-être bien mais comme on narrive pas à s'en rappeler on est bien content de le lire autrement dit la capacité à stocker un savoir est une activité qualitative décisive de la condition humaine je donne toujours toujours le même exemple on a trouvé un type dans la neige entre l'Autriche et l'Italie alors après diverses disputes on a conclu qu'il était italien le malheureux n'était ni italien ni autrichien il était là depuis moins 5000 avant notre ère et comme il était tombé dans la glace il y était resté si bien que quand on l'a ressorti on a d'abord cru que c'était un skieur mais comme il avait pas de ski on s'est aperçu qu'il avait un arc ce qui tout de même était étrange pour ce qui est et puis un sac avec diverses cochonneries dedans c'est-à-dire des des médecines des plantes sans doute des choses comme ça et alors bon on a commencé à l'examiner sous toutes les coutures avec beaucoup de respectect de précaution et on découvre que ce type avait sur son corps marqué 93 points qui étaient des petites formes d'étoiles alors tout le monde deut se prendre la tête pour savoir qu'est-ce que ça pouvait bien être et bien mesdames messieurs c'était des points d'acupuncture car on a recoupé cette carte avec la carte des points d'acupuncture autrement dit cet homme était pour lui-même un livre autrement dit depuis le début on essaie de marquer dans un support extérieur ce qu'on a dans sa tête car évidemment il savait à quoi correspondaient tous ces points puisqu'il les avait marqué et qui devait sans doute l'enseigner à d'autres ou s'en rappeler lui-même vous pouvez vous demander pourquoi je fais un tel détour pour vous parler d'alphabétisation non seulement pour vous dire que dans ce pays il y a 2 millions et demi de personnes qui sont-ils l trit et que personne s'en occupe et que ce serait une de nos priorités mais à quel point l'alphabétisation a permis d'égaliser la condition et voyez-vous vous connaissez tous la théorie humaniste je vous promets d'accélérer la théorie humaniste dit que les êtres humains sont les créateurs de leur propre histoire savez-vous quel est le premier texte humaniste on dit ah c'est pique de la Mirandole le texte est de la dignité de l'homme 1487 erreur le premier texte humaniste c'est une femme qui l'écrit c'est Christine de Pisan et comment je sais que c'est un texte humaniste parce qu'elle écrit dans la cité des dames la chose suivante si vous éduquez vos filles comme vos garçons alors elles seront capables des mêmes exploits et ça ça veut dire que ceux qui étaient en apparence une aptitude biologique qu' est condamné à un destin social perdait son sens dès lors que le savoir venait pour égaliser la condition humaine la condition humaine se distingue de la nature humaine la condition humaine c'est la manière avec laquelle nous vivons elle est le résultat de l'histoire des conditions sociales de chaque époque donc disais-je ce premier texte nous met en alerte le savoir la transmission du savoir est le facteur central qualitatif de la vie des êtres humains nous avons vaincu la barrière du temps lorsque pour la première fois on s'est mis à écrire puis à imprimer 1545 en Europe mais l'imprimerie existait déjà en Chine depuis longtemps et même en Europe on faisait du papier pain avec ça et quelqu'un un jour a l'idée des caractères mobiles pendant quelques temps ils impriment 80 Bibles par an là où il en fallait à la main une par an 80 d'un coup si bien que les gens qui avaient des sous et qui étaient tous croyants et bien se procuraient la Bible et ont commençait à la lire ce qui n'a pas arrangé tout le monde parce queil s'y trouvait des choses que personne n'avait dit jusque-là et puis surtout il y avait aussi une contradiction c'est que ce qui était raconté là-dedans correspondait pas ce qu'on trouve avec sa propre tête en faisant des mathématiques si bien que on a eu une période de de drame intellectuel et les musulmans qui dépassaient la civilisation européenne occidentale de très loin ont déjà commencé à proposer des solutions s'il avait pas eu à veres il serait toujours comme des poules devant un couteau à se demander comment ils allaient concilier les deux vérités bah veres leur dit la vérité elle est unique c'est les chemins d'accès qui sont différents ah on y avait pas pensé tiens voilà la trouvaille et la réponse vient comme ça mais surtout ce qui s'est produit c'est que Occident chrétien imprime la Bible parce que les caractères latins peuvent être juxtaposés correctement tandis que les caractères arabes pour produire le Coran doivent être reliés correctement ce qui n'est pas possible avec des caractères mobiles tels qu'on les connaissait à l'époque si bien qu'après qu'il y ait eu une explosion des écrits rendez-vous compte entre 1545 et le début du siècle suivant 20 ou 30 millions de livres ont été imprimés et bien l'Occident chrétien a fait un bon parce que naturellement on s'est pas contenté d'imprimer des bibles et puis on a arrêté de raturer les textes qu'on trouvait comme ceux d'Archimède par exemple qui disparaissent en l'an 1000 parce que quelqu'un a peint dessus en blanc pour dessiner des anges et toutes sortes de choses admirables à mins égard mais enfin sans aucun rapport avec les mathématiques et surtout empêchant de savoir ce que l'autre avait trouvé on s'est pris comme ça de siècles dans la vue et donc ce ce décollage a été un décollage intellectuel tandis que les scientifiques euh musulmans qui nous dépassaient de la tête des épaules ont sont entrés dans un certain recul voilà comment l'histoire des civilisations humaines n'est pas facteur de la religion comme certains la racontent mais facteur de la manière avec laquelle le savoir peut ou ne peut pas se diffuser alors pourquoi je vous ai parlé de ça parce que cette humanité de 8 milliards d'habitants depuis le mois de novembre de l'année dernière concentré dans des villes depuis 2008 vivant des réseaux est une humanité connectée c'est un fait radicalement nouveau dans l'histoire alors je reprends ma petite comparaison de 1950 moi en 1950 mes parents habitaent le Maroc alors pour les fonctionnaires des PTT il y avait le téléphone vous autres vous avez attendu les années 70 pour pouvoir l'avir en l'espace de quelques mois avant il vous fallait au moins 8 mois 9 mois 1 an pour avoir le téléphone en tout cas vous étiez pas est seul parce que en France en 1950 sur le territoire de l'Hexagone il y avait 8 % de gens qui avaient le téléphone bon vous me regardez comme ça qu'est-ce qu'il lui prend avec le téléphone bah vous avez qu'à vous imaginer un monde où on peut pas téléphoner et vous allez vous rendre compte que ben il vous reste plus qu'à écrire hein puis vous attendez que le facteur soit passé et puis il faut descendre avec votre truc pour aller acheter un timbre puis vous le mettez dans la boîte puis faut que quelqu'un passe faut pas qu'il soit en grève faut pas que la le truc soit détruit et puis après on les met on les transporte et puis il y a un gars à l'époque c'était que des hommes qui fait le facteur qui va et qui vous donne à chacun vous voyez les délais par conséquent un phénomène absolument contemporain que voici qui réalise l'opération de capter votre attention pendant des heures sans que vous vous en rendiez compte cette appareil vous permet quelque chose d'absolument nouveau dans la condition humaine la polyprésence en ce moment vous tenez bien vous n'êtes qu'ici je ne vois personne qui est sorti son téléphone portable ou alors il le fait discrètement mais quand vous allez au restaurant quand vous êtes en famille vous faites fait de la poli présence c'est-à-dire que vous participez à la discussion pu en même temps vous discutez avec quelqu'un d'autre hein c'est pas poli mais vous le faites tous et moi aussi parce que je peux pas m'en empêcher vu que c'est calculé pour ça parce que les êtres humains sont en permanence en alerte c'est comme ça c'est dans notre code génétique faut absolument qu'on interprète tout ce qui se passe et donc comment il se passe rien et ben avec ça il se passe quelque chose et donc nous sommes en éveil en attention et le capitalisme a imaginé des stratégies de captation de l' pour vous mettre dans les conditions de cerveau utile c'estàdire prêt à consommer aujourd'hui 90 % des Français ont en main un terminal d'ordinateur que voici ce n'est pas la première fois avec le Minitel on était déjà très équipé mais maintenant c'est tout le monde ceci est un organe externe comme ceci si j'enlève mes lunettes je ne peux plus lire rien du tout on peut donc considérer que c'est une sorte d'amélioration technique de mon corps ceci est censé être une amélioration technique de votre cerveau ce n'est pas sûr parce que tout objet tout outil transforme la main qu'il utilise vous le savez bien si vous portez des lunettes et vous le savez aussi si vous avez un téléphone et puis cette capacité donc d'être relié vous met tous en contact avec ce que j'ai appelé ce sera la dernière nouveauté que sur laquelle j'attire votre attention ce que j'ai appelé la noosphère la neosphère est une invention au départ d'un curé français un curé pardon j'éta un peu vite un jésuite à vous de savoir si c'est un curé le père thyard de Chardin qui lui pensit que les êtres humains partagaient des connaissances des rites et des cultures et c'est vrai qui les mettent en contact avec la réalité car ils ne sont jamais en contact direct nous sommes tous à travers nos apprentissages notre culture nos goûts et cetera et cet ensemble il l'appelait la noosphère alors lui en avait une vision mystique il pensait que cette noosphère nous dirigeait tous vers Dieu alors j'ai cherché pour savoir si c'était vraiment lui qui avait trouvé ça et je dois vous dire qu'à mon soulagement non euh c'est un chimiste soviétique dont j'ai oublié le nom à cet instant qui a trouvé ça mais soviétique déjà ça sonne un peu mieux que jésuite quoi que celui-là bon bref c'est lui qui a inventé laanosphère et ce qui me le rend recommandable c'est que c'est lui qui a découvert la biosphère c'est-à-dire qu'il a dit tout organisme vivant est obligatoirement en contact avec la totalité chimique de l'univers et par conséquent il y a une biosphère le voilà Vladimir vernatski merci connait mon bouquin par cœur alors il sait où c'est donc cette noosphère cette noosphère nous sommes en train d'y accéder tous à l'heure à laquelle nous voulons par un appareil bizarre évidemment transformateur de notre pensée chat JPT tout le monde sait qui c'est lamentablement tout le monde sait qui c'est Chad GPT à un énorme défaut cette machine dont on dit que c'est de l'intelligence artificielle alors que personne ne sa donné le mal de définir ce qu'est l'intelligence donc cette machine d'intelligence artificielle reproduit un certain nombre de comportements mentaux pas tous certains et comme elle en réduit le champ nous pouvons finir par penser que l'activité mentale c'est ce que chat GPT sait faire mais chat GPT n'est pas capable elle toute seule de désigner 5 consistance de la neige les Lapons si et eux ils ont pas le choix et vous même en vous grattant fort la cervel et même si vous faites du ski si vous arrivez à 5 consistance c'est que vous êtes balaise à 10 ça frise l'exploit mais 20 c'est hors de portée pour vous autrement dit votre capacité d'adaptation qui appel à votre capacité d'invention et bien Chad GPT ne sait pas le faire elle ne sait faire qu'une chose c'est reproduire ce qui a déjà été sous le timbre du vraisemblable alors des jeunes gens de mon équipe qui travaillent à la base numérique sur laquelle fonctionne le mouvement m'ont dit ah mais c'est pas la vérité c'est le vrai semblable alors bon j'ai laissé l'émotion l'emporter en eux et l'ancien prof de philo que je suis leur a dit mais à quel moment pensez-vous que l'on établit que quelque chose est la vérité alors bon ils ont bien voulu convenir que jamais et qu'en définitive nous allions par approximation successive non pas à la vérité mais à une certaine efficacité des actes compos ce qui fait que plus ou moins on peut penser que on a identifié les effets a qui produisent les causes B par exemple si je jette ceci il n'y a aucune chance qu'elle remonte au plafond parce que la probabilité que la loi de la gravitation ne s'applique pas est égale à voisine de zéro hein donc nous pouvons continuer tranquillement à penser que les choses vont tomber par terre et nonont pas monter au plafond mais il y a des tas d'autres domaines ai les choses montent au plafond à fond alors qu'il était prévu qu'elle tombe par terre tout ça pour dire que l'intelligence il doit y en avoir une va être entièrement dépendante de ce qui aura été numérisé et c'est à quoi nous accédons par des intermèes non pas des intelligences artificiel et je suis heureux de pouvoir vous dire que les Français qui ont quand même les Français ont une caractéristique il y a pas de fric donc ça les rend très inventif les Américains en ont beaucoup alors leur premier projet est toujours une machine énorme qui multiplie par 1000 ou par 10000 ce qu'on sait déjà faire nous on avente des trucs comme on ne sait pas faire d'énormes ordinateurs pour stocker des quantités immenses de données alors il y en a un qui a fini par trouver un truc assez malin il fait tenir dans un cube ce qui tiendrait dans un ou deux immeubles en codant par un code ADN le savoir qu'on numérise il paraît que tout le savoir actuellement numérisé tiendrait dans une boîte à chaussures j'ai pas pu le vérifier mais ils l'ont fait et il y a d'ailleurs eu un tweet enthousiaste le jour où ça s'est dit pour saluer cette invention un seul et unique tweet le mien parce que tous les autres s'en foutent ce n'est pas leur sujet le président de la République qui aime la start-up nation a été faire le clown je ne sais où en disant que il allait donner des subventions pour l'intelligence artificiel mais comme la sienne d'intelligence ne le tient pas régulièrement au courant de ce qui se fait dans ce pays et bien il ignore qu'il existe un dispositif que des scientifiques ont mis au point qui s'appelle Blom et qui est l'équivalent de Chad GPT à cette différence et je suis sû que les étudiants et les intelluels qui sont dans cette salle vont savourer c'est que Blom n'apend pas en français ni même en anglais Blom apprend en 46 langues inclu le or mesdames messieurs vous le savez tous c'est la langue la grammaire la syntaxe qui forme la pensée pas de pensée en dehors d'une langue pas de langue en dehors des mots pas de mot en dehors de leur expression soit comme son soit comme dessin soit comme lettre sinon la pensée est une bouillie informe et c'est la raison pour laquelle des gens qui pensent mais qui ne peuvent pas parler sont excellent pour raconter avec des gestes et c'est la raison pour laquelle des gens qui ne savent pas écrire peuvent dépindre une situation en la dessinant ou en l'appignant mais tout passe par des codes la pensée n'existe pas en dehors des outils par lesquels elle transite c'est la raison pour laquelle c'est un événement si considérable que de pouvoir accéder au produits de la pensée par sa numérisation généralisée aujourd'hui c'est une modification fondamentale de la condition humaine voilà ce que je voulais vous dire sur la nouveauté du présent et la nouveauté du présent vous le le combinez dans un sens vous le combinez dans l'autre et à chaque fois vous avez des résultats différents mais pour moi qui suis un homme politique un combattant politique un intellectuel engagé la principale conséquence de tout ça c'est l'apparition d'un nouvel acteur dans l'histoire le peuple le peuple ce n'est pas la classe ouvrière et ses alliés comme on disait dans ma jeunesse ou bien comme le disent encore certains de mes amis tous ceux qui n'ont que leur force de travail à vendre alors si c'est comme ça ça devient la métaphysique ou bien on vend sa force de travail ou bien on ne la vend pas mais n'avoir que n'est pas une condition de relation sociale par contre dépendre des réseaux sociaux vous met en situation de dépendance sociale je vais vous le résumer en un seul instant si vous êtes ouvrière ou ouvrier dans une usine et que vous partagez mal la richesse parce que le patron prend la plus grosse part et vous en laisse la plus petite part et bien vous pouvez avec les autres former un syndicat et créer un rapport de force pour récupérer une partie de l'accumulation qu'il a gardé pour lui soit en salaire soit en temps libre payé bien sûr comme par exemple 35 he sans perte de salaire c'est pourquoi c'était pas rien que le codicile sans perte de salaire parce que sinon ils étaient prêts à vous faire travailler même 10h si ça vous arrange ils s'en foutent il vous payent pas mais payer 35h 39 puisque c'était le la durée LG à l'époque ça non ils étaient pas d'accord parce que ça revenait à prendre 4 heures de travail qu'il s'appropriait pour vouler voilà pourquoi la diminution du temps de travail a toujours été une lutte révolutionnaire que ce soit dans la semaine le mois l'année ou la vie alors quand vous dépendez d'un réseau je vous demande de réaliser la situation vous avez soif c'est mon cas j'ouvre le robinet je suis ma soif qu'est-ce qu'un être a part ses besoins rien sa pensée oui oui pas sans boire hein parce que si vous buvez pas quick la pensée 2 % vous avez soif 10 % vous délirez c'est dire 12 % vous êtes mort donc vous êtes vos besoins vous êtes la somme de vos besoins qui ne peut s'exprimer que d'une certaine manière vous n'irez pas la paix dans la Garonne non dans la Gironde non plus vous ne le ferez pas parce que vous vous méfiez à juste titre de que vous allez avaler mais vous ouvrirez le robinet et bien la relation est 10 fois plus violente que la relation d'exploitation parce que s'il y a pas d'eau qui coule c'est l'alléation au sens marxiste multiplié par 10 vous êtes privé de vous-même Marx parle de la privation du travailleur qui est privé de son œuvre alors privé de ses besoins c'est encore pire et avoir soif et ouvrir le robinet c'est un rapport social parce que vous avez un contrat pour avoir de l'eau que le contrat est protégé par la loi vous devez payer et si vous payez pas vous pouvez être saisi et sinon on peut vous envoyer la force pour vous obliger à payer vous êtes donc dans toutes vos relations au réseau du collectif dans un rapport social et ce rapport social est un rapport discriminant un rapport de domination de celui qui vous impose de payer pour pouvoir y accéder le rapport social fondé par l'accès au réseau est le rapport qui de le peuple le peuple en tant qu'acteur qui ne peut produire et reproduire son existence matérielle sans accéder au réseau et qui donc va avoir comme moteur politique le contrôle le contrôle parce qu'il veut bien tout ce qu'on veut sauf qu'il y a plus d'eau sauf qu'il a plus d'électricité sauf qu'il a plus d'enseignants sauf qu'il a plus de rue sauf queil y a plus de réseau il est prêt à supporter à endurer mais pas ça si bien que le ressort numéro 1 du peuple c'est la volonté c'est de contrôle et qu'est-ce que le contrôle bah c'est le pouvoir le pouvoir c'est l'autre mot du contrôle contrôler c'est avoir le pouvoir qu'est-ce que le pouvoir pour une personne dans une société comment ça se définit bah c'est la citoyenneté c'est la citoyenneté qui vous donne le pouvoir de faire la loi et de décider ce qui est autorisé et ce qui ne l'est pas ce qui va avoir lieu et ce qui n'aura pas lieu voilà comment le peuple par sa volonté de contrôle va entrer en conflit avec l'organisation de la société telle qu'elle est quand elle cesse de fonctionner et voilà pourquoi vous avez des révolution que j'ai nommé citoyenne le peuple produit mécaniquement des révolutions citoyennes comme le foi produit de la bille c'est du condiaacle bon ça date un peu mais comme c'est les lumières on prend non c'est plutôt le 16e siècle voilà il produit de la volonté de contrôle mon livre est le premier dans son genre à expliquer toutes les étapes par lesquelles passe ce qu'on appelle une révolution citoyenne qu'il faut évidemment détacher du contexte de la mémoire folklorique des révolutions où c'est des barricades je ne sais quoi des incendies des coups d'État ça n'a rien à voir avec tout ça ça peut le contenir dans maines circonstances mais fondamentalement le processus de révolution citoyenne c'est le processus de tentative de récupération du pouvoir sur les réseaux et la vie quotidienne c'est le premier livre qui décrit à partir de 20 cas différents pris sur tous les continents les révolutions citoyennes dans l'UR constante personne n'est capable de décrire même après coup en quoi consistait une révolution socialiste et ceux qui parmi vous voudront bien en faire la recherche s'apercevront que le cas où la classe ouvrière s'est emparée du pouvoir pour installer celui de ses organis sont non seulement exceptionnelles mais j'ose le dire rarissimes cela ne s'est jamais produit dans la Commune de Paris un petit peu dans la révolution de 1917 par un coup dont tout le monde a le souvenir et puis après tout le reste a suivi la Chine et le reste par contre des révolutions citoyennes nous en avons identifié plus de 20 mais ça aurait pu être 21 ça aurait pu être 22 ça aurait pu être 23 et à chaque fois on va trouver la même combinaison quoi la condition qui était celle des ouvriers et eux seulement autrefois s'est étendu à toute la société la dépendance et l'inclusion dans des rapports capitalistes s'est étendu à toute la société alors que eux seuls étaient inclus dedans à l'époque où il y avait des milliers d'artisans des millions de paysans et cetera et cetera et où la classe ouvrière qui devait accomplir le destin révolutionnaire de la société était minoritaire et passé par ses organ isation politique sont temps à se faire des nœuds au cerveau pour savoir comment on allait faire une alliance majoritaire sur le plan politique démocratique quand c'était possible ou sur le plan du rapport de force avec des classes sociales qui n'avaient aucun intérêt à l'accomplissement du pouvoir socialiste car un artisan n'avait aucun intérêt à la collectivisation des moyens de production puisque ça incluait les siens un paysan non plus ce qui prouve d'ailleurs toutes les difficultés qu'on a eu ensuite à les convaincre c'est-à-dire à faire des coopérative et cetera qui les qui mettent en commun les outils qui mettent en commun les terres ça a pris un temps fou et on est jamais arrivé à rien donc voilà tout ce que je voulais vous dire pour ceux qui s'intéressent à la pensée révolutionnaire et aux conditions dans lesquelles elle a intégré chacune des époques alors pourquoi révolutionnaire bah tout simplement parce que aucun mode de production dans l'histoire n'a duré au-delà d'un certain temps ou d'un temps certain le capitalisme ne sera la fin de l'histoire que si vous vous le supportez ou plus exactement si vous n'arrêtez n'arrivez pas à le stopper attend avant qu'il estit tout détruit car le capitalisme contient en lui quelque chose d'inoui c'est la capacité à tirer profit et à s'alimenter des désastres qu'il provoque ce qui est un fait nouveau dans l'histoire humaine un paysan ne pouvait pas se nourrir d'avoir gâché son labour ni d'avoir saboté son semi un capitaliste si un capitaliste peut parfaitement trouver une affaire à faire dans le fait qu'il y a plus d'abeilles parce qu'il vous vendent des drones pollinisateurs il peut trouver son affaire à faire d'avoir augmenté la chaleur sur la la surface du globe parce que ça fait remonter les glaçons de méthane et qui compte les ramasser pour le vendre le méthane et ainsi de suite il n'y a donc aucun mécanisme autocorrecteur à l'intérieur du capitalisme et donc sont ruinés tous les programmes politiques qui sont fond fond sur l'idée d'une croissance et d'un marché sans limite ça n'existe pas et si vous faites ça vous serez tous morts avant la fin du siècle parce que la rapidité à laquelle l'effondrement de la société humaine se fera vous ca vous vous croyez que c'est comme un météorite qui arrive et quii a plus rien le lendemain c'est pas comme ça que ça se passe d'abord ça prend feu et puis il y a pas d'eau pourquoi ben parce qu'on l'a vendu comme c'est le cas en Australie pendant que brûle l'équivalent de la Belgique ou bien comme c'est le cas au Canada qu'on brûle l'équivalent de la Grèce ou bien il fait tellement chaud que plus personne ne tient et vous avez au journal de 20h quelqu'un qui dit on se demande si la ville de phéniix sera encore habitable dans 10 ans moi c'est pas ça que je me demande c'est qui va les transbahuter pour les faire sortir de là parce qu'ils sont deux ou 3 millions là-dedans comment quels américains vont organiser le transfert de deux ou tris millions de personnes les déloger d'un endroit pour les reloger à un autre mais ils ont pas été foutus de faire face à un cyclone en Louisiane vous avez vu combien 100 200 300 morts à Cuba un cyclone un mort parce que les uns sont organisés pas les autres les autres c'est chacun pour soi voilà les seuls dégâts qu'il y a eu c'est quand l'armée est venue pour protéger la population qui a fait les dégâts les gens de l'armée vous avez peur voilà voilà la société capitaliste c'est là-dessus que je termine parce que mon bouquin s'achève sur la morale la morale est une composante de l'activité politique nous sommes mus par des cons des rations morales le Bien et le Mal ont un sens pour nous nous préférons le bien au mal je ne fais que dire une évidence alors qu'est-ce que le bien comment pouvons-nous être sûr de faire le bien et d'agir bien dans une morale laïque et ben ça porte un nom ça s'appelle la vertu la vertu au sens latin du terme est bon pour chacun d'entre nous ce qui est bon pour tous et si ça n'est pas bon pour tous pose-toi la question de savoir si c'est vraiment bon pour toi au sens où si c'est bon pour toi et que les autres te mettent à le faire ça serait bon pour personne la vertu la morale du bien et du mal le capitalisme est le mal parce qu'il incarne le chacun pour soi les sociétés fondées sur chacun pour soi s'effondreront plus vite que les sociétés basées sur le tous ensemble je viens du Maroc l'élan extraordinaire de la population marocaine se précipitant toute affairire cessante à remplir les voitures avec de la nourriture avec des habits et quiitant qui Ouda qui chawen pour aller courir vite à M mise porter tout ça les fonctionnaires de toutes les collectivités locales du Maroc spécialistes de l'eau spécialistes des canalisations arrivant avec le consentement de leur hiérarchie aussitôt pour brancher en même pas une semaine tous les campements sur l'eau potable et un réseau d'égoût pour installer une antenne médicale des antennes médical faisant venir de partout des gens qui escaladent creusent fouillent sortent les morts les blessés accueille les enfants à l'école tout ça sous nos yeux dans une société construite sur des relations sociales de solidarité de respect mutuel tout chose que notre pays a perdu qui vit dans la haine la désignation du doigt pour fracturer le peuple par religion couleur de peau que sais-je encore cette honte qui dévore de l'intérieur notre société et qui fait que nous autres peut-être pas tout le monde puisque tout le monde était invité mais j'espère en avoir convaincu en route nous autres les insoumis notre première tâche est celle-là je ne vous parle pas de solidarité mon ami camel l'animateur de l'apréem resto collectivisé dans les quartiers nord de Marseille m'a dit ici on fait pas de solidarité parce que dans la solidarité il y a toujours quelqu'un qui tend la main ici on fait de l'entraide notre grand mot est l'entraide entraide quand nous collectons nous autres insoumis dé vivres du matériel pour apprendre à l'école entraide quand nous accueillons entraide quand nous allons voir dans les camps de réfugiés quand nous allons dans les centres de rétention entraide command celui qui sait dit à celui qui ne sait pas celui qui est alphabétisé à celui qui n'est pas alphabétisé l'action politique est faite de tous ces actes d'entraide plus vous développez l'entraide et tout le monde peut le faire avec ou science ou sans sciences politique tout ce que vous faites alors renforce la socialisation de la société et plus la société est forte dans ses rapports sociaux et dans sa capacité à avoir des liens mieux elle se défendra plus elle sera généreuse plus elle sera ouverte plus elle tendra la main à ceux qui ont à ce moment là besoin et qui donneront eux en échange c'est pourquoi je n'ai pas hésité à dire que nous avions à apprendre du Maroc et aussitôt j'ai vu le journal Le Figaro et les autres qui cette semaine là n'avaient rien à me reprocher il fallait bien qu'il trouve quelque chose Mélenchon méprise la France depuis le Maroc je suis plus français que mains des gens qui sont au Figaro au sens où moi je n'ai que la religion de la France au sens de la République et bien je peux vous dire que confondre le mépris pour sa patrie avec l'admiration pour un autre pays est un sacré signal de racisme parce que ça suppose que les autres sont à jamais incapables de faire mieux que vous et bien pourquoi on serait-il à jamais incapable sinon pour des raisons qui seraient des raisons comme on dit essentielles qui toucheraient à leur essence et bien les Marocains sont plus forts que nous dans tous les domaines que je viens de vous décrire et ils acccumule en savoir car la clé je prends l'exemple du Maroc parce que j'en viens et parce que ça embête Le Figaro mais la clé c'est toujours le savoir nous sommes tous des nains sur l'épaule sur les épaules d'un géant le géant ce sont les générations précédentes la culture cumulative à laquelle nous accédons fait que aucun d'entre nous ne dépend que de son savoir voilà j'arrête là-dessus je pourra encore parler une heure mais vous ne le supporterez pas et moi non plus je n'ai plus ce [Applaudissements] vocale il y a une pile SACOM de questions merci le oui merci beaucoup Jean-Luc pour pour cet exposé très riche alors on a pendant pendant que tu parlais on a fait circuler des des petits papiers alors je vous Pr présente mes excuses je devais l'annoncer j'ai oublié dans dans le le tout ce que j'avais à dire mais un certain nombre de de personnes ont pu poser des questions donc alors on va pas pouvoir toutes les poser je vais les prendre dans l'ordre comme ça pour pas pour facher personne je dis tout de suite un truc je les embarque toutes on va les saisir et on va faire une réponse et on mettra tout ça sur mon blog ce qui aura deux avantages vous aurez une réponse et vous viendrez sur mon blog vas-y Eric Eric excuse-moi juste une toute petite précision avant les questions il y a eu une vraisemblablement une inversion d'information pour le début de la conférence où Monsieur Mélenchon a une information qui est inverse à celle qui qui lui a été donnée concernant la personne qui nous a aidé à réaliser l'accueil et le et avec la préfecture monsieur castagia n'est pas celui qui donne les coups de fil comme il a été transmis à Monsieur Mélenchon de manière inversée à la réalité c'est au contraire celui qui nous a permis de d'organiser sereinement euh si si sincèrement j'étais en lien direct avec lui et et on aurait pas pu l'organiser autant et ce n'est pas lui qui ait passer les coups de fil c'est important pour pour cette personne et voilà je sais que c'est moin intéressant que tout ce qu'a raconté Monsieur Mélenchon pendant cette conférence mais c'est important de rectifier l'information concernant avec ta permission nous le vérifierons et ben sans problème voilà parce que c'est pas la première fois que dans cette ville des marioles change d'avis de comportement nous menace et ainsi de suite donc nous vérifierons et jusqu'à ce qu'on a vérifié c'est ce que je dis qui compte peut-être c'est ce que je dis aussi qui compte vu que j'ai participé à organisé à vous accueillir ici c'est important de ne pas jeter en le nom de quelqu'un qui nous a aidé bien bien sûr vous avez raison allez allons-y alors les on a pas jeté en pâure monsieur vérifiez votre vocabulaire nous avons cité ce que nous savions voilà allez on y va alors première question en quoi la jeunesse a-t-elle un rôle à jouer dans l'avenir de notre pays à plus grande échelle du monde bon tu as 4 He non non c'est très rapide si vous faites rien vous a rien vous serez tous morts bah ouais si vous si vous ne mettez pas par terre ce système et si vous n'en inventez pas un autre en faisant hein vous aurez le déroulement de ce qui est en train de se passer enfin je n'ai rien inventé je pense que vous êtes tous rendu compte que je vous parle de quelque chose qui est en cours qui a lieu en ce moment c'est pas quelque chose que j'ai inventé je suis pas en train de vous dire ah là là demain il va se passer je sais pas quoi oui il a brûlé l'équivalent de la Belgique en Australie et ça a brûlé parce que on ne pouvait pas utiliser l'eau vu qu'elle avait été vendue à une compagnie qui en faisait en fond de pension vous voyez de la propriété de cette eau et ainsi de suite vous avez tous vu la la catastrophe dans la la vallée de la Roya dans les Alpes Maritimes n'est-ce pas ils appellent ça un épisode méditerranéen en effet la mer Méditerranée est une mer qui est fermée le passage c'est 13 km sur le l'océan mondial et donc la mer Méditerranée mais 100 an à renouveler son eau mais surtout elle s'évapore plus vite évidemment c'est quasiment un lac elle s'évapore plus vite et pour un point euh d'augmentation de la température chuya ça donne 7 % de plus de précipitation tout le monde comprend si vous voulez la le changement climatique le réchauffement euh va produire d'immenses sécheresses nous sommes tous d'accord mais aussi produire une pluie quasiment sans fin parce que la chaleur provoque de l'évaporation et les l'eau évaporé il faut bien qu'elle retombe alors voilà pourquoi vous êtes quasiment la jeune génération mise au pied du mur euh de faire autre chose et autrement alors moi j'ai dit dans le bouquin et je le redis là devant vous dans dans toute la la simplicité de de mon propos j'ai appartenu à une génération qui était sûre et certaine et dure comme faire que on allait faire le socialisme par la propriété collective des moyens de production et qu'à partir de là tout serait réglé y compris la condition féminine les animaux le machin tout ça d'ailleurs on en parlait pas comme ça le problème était encore plus simple donc nous avons cru ça moi je ne sais pas sur quelle société débouche la transition la bifurcation à laquelle appelle la révolution citoyenne qui a un pas dans le livre mais qui a un contenu programmatique c'est l'avenir en commun hein que nous avons défendu dans dans dans les élections c'est une révolution pas encore une fois il faut en donner un sens concret je vais finir là-dessus premièrement parce que c'est en effet un changement du régime de la propriété dans certains cas et ça sera à vous de dire jusqu'où et dans quelle ampleur en tout cas c'est la propriété commune des biens communs l'eau l'air et cetera doivent être des biens communs nationaliser certains biens peuvent vous paraître plus étranges moi je suis pour qu'on nationalise le temps alors je vous laisse lire le bouquin pour voir comment on peut nationaliser le temps mais c'est une propriété commune deuxièmement c'est un changement de la hiérarchie des normes la hiérarchie des normes aujourd'hui mais au sommet des normes juridiques la concurrence libre et non faussée tout tous les régimes de économiques de tous les pays de l'Union européenne sont censés se plier à cette exigence suprême de la hiérarchie des normes et troisième élément pour ce qui concerne la France c'est un changement des institutions politiques c'est-à-dire la fin de la 5e République et le passage à la 6e république par une assemblée constituante qui devrait modifier les règles du jeu politique pas seulement le 493 mais l'organisation des structures de base de sa démocratie et même de son organisation administrative par exemple les régions actuelles d'après moi n'ont aucun sens et doivent être remplacé par des régions qui ont un sens c'est-à-dire un dénominateur commun autrefois le département le cheflieu ne devait pas être à plus d'une heure de cheval d'un endroit pourquoi ça voulait dire qu'on puisse accéder au pouvoir pour aller le voir et discuter avec lui accéder au tribunal d'appel et souvent au tribunal tout court bref cette organisation territoriale correspondait à une certaine fonctionnalité j'estime que à l'époque à laquelle nous parlons la principale fonctionnalité qui est à gérer dans tous les cas et dans tous les domaines c'est l'eau et l'accès à l'eau c'est la raison pour laquelle j'avais proposé dans le programme l'avenir en commun que on crée 21 régions qui correspondent au 21 bassins versants du pays en réalité il y en a pas 21 il y en a que 19 il y a deux régions qui n'ont pas un seul bassin versant c'est la Bretagne et les pieds des Pyrénées hein où là la la circulation de l'eau est beaucoup plus diffuse pour toutes les raisons que on peut comprendre à première vue voilà vous aurez voilà pourquoi c'est une révolution mais il faut pas raconter d'histoire ce n'est pas une transition aujourd'hui maintenant tout le monde est d'accord transition transition c'est bien ça sonne bien à l'oreille on va y aller mollo non on peut pas y aller mollo non faut changer le régime de la propriété des biens communs non faut changer la hiérarchie des normes faut changer les institutions parce que sinon on continue comme on est là seul pays au monde où un type tout seul décide que tout le monde travaille 2 ans de plus avant d'aller à la retraite et décide du budget de l'État et de la sécurité sociale sans qu'on vote une seule fois et rappelez-vous d'une chose he mes amis et mes camarades rappelez-vous d'une chose même pendant la Révolution de 1789 quand on a discuté du droit de véau du roi qui était déjà une discussion qui avait du mal à passer pour les gens qui étaient là vous savez que c'est à ce moment-là qui est né la gauche et la droite hein à gauche ceux qui voulaient pas du véau caca ils vont aller en enfer à droite les élus du Seigneur qui sont pour le veto bon on a gagné mais dans le droit de veto il y avait pas le budget nous sommes donc placé dans une situation pire que celle que refusaient les gens en 1789 par conséquent on ne sait pas comment un tel régime tient dirigé par un personnage aussi fantasque et imprévisible que celui qui s'y trouve et qui d'un jour sur l'autre parle ou ne parle pas parle et ça n'intéresse personne la dernière fois je vous signale qu'il a parlé vous êtes même pas rendu compte il a parlé de la Constitution c'était la semaine dernière ça n'a été retransmis nulle part alors heureusement parce qu'il a fait que répéter des choses qu'il avait déjà dit et jamais appliqué et là demain il va nous parler il va recevoir les chefs de parti et il paraît que demain soir il va nous parler de la situation Israël Palestine alors pourquoi pas et sans doute après as demain aurons-nous des échos d'autres luttes dans le monde he pourquoi pas tout ça est comment tout ça tient quelle confusion vous avez vu où on en est on n pas encore commencé que la malheureuse première ministre qui a déjà bien baissé du nez c'est qu'elle va faire en gros 12 x 493 d'ici au 20 décembre prochain tout le monde le sait demandez-vous pourquoi on n pas changé de Premier ministre par personne n'a envie d'être commencer une carrière de Premier ministre par 12 493 pourquoi parce qu'il y a pas de majorité et pourquoi il y a pas de majorité parce que nous avons gagné le prier tour de l'élection législative et que nous l'avons perdu au deè et pendant que j'y suis pardon je déborde mais tant pis pour moi ou pour vous je vais déborder un peu ce que vous avez sous les yeux à chaque scandale du mot et encore cette fois-ci sur la question du mot que nous n'avons pas prononcé pour toutes les raisons que je vous ai expliqué tout à l'heure qu'est-ce que c'est c'est une réorganisation politique et cette réorganisation on permet de dire comme l'a dit l'ancien ministre monsieur Premier ministre le rafarin il y a un nouvel arc républicain ils appellent ça comme ça c'est tout le monde sauf les insoumis il existe enfin un diable de confort pour tout le monde au deuxè tour vous votez ce que vous voulez mais pas insoumis parce que pour eux la pire catastrophe ça serait les insoumis et il faut bien admettre qu'ils n'ont pas totalement tort du point de vue du destin que nous leur promettons si nous gagnons car ce serait en effet une toute autre situation mais c'est ça à quoi vous assistez vous avez vu la moitié des macronistes applaudir Madame Le Pen aux questions d'actualité hier à l'Assemblée nationale vous avez entendu monsieur Meyer Habib dire le rassemblement national est maintenant inclu dans l'arc républicain le même qui nous condamnait et nous vouit au gémonie c'est à ça que vous assistez alors évidemment quel est l'enjeu vous vous le comprenez on sort de l'élection présidentielle puis de élection législative avec trois blocs dégal valeur dégal nombre et il y en a un 4è c'est les absentionnistes alors nous voulez-vous qu'on gagne des voix forcément chez les absentionnistes c'est-à-dire dans le peuple qui dit ah tout ça on a rien à faire bah si tu en a à faire si tu fais rien et ben voilà tu auras 2 ans de plus est-ce que je l'ai pas dit sur tous les tons pendant la campagne présidentielle il va vous coller 2 ans de plus oui oui vous exagérez l'autre il était soigneusement caché dans son bureau en train de téléphoner à Poutine et on avait des belles photos sur sa nouvelle barbe mal rasée en train de se tuer à convaincre Poutine de cesser la guerre vous vous rappelez tout ça nous avons vécu tous cette far impossible d'arriver à discuter de quoi que ce soit cet homme ne voulait pas des problèmes de l'eau les problèmes de si il s'en fichait il s'en fichait de tout et comme ça aidé par la deuxième peau du système il a réussi à atteindre le le deuxème tour arranger d'avance voilà bref vous assistez à tout ça et nous autres les insoumis nous n'avons pas d'autre perspective que d'être groupé et de convaincre d'entraîner le grand nombre en commençant par les plus humiliés les plus opprimés les plus montrés du doigt les plus déignés parce que ceux-là sont les nôtres et c'est eux qui doivent changer le monde mes camarades pardon pour ceux qui se reconnaissent pas camarade hein c'était un cri du cœur alors il y avait d'autres questions qui qui revenait un peu sur le mêême thème euh quelle réponse face à la montée des violences d'extrême droite c'est pas simple hein non mais sérieusement celui qui me dit que c'est simple j'attends de le voir hein d'abord premièrement les identifier et les nommerés non mais parce que il y a fallu se battre aussi pour ça pour dire c'est comme pour les violences policières hein avant qu'on admette que c'était pas une une logoré gauchiste mais que c c'était bien une vérité ça a d'ailleurs commencé ici hein je vous rappelle que c'est ici le premier endroit on a tabassé un parlementaire Loig prudom en insoumis et que on n même pas obtenu d'excuse alors que dans le passé un maire qui se faisait bousculer dans une manif le préfet en personne téléphoner je le sais j'y étais à l'époque d'ailleurs on trouvait que c'était une bonne idée pour avoir des subs que de se faire bousculer bon mais c'était c'était pas un coup de matraque sur la tête bon vous vous rappelez de tout ça vous avez eu le préfet l'allemand ici sauf erreur oui c'est sur vous qu'il a fait son cahier de brouillon avant d'aller faire préfet de police à Paris avec tous les succès que dont vous vous souvenez donc identifier les violences policières maintenant c'est fait et jusqu'au niveau international vous remarquez que j'ai pas entendu dire à ben tiens peut-être que Mélenchon est pas si tort que ça et j'aime mieux vous dire que je suis tout ce que vous voulez sauf un gauchiste hein et moi c'était pas ma culture mais une violence est une violence tout de même on est capable de la constater et moi je vous dis que je ne veux pas pas de cette police là je veux une police républicaine puis il y a plein de policiers qui sont d'accord pour que la police soit républicaine et pas ce qu'on a là bon alors l'extrême droite c'est pareil il a fallu dire il y a des violences d'extrême droite il y a des violencestrme droite oh là là le gauchiste comme il s'énerve que ne reste-t-il plus calme et se teste pendant qu'on le frappe bon bah oui c'est à peu près ça alors ici à Bordeaux on fait une réunion avec deux députés Carlos bilongo Louis Boyard et vous avez à l'entrée 30 types avec des des couteaux des barrs et des policiers qui attendent dans la rue les bras croisés et il faut qu'on téléphone au préfet pour dire vous avez l'intention de faire quelque chose où on doit s'en charger parce que ça serait ça le pire qu'on s'en charge vous êtes tous d'accord je vous demande d'avoir la patience sans fin de toujours préférer les institutions à la vengeance la justice au chacun pour soi parce que si nous entrons dans ce cycle on n'en ressortira pas je ne dis pas vous moi nous verrons bien ce n'est pas ça le sujet c'est la société française le sujet nous ne devons pas augmenter la dose de haine qu'elle contient la dose de violence qui s'y propage quand un type comme hrico Matias peut dire à l'atalier sans être repris dans un moment je veux le croire dégarement qu'il faut liquider les insoumis dégomme les insoumis vous vous rendez compte où on en est ce type il y a 8 jours vous l'invitiez chez vous vous lui le serviez à table vous l'auriez embrassé et moi sans doute le premier et vous l'entendez dire qu'il s'agit de vous dégommer comment a-t-on pu en arriver là parce queune sorte du brise de folie c'est emparé de tous ces gens qui ne se contrôlent plus et qui jour après jour nous pilon et vous savez tous très bien pourquoi faire pour que l'un ou l'autre d'entre nous finisse par prendre un mauvais coup comme ça s'est déjà produit dans le passé et je vous garant que pour des gens comme herilia soud qui a déjà été personnellement bousculé par un responsable communautaire c'est pas rien de se sentir à ce point menacé insulté traîné dans la boue ça a été pareil pour Rachel keké pareil pour sopia Chikirou pareil pour combien vous avez remarqué que c'est toujours les femmes le plus souvent les femmes vous avez vu mathil panneau dans son portrait dans le journal Le Parisien à quel femme politique on dit qu'elle n'écrit pas ses discours comme on le dit d'elle et je vous garantis que c'est elle qui les écrit à quelle autre femme politique on dit qu'elle est méchante comme la femme sorcière ou exerce une influence néfaste comme on l'a dit pour sopia Chikirou comme chacun d'entre nous a droit une caricature Carlos bilongo occupe un logement social indument ils ne savent rien de sa vie ni de ce qui s'est passé ni comment ses pauvres parents ils sont morts ils ne savent rien de la vie de Rachel kké qui une femme qui faisait du nettoyage dans les hôtels vous avez vu quelle trempe cette femme a comme nous avons bien fait de la proposer comme candidat et les Français de l' lire Rachel le caractère qu'elle a et bien vous avez vu ils veulent qu'elle quitte son appartement et elle elle dit mais attends mais moi je suis pas élu à vie elle dit je sais même pas si serait candidate encore une fois si c'est pour vivre comme ça il faut que les élus restent au milieu du peuple et les nôtres en particulier et même si on doit doubler ou tripler leur loyer et bien qu'on le double et qu'on le triple mais qu'on puisse continuer à vivre parmi les nôtres c'est une exigence j'ai connu une période où on augmentait les loyers de ceux qui avait de meilleurs revenus et pourquoi le faisait-on pour permettre qu'il a de la mixité sociale parce que sinon qu'est-ce qui se passe on met tous les pauvres au même endroit et après cet endroit quel qu'il soit si beau qu'il soit combien de fois que vous renouvliz la peinture si vous la renouvelez et bien ça reste un endroit de pauvreté de misère et tout ce qui va avec et comme il est dur de maintenir sa dignité alors dans ces circonstances là vous voyez que faire contre l'extrême droite construire une société de justice que faire contre l'extrême droite opposer chacun pour nous-même la barrière que nous sommes au racisme ne permettez aucune parole raciste autour de vous ne permettez aucune parole sexiste ne permettez pas les comportements de cette nature faites-le de sorte que se renouvellent les interdits les interdits qui incarnent le Bien contre le Mal le racisme est un mal puni par la loi nous sommes chacun une barrière le raciste doit sentir son caractère minable son caractère désué ridicule alors il paraît que les petits chrétins qui ont réussi à faire peur à che sa pas qui se vente d'avoir empêché l'islamiste que je suis d'AV avoir été présent sur le campus vous rendez compte du niveau de bêtise où on en est bon voilà tu as une autre question allez une dernière parce que le temps passe malheureusement parce qu'après ça tourne au meeting he vous avez remarqué alors sur une dernière sur le le climat tu as peut-être remarqué là donc on est mioctobre il fait 30°gr là aujourd'hui céit à peu près le cas à Bordeaux et donc que faire face l'inaction climatique encore vaste question non et pas si vaste que ça c'est la lutte mais j'espère que tout le monde a conscience du fait que c'est une lutte qui a un contenu révolutionnaire au sens où elle bouscule toutes sortes de d'usage et d'habitude vous ne pourrez pas vous sortir des passoirs thermique sans un effort énorme financier qu'il faudra bien financer et par conséquent il faudra bien que ceux qu'on le plus donne davantage pour permettre que ça se réalise et que les gens ne grelotent pas de même pour la faim enfin dans notre pays dorénavant il y a des gens qui ont faim il y a 20 % des gens qui ne font pas le nombre des repas dont ils ont besoin je n'invente rien vous vous rappelez peut-être une fois que je suis passé à la télé j'ai dit a 8 millions de personnes qui ont faim alors aussitôt F checker alors ça veut dire c'est quelqu'un qui est dans un bureau qui a une oreillette et qui dit qu'est-ce qui est marqué dans Google alors Google bon alors non non non il y a pas 8 millions de personnes il y en a que deux comment que de 2 millions de personnes qu'on faim en France ça vous paraît pas beaucoup déjà c'est beaucoup mais évidemment il n'avait pris que les chiffres de la Banque Alimentaire ceux qui sont directement approvisionnés par la Banque alimentaire sans inclure tous les réseaux de solidarité qui existe par ailleurs et qui font de la distribution ça c'est pour la fin mais pour le changement climatique bon bah déjà la production d'énergie pas on va pas raconter évidemment on va se battre pour la sobriété mais vous avez un moment le changement de la production nécessite de l'énergie il faut donc être capable de produire de l'énergie dans des conditions qui soient supportable comment va-t-on faire alors le président de la République vous a répondu j'espère que vous êtes au courant il va construire 14 centrales nucléaires de plus et oui si vous avez déjà c le de bla vous êtes content non ça vous rassure surtout vous rappelez la dernière fois comment ça s'est passé hein heureusement qu'il y a eu un ingénieur pour ce dire vu la montée du niveau des EAU les prises d'eau vont être bouchées donc on arrête la centrale parce que les prises d'eau ont été bouchées ça nous prouve et ça nous rappelle que on ne sortira pas du nucléaire sans les ingénieurs du nucléaire et les personnels du nucléaire parce que c'est eux qui sont les plus compétents et il y en a bien au moins pour le temps de leur génération de travail avant leur départ à la retraite pour qu'il nous aideent à faire face à cette situation mais de là à construire 14 centrale alors que le prototype ne fonctionne pas lui-même au bout de 10 ans et coûte 10 milliards de plus tout ça est absurde alors les ressources d'énergie on les connaît c'est c'est il y a pas besoin d'être un génie alors bon pour l'instant personne n encore été capable de transformer l'énergie magnétique de la Terre en électricité mais les mouvements de la mer si et il y a 366 fois l'énergie nécessaire en mer dont on a besoin à terre alors maintenant on appelle ça des hydrooliennes c'est beau ça et moderne autrefois on appelait ça des moulins bon il y avait 100000 moulins en France de l'eau qui coule il y en a partout la flotte qui sert à approvisionner la centrale de la blaille pas en flotte en électricité elle descend des Pyrénées et elle est mouliné C fois les petits génies de la Commission européenne pensent que non seulement il faut privatiser les barrages mais en plus il faut privatiser chacune des usines de transformation de l'eau en électricité bon alors moi je n'y connaissais rien depuis je me suis formé pour arriver à comprendre voyez-vous si c'est moi demain et que je dis attendez il y a un problème on réchauffe pas une centrale nucléaire avec de l'eau chaude on la on la refroidit pas donc il nous faut de l'eau froide ah ben on va me dire monsieur il y en a pas et d'ailleurs de l'eau il y en a moins il y a qu'à voir le rô ah ben il faut arrêter ça tout de suite d'accord bon alors pour arrêter ça tout de suite on arrête et puis il faut m'envoyer l'électricité allô j'ai besoin de l'électricité ou bien allau pour que le système soit d'équilibre faut que vous arrêtiez parce que vous le savez pas mais le système électrique il doit être d'équilibre on doit toujours produire pile poil ce qu'on consomme alau vous arrêtez le type à l'au de bout moi pourquoi j'arrête c'est à moi je fais ce que je veux vous savez combien je produis moi dans une heure tant vous savez combien ça coûte tant donc vous me demandez d'arrêter ben vous payez l'heure pendant laquelle j'ai rien produit voilà ce qui était gratuit devient payant alors moi comme je suis le bon gestionnaire je me dis oh là là on va attendre d'être vraiment sûr que l'eau soit si chaude que ça et voilà comment on déclenche une catastrophe comment croyez-vous que la catastrophe de trim Island a eu lieu le type avait un trop gros bide pour voir les boutons c'est aussi con que ça comment croyez-vous que Tchernobyl a eu lieu le type a dit tiens bah si je pousse on va voir ce que ça donne il a poussé on a vu ce que ça a donné ou où vous trouvez comme à l'époque les malheureux soviétiques qui sont venus par milliers boucher le trou et couvrir et faire le sarcophage vous les avez où aujourd'hui vous avez qu'à regarder à Fukushima vous les avez nulle part c'est aussi simple que ça et Fukushima on dit ah ben ça c'était imprévisible Monsieur Mélenchon ben justement comme c'est imprévisible ça devrait vous affoler encore plus parce que c'est un tsunami c'est-à-dire un tremblement de terre qui a eu lieu dans la mer la flotte est arrivé tchouf c'est passé sur les côtes ah mais il y en a toujours eu peut-être bien mais il y a pas de centrale nucléaire là avant et qu'est-ce qu'ils ont fait de tout ça ils ont tout refoutu à la mer ils sont en train de le à la mer et comme les Chinois ont dit qu'ils étaient pas d'accord et que c'était un comportement égoïste on a dit ah les communistes sont jamais contents à supposer que la Chine soit communiste mais en tout cas c'est ça qui a été dit c'est même plus c'est pourquoi je vous disais tout à l'heure les relations internationales nous avons tous intérêt à défendre mordicus les règles qui les constituent parce que sinon chacun fait ce qu'il veut et chacun fait ce qui l'intéresse si la mre n'est pas un bien commun qui appartient à toute l'humanité et bien alors je fais ce que je veux et je balance dans l'océan ce que je veux et figurez-vous que c'est ce qu'ils ont décidé et il y a pas de droit des grands fonds commment seulement à avancer dans la précédente campagne présidentielle je vous en ai parlé et pareil pour l'espace qui était un bien commun et qui est devenu un bien privés avec des bases qu'on installera à l'extérieur à cette heure-ci je ne parle pas de l'espace mais c'est pour vous dire que vous pouvez z être sûr que toutes ces questions sont sur la table et que quand vous traitez d'un problème comme Israël Palestine les concepts que vous allez manier ce que vous allez mettre en place c'est pas c'est pas un costume sur mesure pour une situation vous allez faire appel à des principes dont vous voulez ensuite qui s'applique à toutes circonstances et dans tous les cas et à tout le monde autrement dit vous allez réintégrer le processus de non alignement il y a pas ceux avec qui je suis d'accord d'avance et ceux avec qui j'ai tort avec qui je donne tort d'avance dans la querelle entre les Chinois et les Japonais pour savoir si on peut balancer des résidu atoactifs dans l'océan je pense que les Chinois ont raison et les Japonais ont tort mais si à l'inverse les Chinois venaient à décider eux aussi de balancer dans la mer leurs résidus nous donnerions tort au chinois c'est ça être non aligné et c'est être capable d'intervenir parce que tout le monde dire ah bah quand même bon bah quand même les Français on peut respecter ils sont pas deux poids de mesure aujourd'hui nous sommes deux poids de mesure hélas pour nous